Еще проще: Есть предмет, например - стул. Сущее. То, что есть. Стул. Он просто есть, сам по себе.

Концепция стула, его сущность (точное определение словом): это предмет мебели, на котором сидят. Например)

Помимо сущности предмета есть универсалии:

1. Можно обладать стулом. Обладать можно только тем, что можно потерять.
2. Можно представить его как чертёж.
3. Поместить его в обстоятельства времени и места.
4. Можно помнить стул, по его положению (трон, табуретка)

Все это, включая сущность-определение - частное, полезное себе или некоторым.

Общие универсалии (полезное всем или никому):

1. Общее обладание это знание, количество. Размер, число стульев.
2. Общее представление это качество, те самые домыслы без доказательств, гипотезы. Я думаю стул - … (дурацкий).
3. Общая сущность это образ объективной реальности в сознании - образно это сама жизнь, объективная реальность, от которой претерпеваем, страдаем. То самое буддистское страдание, стул сломался - причинил страдание.
4. Общее положение - это действие, могу - делаю. Сделал стул, или сломал или купил/продал, выкинул.

Общее/частное почти все люди различают. Но сущее стула (сам стул, какой он на самом деле) - и общее и частное. Факт.

А есть софизмы: подмена частным общего или наоборот.

- - -

Другая классификация, буквально-реальное и абстрактное:

1. Буквальное обладание стулом,
2. буквальное определение его словом,
3. буквальное количество стульев,
4. буквальное страдание (претерпевание) от стула.

Абстрактное:

1. чертёж стула, место стула на чертеже комнаты,
2. статус стула (трон/табуретка), положение стула (социальное),
3. качество стула (гипотеза стула), действие стулом.
4. эссе про стул, качество

Это меньшее число людей, но все еще большинство различают.

Но сущее стула между буквальным и абстрактным - пример стула.

А есть и подмена буквальным абстрактного и наоборот.

И, наконец третья классификация - которую мало кто понимает - отличие сапиенса - (гипотеза/доказательство) стула:

Гипотетично: 

1. обладание стулом,
2. качество,
3. количество,
4. его чертёж.

Доказательно:

1. сущность стула (его точное определение словом),
2. положение стула,
3. объективная реальность стула (страдание от него),
4. действие стулом.

Вот этого большинство людей не различают, увы.

Сущее стула между гипотезой и доказательством. И есть подмены гипотезой доказательства и наоборот.

- - -

Итого: сущее стула, он сам, как есть: факт примера его образа реальности в сознании.

Но это ничего не даёт практически, попробуй создай факт, пример, образ стула… можно только так оценить уже созданное.

- - -

Поможет другой подход. Сущее стула это действие им приводящее к обладанию им. Купил - владею. Сломал - утратил. Но это тоже неконкретно.

- - -

Сущее стула - сам стул - это действие стулом по обстоятельствам (представлениям, чертежам) претерпевания его обладанием.

Есть и другие варианты: читаю лекцию о логике на примере стула. И ещё много путей к сущему стула.

- - -

Напрямую сущее (то, что есть, объективная реальность) - недоступно.

Но в слове бытующее - бытующий стул - по русски - вполне можно обойтись без западной диалектики.

Объяснил?

Концепция-сущность лишь одна из граней мышления А само мышление - какое угодно чередование сущности и универсалий В языке это падежи или гласные звуки или части речи или члены предложения или этапы математического доказательства или ноты или базовые цвета или азотистые основания днк (левая/права спираль) или термины логики или просто все, что угодно. Важно сущее - сама жизнь. Такая какая она есть - вне сущности и универсалия. Увидеть ее не просто