Зачем мыслить самое себя? Постараемся дать довольно короткий ответ на вопрос. Я  скажет, что  все есть то, что есть. Это и будет ответом на данный вопрос.  
И что есть? Нет просто человека, есть он в самое себе человека. А если он есть в самое себе, то что ему делать, если ни мыслить себя же?
Ни мыслить  по своей природе он не может, значит , остается только одно- мыслить! Мыслить- познавать прежде себя, а через познание себя, познавать и окружающий его мир? Верно. Все по первому вопросу?
Нет, не все. Познание тоже в самое себе, поэтому и это самое себе следует познавать? Верно. Что еще есть в познании? Все то, все те самое себе, что сами вырастают , и которые тоже следует познавать?
Что значит «познавать»? Понимать все то, что само приходит в жизнь в нашем самое себе как человека? Верно. Что есть самое себе человека? Это «почва», благодатная, или не очень, или совсем не благодатная для произрастания всех самое себя семян.
Откуда берутся все эти семена? Каждое родится только в своем самое себе тоже. Проклюнулось и пошло в росток, за ним- другое самое себе, за вторым- третье самое себе, и так- всегда и много или мало.
Из каждого семени вырастает самое себе необходимость Быть или не Быть. Почему не быть? Потому что всем самое себе быть нельзя, надо кому- то из них не быть? Верно. Почему? Потому что не быть- это тоже быть, но только с другими своими свойствами.
То есть, рождается много самое себя и разных- в этом и состоит самое себе суть нашего главного самое себя - почвы? Не так, не почвы, а самое себя ума, что есть самое себе способность к мышлению.
Процесс познания самое себя и окружающего мира происходит одновременно, потому что окружающий нас мир- это тоже  много- много самое себя. Самое себя легко понимают друг  друга, потому что все они тоже есть живое , чувствующее и мыслящее? Верно.
 

Самое себе- это и есть сознание? Верно. Все сознания видят и понимают все самое себя, то есть, сознание понимает сознание? Верно, но лучше сказать так: самое себя человека видит и понимает самое себя другого человека, потому что ни понимать и ни видеть не может.
Тогда ответ на вопрос  - Что есть окружающий мир, можно с легкостью сказать: это все самое себя живого мира.
 

Вывод: все живое и мыслящее , и все есть самое себе.
Процесс сношения кого- то с кем - то есть в самое себе? Нет и не может быть, потому что самое себе- это и есть самое себе взаимосвязь всех самое себе по линии родства? Верно.
 

Все самое себе мира есть родственное по причине своего происхождения: все самое себе мира- это и есть сам бог! Верно. Бог есть самое себе мышление? Верно. А самое себе мышление мужского или женского рода? У мышления нет рода? Не так, самое себе мышление есть общего рода.
Всякое  насилие в живом мире природы наказуемо! В иллюзии некому и некого наказывать, поэтому там можно все? Верно, потому что в иллюзии нет ничего живого? Не так, нет в иллюзии того, что есть в самое себе настоящем? Верно.  С уважением. 

Чувствовать- это иметь на приколе самое себя самое себе чувства? Верно. Они не в самое себе человека почему? Потому что нет места им Быть там, где не следует быть. Так что самое себе человек чувствует? Чувствует только свое самое себе, в котором есть место быть всему живому, включая и самое себе чувства.
Что значит Чувствовать? Это приходить к мысли о том, что все мое есть только мое? Верно.
Определение есть у самое себе чувства? Есть: самое себе чувство- это анамнез того, что делается в твоем самое себе и его Я? Верно. Что такое анамнез? Это диагноз? Нет, анамнез- это все то, что есть в процессе существования в твоем самое себе? Верно, все, что выросло, кричит, возьми меня, я уже здесь! Не кричит, а подает знак о помощи: меня нет там, где нет места мне быть!
Перечислить чувства можно? Все можно, если есть в них самое себе нужда: самое себе голод, холод, страх, удовольствие и неудовольствие, предчувствие, интуиция?
Нет там интуиции, потому что она не есть самое себе чувство, она есть самое себе способность предчувствовать? Верно.
А самое себе любовь, зло , месть, ревность- это что? Это не есть чувства, это есть живые организмы, материи. А самое себе голод- это не материя? Самое себе материя, но без признаков живого? Верно. Чувства не есть живое? Не есть самое себе живое, потому что нет места им быть там, где должно быть.
И где это должно быть? В самое себе чувств? Нет, в самое себе мире всего живого.
 

Самое себе ощущения- это не чувства? Нет, это реакция на самое себе время? Верно. Почему на самое себе время? Потому что все родится во времени своего существования. Не так, все родится в каждом самое себе. Так кто же или что же называет мир миром, если самое себе человек не может этого сделать, а только чувствует его? С уважением. 

Человек как вид является лингвистической катастрофой, то есть бытием, разорванным машинами сознания – речью и языком.  Что можно сказать по этому предложению?  Соответствует действительности эта мысль? Не так: соответствовать может только то и тому, что находится во взаимосвязи.  Какие несоответствия предлагает автор этих слов? Лингвистическая катастрофа. Почему это не соответствие? Лингвистика- язык, ментальное, катастрофа- физическое. Несогласие предметов. Бытие и сознание. В чем несоответствие? Бытие- это и есть само сознание. Сознание и речь.  Сознание и язык. Что не так?  Речь и язык как соотносятся с сознанием? Сознанием обладает все живое, включая и язык( речь). Речь и язык могут быть машинами сознания? Не так: речь и язык - это не машины, не автоматы, а живое в живом; более того, бытие бытием не разрывается, они в согласии и взаимосвязи. Человек как вид- языковая катастрофа? Видов человека много. Значит много и катастроф? Не так: все само по себе не может рваться или изменяться, потому что опять- таки все  во взаимосвязи.

Есть время отсутствия мыслей? Мыслей  - нет, Мысли( Я) -  да. Что такое синтез аминокислот? Процесс замены аминокислот на кислоты. Где и когда? Во время  еды и после. Этот процесс влияет на мысли! Нет, конечно: мысли -  языковая материя, процессы с кислотами- физическое. Где стыковка? Нигде. Что это, отсутствие мыслей? Это соматика. Соматика есть болезнь? Нет, соматика- причина болезни. Какой? Отсутствия ума.