Как запоминается новое? Каков так сказать механизм запоминания?

Информация для всех. 

Как запоминается новое? Каков так сказать механизм запоминания? Как запоминается новое? Ему нет нужды об этом думать, думает за него самое себе мышление?  Как самое себе мышление обрабатывает или мыслит новое самое себя материю?  Его работа заключается в подготовке самое себя материи к появлению его Я? Что делает самое себе мышление для этого? Оно мыслит самое себя этой материи и приходит к мысли о том, что это именно то и необходимое.  Кому передает свое мысление? Никому, оно в нем же. Мышление запоминает или закладывает обратно это самое себе материю в память? Нет, процесс довольно долгий, потому что необходимо обговорить весь процесс. Какой процесс? Запоминания. Потом что сделать? Внести коррективы и приступить к нему. Что именно сделать? Найти в этом самое себе именно то, что поможет его соединить с  другими самое себе. И что это? Его желание быть рядом с тем самое себе, что понравилось? Нет такого. Надо быть самим собою. Это свойство и поможет ему объединиться, то есть , запомниться в ряду с другими самое себя. 

Но как оно запоминается?  Это  значит, возвращается в анналы памяти? Тот же путь, самое себя время или самое себя время этой материи возвращает его  в анналы памяти? Самое себя время этой материи возвращает  назад.  А как запоминается сам процесс? Что значит запомнить? Запомнить- это привести самое себя материи к самое себе мышлению? Верно, но есть одно Но: нельзя привести то, что не имеет своего Я? Верно. Почему? Потому что именно Я только способно найти и пометить все то, что заложено в самое себе памяти? Верно.  И все- таки, что значит запомнить? Провести процесс узнавания самое себя материи. Как он происходит? Молниеносно, потому что самое себя материи кричит о себе? Нет такого, самое себя материи взывает о помощи? Нет такого. Запоминать- значит напомнить  о себе через самое себя же? Верно. И как? Признать, что ты есть то, что есть? Нет, запомнить- стать необходимым не только по самое себе нужде, но и по смыслу? Верно. Иначе как сказать? Отметиться в самое себе мышлении своим Я? Не только, и своим НеЯ одновременно. 

Что есть такое в Я и НеЯ, что запомнится? Их свойство принимать решения только по- своему? Верно. Что еще по этому вопросу? Есть мысль, что надо понять: нет ничего без помощи Я? Верно, но лучше сказать так: все есть то, что есть на самом деле? Верно. На самом деле есть только Я, НеЯ и самое себе мышление? Верно. Как это к запоминанию относится? ? Нет запоминания  там, где нет этой тройки? Верно.  Запомнить - что сделать? Кто запоминает новое? Самое себе новое. Что значит запоминает, какое действие совершает? Не так, запомнить - как прийти к этому? Как все живое, прийти к возможности иметь свое Я. Самое себе выращивает его меру и выводит в самое себе жизнь живое Я? Так.  Это Я и только? Есть Я- это и есть запоминания? Запомнить- найти в самое себе именно то, что позволит примкнуть к остальным Я. Что это? Это свойство быть там, где ты есть или быть самим собой. 

И какой имидж должен быть? Близкий к их имиджу? В чем близость? В самое себе по признакам крови? Нет такого в природе. Что должно иметь? Иметь свой взгляд на мир? Нет.  Должно иметь возможность приносить пользу через свое Я? Верно. Что для этого надо? Отметиться чем? Не чем, а как. И как? Привнести в самое себе общее свой имидж. Смысл? Нет. Как иначе назвать имидж? Свое  индивидуальное ретро. Что такое ретро?. Это умение приходить на помощь? Не только. Что это? Это называть вещи  своими именами. То есть? Хочешь знать, что это? Хочу. Это твое желание иметь терпение. Учи- учи.  

Что должно доказать это новое Я всем Я всех самое себя? Оно есть им родное по крови ? Не только, но и по своему имиджу? Верно.  вновь прибывшее самое себя приемлют другие самое себя, если оно есть родное по крови? Верно, это первое и важное условие соединения. Родственность какой очереди есть кровное? Первой, второй и даже третьей очереди. Третьей- это дети моих детей? Нет, родственное имеет место лишь там, где есть самое себе, близкое к твоему самое себе, что родились  в одной зоне самое себя? Верно. Как понять в одной зоне самое себя? То есть, близкие по имиджу? Нет, имидж- это другое, но не менее главное. Одна зона самое себе- это зона присутствия в каждом самое себе тех свойств, что роднят их по принципу шахматной доски? Нет, принцип разногласия только в их Я? Верно. 

Часто повторяемая мысль :  Это твое и только в твоем. К каждому живому она применима? Верно, но в самое себе человека находит самое себе разгадку.
Все есть человек? Верно,  но все есть  только в его самое себе. Это самое себе есть мое и только во мне? Верно, но оно пребывает только там или в том, что без него не обходится. Это его Я? Нет, это его НеЯ.
Я приходят и уходят, сменяя друг друга, НеЯ есть всегда. Оно и есть самое себе человек? Все есть самое себя человек- и Я и НеЯ, но сам человек есть только тогда, когда есть его НеЯ. Задача всех Я какая? Научить НеЯ жизни? Нет такого в живой природе, потому что все Я и есть твое НеЯ.
Выводим фразу на свет божий. Как она изменится? Без Я нет и не может быть НеЯ, но без НеЯ нет и не может быть ничего. Получается, что только НеЯ есть твое  и только в  твоем.   Спасибо.

Я учила, учила и  выучила  стишок. Что или кто мне помог справиться с этим запоминанием? Все мои Я и НеЯ? Нет, только Я. Их много на один стишок? Ты не стишок привнесла в самое себе память, ты подняла с насиженных мест все самое себя и их Я, чтобы они,  заложили в анналы памяти не твою работу, а участие твоего НеЯ в передачи самое себя стишка. Как они это сделали? 

Я- это предводитель всех Я, что знает место закладки, самое себя было на контроле  Я и НеЯ. НеЯ принесло в мышление мысль, что привело в определенную форму самое себе мышление. Кто запоминал и в каком порядке? В каком порядке- это совсем не важно. Цель процесса- привнести самое себя в работу твоего Я, что мыслит, вернее, перемысливает  все то, что разжевало самое себе мышление. 

Повторением кто занимался одного и того же много раз? Повторение- это тоже Я, но только  так, как может делать это не машина, а живое. Как делает живое? Пропускает через самое себя, как семечки лущит, все строчки по порядку. Почему НеЯ не причастно к заучиванию? Нет у НеЯ способностей к музыке, значит и к рифме. Музыка и рифма- это одно целое? В принципе нет, но близкое к сути того, что может мыслить и то и то. 

Получается, что запоминание и заучивание- это тоже мысление? Не так, мысление- это оперирование  словами с мыслями  в прямом и переносном смысле, а заучивание- это процесс, как бы обратный этому процессу, но надежнее, чем просто мысление.  В переносном смысле как можно оперировать мыслями, пример необходим. Мысль сама по себе еще не мысль, она мысль только в самое себе. Твое самое себе мышление через самое себя время выводит ее  в жизнь из пакгауза мыслей, она есть живое, и начинает ее истязать пополной. Что значит истязать? Мылить, мять и тереть до тех самых пор, пока она не станет мягкой, как подушка. Только такая мысль идет в процесс мышления настоящего. То есть, раскладываемого по признакам и свойствам. 

Самое себе мышление- это машина? Нет машины там… Что напоминает в природе? Напоминает самое себе перетирание или пережевывание пищи не зубами, а щетками, что движутся в такт своему дыханию? Верно. Выучила стишок, вернее, за меня его перетерли, и что потом? Отдали на съедение твоему НеЯ. Оно его округлило и выплюнуло? Нет, не выплюнуло, а ушло с ним в сон. Сон для чего? Сон- это тоже мышление, но с участием уже  и НеЯ. 

После сна что? Во сне еще много работы, что заключается в том, как и куда поставить все то, что пришло извне. Почему извне? Потому что текст стиха- это чужое, не твое, а наговоренное тобою, чтобы сложилось все то, что сложилось. Какой вопрос задать? Где хранится открытая память? Нет такой памяти. Сам скажи. Где память вообще? Верно. И где она? В самое себе  памяти или в моем самое себе? Все хранится в своем самое себе, память- в самое себе памяти. Где это самое себе пребывает? В самое себе памяти самое себе мира. А как же мозг? Мозг- это часть тела, что только мыслится. Спасибо.

Взгляд за окно- это реальная иллюзия? Верно, значит, настоящая? Нет, настоящая- это та иллюзия, что в самое себе. Она и не иллюзия? Нет, иллюзия, что приходит и уходит из самое себе? Не так, все приходит в свое самое себе и возвращается тоже в самое себе. Реальная- это какая? Та, что есть на самом деле, но все, что в ней- это только кажется? Верно. Нет того, чего нет на самом деле. Можно сказать «реальная реальность»? Нет такого понятия, потому что реальность- это самое себе время ее существования? Верно, а другая реальность? Другой нет никакой. Самое себе настоящее тоже есть реальное настоящее? Нет,  самое себе это есть самое себе настоящее, а реальное оно будет тогда, когда придет самое себе реальность? Нет, реальное - это не в самое себе, а само по себе. 

Если речь идет о самое себе настоящем? Верно, именно в это время. Переход одного в другое приходит постепенно, без взрывов? Не так, нет никаких взрывов , есть только то, что приходит. Что это? Самое себе время реальности и приводит те события, что будут повторяться? Верно. Страшны сами события, а не время? Верно. Но сама природа - это же не события? В природе живут эти события, поэтому кто кого потянет? И то и то. 

Вот не дам тебе денег, что ты будешь мыслить? Дело не в деньгах, есть они или нет, дело в том, как эти деньги  не влияют на тебя. Плохо или хорошо? Нет в природе плохо или хорошо, есть то, что есть. И как они влияют? Кому пользу несут? Продавцу. Нет продавца, все есть иллюзия. Но без них и не будет чего- то многого в иллюзии. Что важно для тебя - деньги или мысль о деньгах? И то и то. Зря, потому что мысль о деньгах- это все без денег, а сами деньги- это деньги сами по себе, иллюзорное и ошибочное. Что человек делает? За основу берет иллюзию и не пользуется ею, а копает и копает в ней, ищет то, чего нет на самом деле. 

Он сам затуманивает себе мозги? Нет никаких мозгов в иллюзии и быть не может. Деньги творят неразумность человеческую, в живой природе нет их и их подобного, зато есть желание быть всем самое себя вместе. Верно, деньги разделили мир и внесли непонимание его. Деньги - враги самое себя человека: человек все привык мерить на деньги или деньгами, но при этом, не хочет и знать все истинное о себе- некогда, их же необходимо достать, потом и потратить- время все на них уходит. Обретать не деньги следует, а через деньги истинное. 

Как понять? Не придавать им значение, научиться обходиться минимумом всего, но обретать и развивать в самое себе умение к контакту с другими самое себе. Придешь в мир всех самое себе с чем, с деньгами? Прийти необходимо таким , как ты есть на самом деле. А понять эту мысль в самое себе- для этого и дается целая жизнь. Выше есть текст о том, по каким критериям все самое себя принимают новое самое себя. 

Отчего человеку больно дается все хорошее? Это не боль, а боль в боли . Первая боль- это в самое себе, вторая боль- это твое в самое себе. Что есть хорошее? Это все то, что когда- то было нормой или плохим? Нет хорошего и нет плохого, есть то, что есть. Самое себе время приводит все то, что устало ждать самое себя движения. Жить в казусе- это неприятно вовсе. Как понять жизнь в казусе? Не в самое себе, а самому по себе. Поэтому томление, томление и томление. Что томится? Твое Я. И вместе с ним и НеЯ? Нет, НеЯ живет на всю катушку! Самое себя выводит живое, новое Я для НеЯ? Верно, чтобы готовить его для реальности или иллюзии в реальности. Пришло, томления позади, что впереди? Радость общения, если найдут друг длруга или, наоборот, нет встречи и нет расставания. Что в результате? Пустое, никчемное времяпрепровождение для НеЯ? Верно, для Я - страдания и неприятие своего НеЯ. Враги? Нет такого в природе. Что же делать? Ничего, ждать другое Я, что, возможно, сможет наладить контакт. Нет контакта, что потом? Суп с котом! Все , что наработано  в самое себе - коту под хвост, поэтому и боль, и унижение на фоне других успешных Я, и самое главное- время упущено. А самое себе время- самое ценное в самое селе мире и каждого самое себя. Энергия затрачено

А зря. Верно, все одно к одному, и в результате утраты всего чувство неудовлетворенности всем миром. Так чувств- то нет, они есть иллюзия? Верно, но иллюзия- это и есть то, что мешает человеку обрести самое себя и свое Я. К чему этот разговор в теме «Память»? Нет ничего самого по себе, говорить об одном нельзя, потому что одно- это отдельное самое себе, а в природе такого нет. Все вместе и все разом? Нет, мышление - это не куча- мала, это порядок в порядке и порядком подгоняет. 

Нейросеть ChatGPT в России https://xn-----6kcjd7aa0cfnmaec4e.xn--p1ai/

23.08.2024

Вопрос:

Каков механизм памяти в сознании человека?

Может ли этот память строится на эффекте ФПУ – возврата или точнее на Возврате Ферми – Паста – Улама, как память нелинейных систем начальной моды возбуждения?

Или есть другие, лучшие версии механизма памяти человека?

Ответ:

Механизм памяти в сознании человека является сложным и многогранным процессом, включающим в себя несколько основных этапов: запоминание, сохранение и воспроизведение информации. Память может быть подразделена на несколько типов, таких как кратковременная, долговременная, процедурная, эпизодическая и семантическая память. Каждый из этих типов играет свою роль в обработке и сохранении информации.

Эффект ФПУ (Ферми-Паста-Улама) изначально исследовался в контексте неравновесных систем, в частности, волновых процессов. Этот эффект описывает неожиданный характер динамики системы, где возможно возникновение нелинейных явлений и самоорганизации. Что касается его применения к механизму памяти человека, то возможностей это подразделение пока имеет ограниченное значение. Память человека более сложна и нелинейна, чем просто возвратная динамика таких систем.

Возврат Ферми-Паста-Улама характеризуется периодическими решениями уравнений движения, однако память человека не ограничивается подобной детерминированной динамикой. Память человека включает в себя различные процессы, такие как кодирование информации, ее сохранение, извлечение и воспроизведение, и она обладает свойствами ассоциативности, коннективности и взаимосвязей между нейронами.

Существуют более убедительные исследования, связанные с механизмом работы памяти человека, которые уделяют внимание сетевым связям между нейронами, силам синаптической пластичности, химическим и электрическим сигналам в мозге. Иными словами, память человека базируется на сложных биологических и нейрофизиологических механизмах, включая работу гиппокампа, коры мозга, системы амигдалы и других структур.

Таким образом, хотя исследования эффекта ФПУ могут представлять интерес в рамках некоторых аспектов памяти и когнитивных процессов, более значимыми являются исследования, выявляющие биологические и функциональные особенности работы памяти в человеческом мозге. Необходимо учитывать множество факторов, влияющих на память, чтобы понять этот сложный процесс в полной мере.

Если говорить о самое себе мышлении, то нет больного мышления. Мне думается, что самое себе мышление- это в моем, но не  всегда есть мое . Днем человек может менять по - своему тематику мышления, переводить его на разные уровни, то есть, вынуждать его самое себя не зацикливаться на этом, а «переводить взгляд» на важное в определенный момент. Но в самое себе сне он отпускает мышление или более того, мышление его вообще не слушается до тех самых пор, пока он спит. Возможно, это очень короткий срок, но имеет место быть. А когда человек перестает по каким- то причинам  владеть самим мышлением, например, находясь в «психиатрии», то он  вообще не владеет самое себе мышлением. Но это не есть болезнь сама по себе. Но что это?  Это иное самое себе мышление? 

Это не то, о чем говоришь. Дело в том, что самое себе мышление - это далеко не  машина, более того, живое и в живом- это много значит для его деятельности. Самое себе мышление организует  работу  всей мыслительной системы в целом, что состоит из самое себя и всего того, что входит в нее непосредственно. Что входит в мышление? Его тонус, его фокус, его стремление и желание быть там, где ты есть. Мышление бесконтрольно со стороны самое себя человека? Нет такого, самое себе мышление- это и есть сам человек. 

Поэтому мышление подконтрольно самое себе? Так и не так: все имеет место быть там и столько, сколько отмерено самое себя временем, но быть там и так, как следует быть. Поэтому и мышление наводит самое себе порядок в себе же, и не понимать, что и как оно никак не может. Самое себе мышление- хозяин не свое самое себя, а именно самое себе есть его хозяин? Верно. 

Какой вопрос задать? Зачем мышление? Мыслить самое себя и самое себя мира. Так и не так, мыслить не самое себя , а самое в самое себе ? Верно. И что это  есть самое ? Это и есть мышление.  Мышление мыслит самое себя в самое себе? Верно. 

Еще вопрос: философы часто вместо Я  признают какое- то Эго. Что это? Это тоже свое и только в своем. Эго -  это Я и НеЯ одновременно, но это не законно так рассуждать и сливать организмы в единое и целое. Нельзя приравнивать НеЯ к Я, потому что мера их самое себя иная, выше мера у Я , и много ниже  мера НеЯ. И не только по этому.  Нет в НеЯ того, чем обладает Я- это его умение распоряжаться НеЯ? Нет, не распоряжаться, а приходить к единству в самое себе мышлении с НеЯ. Еще отличие. НеЯ есть чаще всего объект для Я, но и наоборот бывает, но только в том случае, если НеЯ задает вопрос для Я. Еще отличие. Все НеЯ есть производное самое себя? Верно. Как понять? НеЯ не имело самое себя, это Я приводит ему самое себя. Помню. Еще есть что- то. Вспомнить много можно, но смысл в том, что если кто- то мыслит с помощью Эго, то это вовсе не верно и опасно. В чем опасность? В самое себе Я? Нет, в самое себе НеЯ, потому что НеЯ быть Я невозможно только по одной причине: Я - это ты, НеЯ- это ты тоже. И что получается? Получается чехарда  смыслов? Нет, не смыслов, а бессмыслица сама по себе.  Спасибо. 

Тот, кто не дружит со словом, не может быть уверен в том, что его самое себе мышление в состоянии выявить в слове истинное определение слова и продолжить мышление. По наитию ( чувствами) работает мысль, что живет в иллюзии и иллюзией прикрывается. В начале было Слово- это как раз об этом: с него начало и в нем все его концы.  Спасибо.

НеЯ- это тоже Я, но оно само по себе в самое себе, ему следует искать себе пару, оно примыкает к Я и они вместе? Друг без друга никак? Что есть никак? Нельзя, невозможно, не обходятся.  Говори так: Я и НеЯ- это единое целое по сути и форме? Нет формы там, где нет сути или самое себе? И того и того. Я и НеЯ есть единое целое по самое себе, значит, по своей  самое себе сути? Верно. Какая суть у НеЯ? Та же, что и у Я- иметь самое себе пару как замену себе на время отдыха? Верно, но есть и Но: суть объемлет все, что есть в ее самое себе. Это ее желание иметь пару для принятия самое себя времени? Не так. Не самое себя времени, а самое себе чего? Самое себя отрезка времени, что является в самое себе и требует внимания для  чего? Для самое себе.  Верно? Не то и не так : все есть то, что есть, поэтому говорить  о том, чего нет на самом деле, не приходится. Человек птолчас не может определиться со своим Я, а иметь одновременно и НеЯ- это сверх его усилий. И что выводить? Я и НеЯ есть все то, что есть, но и то и то не имеют смысла каждый без своего самое себя. Смысл- это желание пребывать там, где есть место твоему Я.  А НеЯ без Я - это не вариант определения связи,  это неумение вычислить в самое себе еще одну модель, что приходится тебе идентичной и надежной. Спасибо.