Основная заповедь - изменение эгоистической природы человека.

Развитие человечества на принципах анализа "сладкое - горькое".

Анализ "правда - ложь" и его отличие от анализа "сладкое - горькое".

Сортировка 613 желаний по принципу "правда - ложь". Исправление и наполнение желаний.

Взгляд Зоар на исправление души. Разделение процесса исправления на заповеди.

п.189. Заповедь страха/трепета перед Творцом.

пп.190, 191. Виды страха: страх перед наказанием в этом/будущем мире, трепет перед Творцом.

п.192. Необходимость духовного продвижения в состоянии скрытия.

пп.193, 194. Трепет перед Творцом - страх получения наслаждения ради себя.

пп.195-197. Духовные наказания. Три вида клипот.

п.197. Ощущение наказаний - условие подъема по ступеням духовных миров.

Формирование души на основе трепета перед Творцом.

Чем отличается страх перед Творцом от веры выше знания?

Различие между религиозными страхами и трепетом перед Творцом.

Считается ли снижением эгоизма спад интереса к удовольствиям нашего мира?

Трепет и величие Творца - это одно и то же?

Страх раскрывается только в состоянии скрытия Творца?

Чего должен бояться человек?

Если Творец неизменен, значит Он мертвый?

Страх - это духовная слепота?

Стоит ли приглашать на мегаконгресс посторонних людей?

Книга Зоар, статья "Заповедь первая"

191. Истинный страх – это страх перед Творцом, потому что Он велик, и всемогущ. Он – Источник всего, ведь всё в мире – ничто по сравнению с Ним. Поэтому надо человеку приложить все усилия к постижению этого вида страха.

Существует три вида страха:

• Страх за свое здоровье и материальное благополучие, т.е. страх наказания в нашем мире. Такой страх не может стать основой для духовного продвижения и оправдан только в рамках обеспечения наших насущных потребностей.

• Страх наказания в будущем мире. Слепая вера в рай или ад удерживает человека от различных соблазнов и нежелательных поступков, однако не является корнем духовного продвижения.

• Страх перед Творцом – основа, корень духовного развития.

Первый признак формирования души – это формирование трепета перед свойством отдачи и любви, которое называется Творцом. Когда в нас возникнет страх за то, сможем ли мы достичь этого свойства и прийти к реализации цели творения, когда все наши помыслы и усилия будут направлены на высшую цель, тогда внутри свойства трепета начнет ощущаться свойство отдачи и любви. Это и есть начало раскрытия Творца, которое осуществляется поэтапно по мере обретения нами свойства отдачи.

Заповедь трепета перед Творцом – это страх получения ради себя, страх несовпадения со свойствами Творца, страх перед невозможностью ответить Ему той же любовью, которая исходит от Него.

В состоянии трепета нам раскрывается высшая мудрость, силы и свойства мироздания. Изучение духовной системы помогает понять, как правильно относиться к Высшей силе, как выстроить в себе аналог Творца и стать равным Ему.

Наш мир очень ограничен и представляет собой жалкое отражение нескольких самых низких духовных законов. С помощью трепета мы откроем для себя новый мир, ступени возвышения, которые в миллиарды раз больше нашего мира по объему, по величию, по мощности и глубине мудрости.