Я уже давно нахожусь в депрессии, из-за которой мне стало казаться, что пессимизм - это и есть "моя философия". Спускаясь в глубины Томаса Лиготти, Филиппа Майнлендера и прочих отрицателей жизни, я укоренился в мысли о смерти, как о самом желанном. Но так ли все однозначно?

В целом, пессимизм мне и правда близок. Но иногда, я начинаю "отрицать отрицание". Что-то не так в их безупречной картине мире, но не помню, что именно. Вот как интересно: забыл "что не так", но помню: "что-то не так и нужно это вспомнить". А может, злой умысел? Может какая-то Сила очищает мне память? Мда... Шизофрения обострилась...

Короче. Существует "особое состояние сознания", которое можно связать с терминами: благодать (христианство), самадхи (индуизм), экстаз (у древних греков). Можно его критиковать и говорить: "Сознание сужается". Но нет, оно не сужается, оно изменяется, или даже расширяется. Это состояние без боли. По сравнению с ним, будничное (обычное) состояние - это состояние постоянной боли. И у кого сужено сознание: у того, кто страдает от сильного ожога, или у того кто не страдает?

Так вот, в измененном состоянии нет места пессимизму. Скажете: "Эка невидаль, полно оптимистов которые без всяких приблуд любят жизнь". Но это другое. (с) Это слепая любовь, рожденная инстинктом самосохранения или волей к жизни. На самом деле, это даже не любовь к жизни, но страх смерти. Так хочет жить тело, но не дух. Что касается духа, ему отвратительна мысль жить "просто так" за счет навязанных желаний. Ему нужна Жизнь с большой буквы. Жизнь наполненная Смыслом (тоже с большой буквы). Так вот, в состоянии самадхи этот Смысл можно увидеть, а в обычном состоянии он подменяется маленьким смыслом, который пессимизм разбивает в "пух и прах" (если только не прятать голову в песок как страус).

Дух (сам по себе) очень красивый. В человеческом языке нет подходящих слов для его описания. Он имеет Смысл сам в себе. Он просто "должен быть" (именно потому, что прекрасен). Но я редко бываю в измененном состоянии, чтобы увидеть красоту Духа и осознать его право на Жизнь (без всяких причин, кроме этой). Знание об этом ускользает и фокус внимания смещается в сторону мерзостей мира, от которых так и хочется сдохнуть.

Ну это так, самокритика. Я слишком самонадеянно поставил пессимизм на вершину философской мысли. Как будто это финальный итог познания и нужно заканчивать со всем этим (через самоубийство). Существуют аргументы и в пользу Жизни. Да, они доступны лишь через духовные практики (на которые философы смотрят свысока). А вот и напрасно...