Да для идеальных объектов этот закон не действует. Но, изучая природу, мы можем считать, что всякое количество имеет предел. По крайней мере, современная наука с этим согласуется.

Вопрос только в том, что нам этот закон дает, если мы этого предела не знаем. Но при законе ПКК мы уже можем корректно говорить о пределе. Если бы предел был не всегда, то и корректно о говорить о нем было бы нельзя. Ситуацию иллюстрирует соотношение между евклидовой и проективной геометриями – в проективной любые две линии пересекаются, поэтому без дополнительных условий можно говорить о точке их пересечения.

И никакой закон вам не запретит продлевать линию.

Получится дурная бесконечная линия в воображении философа, отбившегося от правильной философии.
Конечное существует как бесконечное. Нет бесконечной линии, может быть бесконечно длинный отрезок... если удастся его прочертить. На листе бумаги - нет, через космические пространства - возможно. Новое качество - траектория космолёта.

Всякое умнение, если оно умно, предусматривает свое завершение – действие. Если же человек просто любит читать, то пределом служит только конец его жизни.

Беда в том, что законы диалектики взаимосвязаны.

Ну, почему это беда? Разве для некоторых философов, мышление которых не согласуется с этим пониманием. Еще древнегреческие философы заметили эту особенность существования природы в взаимосвязанном движении. Причем не просто в взаимосвязанном движении, а в движении направленным на развитие этой взаимосвязи, то есть, осознанное движение. Действительно, если основательно задуматься, то видно, что это движение подчинено определенному направлению, подчинено единой цели в этом движении. И эта цель общего движения соответствует закону движения материи от простого к сложному! Только понимая этот всеобщий закон движения, можно понять, что просто движения в природе не существует. Все движение-развитие природы осмысленно, целенаправленно. Это только мышление человека способно абстрагироваться от действительности. К примеру - только мышление Болдачева и мое, способно провести бессмысленную бесконечную линию в пространстве. В природе же бессмысленного движения не существует, все подчинено единой цели. Иногда, когда задумываешься над существованием этого закона, берет оторопь. Действительно, если этот закон существует, то, тогда он получается осмыслен. Но кем осмыслен? Древние, видно задумывались также над этим и поэтому пришли к мнению о существовании какого-то сверх разума, т.е. - бога, который над природой! Принять же, что закон движения материи от простого к сложному, всего лишь - есть свойство самой материи, действительно очень не просто! Ведь осмысленность, цель - это категории, которые мы, люди, относим к понятию разум! А если, все таки принять, что закон движения материи от простого к сложному - является свойством самой материи, то, тогда можно осознать, что появление самого разума обусловлено существованием самой цели в этом движении. Цель, цель - все подчинено цели! Великое значение цели в развитии любого движения - неоспоримо! Но если это так, а это действительно так, то любое действие человека должно быть подчинено стремлению к этой цели и тогда оно приобретает осмысленность. Проще говоря, жизнь человека тогда приобретает смысл, когда она имеет цель и не просто цель, как направленную последовательность определенных событий, а цель в развитии смысла от простого к сложному!
Лично я, это понимаю! И поэтому меня постоянно угнетает бессмысленность в, так называемом, философском рассуждении. Осмысливая закон материи от простого к сложному, приходишь к определенным выводам. И главный вывод, раз закон развития осмыслен и направлен на только практическую, все усложняющуюся целесообразность - то и любая деятельность человека должна иметь практическую целесообразность, направленную на развитие смысла жизни, а не просто жизни!

Мера, или взаимоотношение качества и количества, подразумевает, что каждое количественное изменение сопряжено с некоторым изменением качественного состояния, но при этом имеется градация качественных скачков по относительно масштабным уровням организации мира. Пример с фазовыми переходами воды. Выход за пределы одного уровня (фазы) сопровождается скачкообразным изменением качества газ-жидкость-твердое (пар-вода-лед). Но и в пределах меры одного уровня (жидкая вода) изменение количества (степень нагрева) сопровождается незначительным изменением качества воды (ледяная-холодная-теплая-горячая-кипяток). Каков предел (диапазон) количественных изменений в фазе "жидкая вода" понятен. А каковы пределы (мера) в отношении фазы пар и в отношении фазы лед? Если для пара можно таким верхним пределом заявить переход к плазме, то в чем выражен нижний предел для льда? Абсолютный ноль?
А каков предел минимального количественного изменения теплоты, или температуры?, (нагрева/охлаждения) воды, сопряженного с малейшим изменением качественного состояния воды? Это квант нагретости/охлажденности воды и соответствующее количество калорий энергии?

Фристайл
Закон — вербальное и/или математически выраженное утверждение, имеющее доказательство

Без подмены понятий обойтись не можите, что ли?
Закон и теорема - разные вещи.
Теорема имеет доказательства.
Тогда как "закон" открывают как результат наблюдений.
И вообще-то, всякий физический закон есть результат такого наблюдения, которое сводится к утверждению:
"Одно и то же, в одних и тех же обстоятельствах всегда являет себя одним и тем же". - И всё! И никаких формальных доказательств не требует.
Законы проверяют (доказывают) экспериментом, опытом.