Конец капитализма
Конец капитализма, который прогнозировал МиЭ почти 200 лет назад зафиксировали сами "капиталисты."
- Совок.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Так устроены хомо сапиенсы, что они могут покаятся в любом грехе, но только не в собственной глупости. И сейчас, когда идиотизм пещерного антикоммунизма налицо, используется любая словесная эквилибристика, чтобы маскировать дурь предыдущих десятилетий, посвящённых "разоблачению" коммунизма. Сначала на западе была придумана рыночная экономика, а теперь уже всем видимая новая общественно-экономическая формация (ОЭФ) называется капитализмом участия. И ни один подлец и прохиндей не вспоминает, что почти 200 лет назад Маркс и Энгельс (МиЭ) назвали ОЭФ, следующую за капитализмом социализмом.
Зато теперь доктора экономики пускают неискушённой молодёжи пыль в глаза, показывая себя умниками.
Правда надо признать, что в успехе политики антикоммунизма не меньшую роль, по сравнению с западными антикоммунистами, сыграли сами так называемые "коммунисты" антисталинского толка начиная с Хрущёва, превратившие СССР конца 20 века в оплот не столько реакции, сколько в апофеоз идиотизма. замешанного на воровстве и лжи. Впоследствии эта каша из лапши на уши и составила суть современной России.
Я погуглил и не нашел "капитализма участия". Можно поподробнее
Поподробнее в моей ссылке на ютюб, где записан видеоролик Шнуренко. Вы что не смогли её открыть? Или не досмотрели до конца? Шнуренко не дурак. Постарайтесь его понять. Пересмотрите ролик ещё раз.
Я лично не согласен с наименованием современной ОЭФ "капитализмом участия" или вообще каким - либо капитализмом, поскольку из теории марксизма, следует что современная ОЭФ есть социализм. МиЭ назвали следующую ОЭФ, сменяющую капитализм социализмом.
Одна вода....льет воду и все. Он наверно специально делает, чтобы у людей терпение лопалось его слушать. Мне эта тема интересна и я 2 раза заставлял себя дослушать до конца, но не получилось. на 12 минуте я сдался. Дослушал до фразы "заставить капитализм работать на людей". Это новый капитализм или новые методы насилия?
Это новая идеология, новое мировоззрение. Это кризис мировоззрения. Во всём мире людям становится ясно, что прежняя политика, в основе которой было отрицание философии марксизма не оправдалась. Западная элита самонадеянно уверовала после краха СССР, что они были правы борясь против коммунизма. Но как показало дальнейшее развитие событий, распад СССР, привёл к значительно более худшей политической и экономической обстановке в мире. Впервые после второй мировой войны во многих странах наметилось оживление национал-фашизма. Даже в США, оплоте демократии, в лице расиста Трампа, единомышленника и друга Путина.
Наконец-то жаренный петух клюнул самую продвинутую западную элиту, поглощённую поклонению золотому тельцу не видящую дальше своего корыта и понявшую, что их расчёт на темноту и невежество народа в 21 веке уже не верен. Народу их животная сущность паразитирования стала ясна и он выходит на улицы, грозя революцией.
Произошёл раскол западной элиты на национал-фашистов типа Трампа и Путина и демократов типа Меркель и Макрона. Причём позиция западных демократов по существу является промарксистской хотя это может быть им самим и невдомёк. Но по фактам их политики, благодаря которой положение трудящихся в передовых странах является весьма высоким с т.з. прав человека и социального обеспечения. можно констатировать что они по существу, социал-демократы марксистского толка, т.е. можно их приравнять к социал-демократам Российской социал-демократической рабочей партии, основанной Лениным.
Сейчас выбор трудящихся во всём мире сосредоточен между двумя реальными силами: демократами США, ЕС, Западной Европы и национал-фашистами, выдающих себя за патриотов и рвущихся к власти. Выбор западной демократии, это выбор реального социализма, уже существующего в ЕС и Европе. Выбор национал-патриотизма означает путь на который в своё время попала фашистская Германия, а вместе с ней и весь мир во время второй мировой войны.
То что фашисты, коммунисты, капиталисты были это и так ясно. Что такое "капитализм участия"?
Объясняю. Капитализм участия - это по мнению доктора Шваба, организатора Давоского экономического форума, современная общественно-экономическая формация (ОЭФ) существующая в передовых странах мира: Европа, Скандинавия, Северная Америка, Китай, Япония, Северная Корея, Индия и некоторые другие.
Как известно западная наука не признаёт марксизм, но сейчас западные экономисты воочию увидели, что того капитализма, который существовал во времена Маркса и Энгельса не стало. Не стало той дикой эксплуатации и скотского существования рабочего класса. Не стало и классовой борьбы, которая сотрясала ОЭФ в 19-20 веках. Т.е. мы сейчас имеем другую, общественную экономическую формацию, неизбежный приход которой предсказывали Маркс и Энгельс и которую они называли социализмом.
Получается, что на самом деле оказались правы марксисты. Но западные экономисты не изучали марксизм, они не понимают, что такое социализм и ОЭФ, поэтому они городят свою отсебятину и называют современную мировую экономику капитализмом участия, развитие которого пойдёт по пути полного удовлетворения социальных запросов народа. Но мы марксисты понимаем, что никакого капитализма участия нет, а есть обыкновенный социализм, предсказанный МиЭ.
Т.е. капитализм участия это второе название Давоского форума?
в чем смысл "замыкания" на марксизме? Это всего лишь теория ставшая идеологией, одна из многих, но не единственная. Даст ли марксизм на практике освобождение кого-либо?! Очень спорно. На практике это замена многих возможных эксплуататоров на одного обязательного. Так же может ли марксизм как учение быть орудием эксплуатации масс, даже со стороны тех же капиталистов?! Легко
Марксизм это не просто теория - это есть человеческое мировоззрение, человеческая идеология. Единственно то, что делает человеком животное хомо сапиенс, есть идеология. До сих пор этим инструментом была религия. Но согласно законам диалектики религия должна отмереть и марксизм приходит ей на смену, сохранив основы христианских заповедей. Другой религии, другой идеологии, равной по масштабу марксизму, просто нет на горизонте. Если Вы имеете в виду либерализм, то это ущербная. усечённая идеология ренегатствующего оппортунистического марксизма.
О практике мы с вами судим по опыту СССР, опыту Ленина и Сталина построения социализма в одной отсталой стране, находящейся в окружении империалистических хищников, стремившихся ликвидировать социализм в России с помощью национал-социализма фашистской Германии. По факту социализм строился по законам военного времени с 1917 г. по 1945 г.,а с 1945 и далее по законам холодной войны. Эти законы были таковы, что 70% экономики СССР по факту работали не на благосостояние народа, а на войну.
Но практика социализма не ограничивалась только опытом СССР. Практически социализм строился одновременно во всех передовых странах мира с разной степенью интенсивности часто инкогнито. И в наиболее выраженном виде мир сейчас имеет социализм в ЕС и Скандинавских странах, где по факту у власти почти беспрерывно находятся социал-демократы, а также другие партии по существу в той или иной степени, заражённые марксистскими идеями о социальном обеспечении народа.
Можно возразить, что сохраняется экономическое неравенство народонаселения. Но в марксизме чётко сказано, что социализм это не манна небесная, а классовое общество, сохраняющее ещё родимые пятна капитализма. И к социализму каждая страна придёт своим путём, со своими особенностями, обусловленные своим культурным уровнем.
В марксизме также чётко сказано, что марксизм не догма, а диалектически развивающаяся теория и марксизм 21 века это совсем не то что марксизм 19-20 веков. Марксизм 21 века это полностью материалистический марксизм, избавленный от идеализма классиков, базирующийся на последних научных достижеиях естественных наук и в первую очередь дарвинизма, представленного биологией, генетикой, психологией. физиологией, медициной и пр. науками о человеке.
И ваши опасения о том, что марксизм не избавит от эксплуатации, от паразитизма не основательны, потому что паразитизм, эксплуатация в человеческом обществе в настоящее время, это в первую очередь не классовая проблема, а биологическая, естественно-научная и будет решаться в конечном счёте естественно-научными биологическими, генетическими методами, путём подавления в индивидах животных инстинктов паразитизма, агрессивности и доминатности.
марксизм - всего лишь одна из попыток объяснить этот мир и далеко небесспорная. многие его положения воспринимаются на веру.
Нельзя ли конкретизировать вашу мысль, хотя бы схематично.
заслуга Ельцина. Времена антикоммунизма подходят к концу. На очереди новая концепция развития России.
Если бы. Проблема более серьёзна. Что такое Ельцин. Насекомое, одно из многочисленной стаи саранчи, поглощающей ресурсы России, и расплодившейся в многочисленных муравейниках наподобие Рублёвок и Кущёвок. И имя им легион.
Объективно справедливая общественная классовая система - ГАРМОНИЗМ...... НЕИЗБЕЖНО идет на смену капитализма,который стихийно (методом последовательных приближений) или сознательно планово - рыночно, постепенно реформируется в...в ГАРМОНИЗМ
ГАРМОНИЗМ не имеет эксплуатации и ФУНДАМЕНТАЛЬНО соответствует требованиям объективных законов природы и их следствиям --положениям диалектики и законам диамата... .......в отличие от ЗАПРЕЩЕННЫХ объективными законами природы и их следствиями -- социализма , коммунизма по марксизму и м - л
Это утверждение не соответствует реальности. Основной известный нам объективный закон природы, относящийся непосредственно к человеческому обществу-это есть теория эволюции Ч.Дарвина. И из этой теории следует, что эксплуатация есть объективный закон природы, вытекающий из свойства паразитирования биологический организмов.
эксплуатация в общественной системе .... это выплата наемному работнику меньше чем наемный работник объективно заработал.
в связи с чем Дарвин ..... не имеет никакого отношения к эксплуатации наемного работника и к соответствующей эксплуатации, которой нет при равенстве ПРИРОСТОВ БОГАТСТВ (приростов накоплений) у класса собственников и класса НЕ собственников частных средств производства
Равенства приростов богатств нет в природе, до сих пор нигде не наблюдалось у классов собственников и не собственников.
Дарвин не имеет отношения, но имеет отношение животный инстинкт паразитирования, благодаря которому собственник присваивает часть заработанной платы не собственника. А Дарвин открыл. что человек подчиняется животным инстинктам.
вам видимо не известно что популяция животных находиться в равновесии.... то есть прирост одного соответствует приросту другого
эксплуатация в общественной системе .... это выплата наемному работнику меньше чем наемный работник объективно заработал.
в связи с чем Дарвин ..... не имеет никакого отношения к эксплуатации наемного работника и к соответствующей эксплуатации, которой нет при равенстве ПРИРОСТОВ БОГАТСТВ (приростов накоплений) у класса собственников и класса НЕ собственников частных средств производства
=================================
Этот процесс, реформации капитализма в ГАРМОНИЗМ, уже ныне проявляется и происходит стихийно, как тенденция, в развитых странах капитализма, то есть люди, в их все большем количестве, в этих общественных системах пока стихийно и многие интуитивно (добровольно или вынуждено), выполняет каждый свою функцию своего класса, в части саморазвития общественной системы :
1) – капиталисты вынуждены увеличивать платежеспособный спрос у людей, для увеличения рынка сбыта товаров , сопровождающегося одновременно увеличением доли величины объективно необходимой прибыли капиталистам на развитие (в которой отсутствует доля не выплаченной в зарплату наемным работникам) в общей прибыли капиталистов, для чего капиталисты вынужденно увеличивают приросты богатства не собственников средств производства за счет, увеличения зарплаты наемным работникам и соцвыплат государству ;
2) – не собственники частных средств производства, имея больше денег и, соответственно, имея большей платежеспособный спрос, увеличивают количество покупаемого товара и увеличивают объективно необходимую прибыль капиталистов на развитие ---
– эти медленно протекающие процессы по пп. 1) и 2) приводят к появлению общего тренда (который необходимо сознательно поддерживать для устранения стихийности процесса) к постепенному достижению РАВЕНСТВА ПРИРОСТОВ БОГАТСТВ у класса собственников (прирост - С2) и у класса не собственников (прирост – С3) частных средств производства, то есть в результате будет получено равенство С2=С3, соответствующее общественной системе – ГАРМОНИЗМ.
1. Лебедев В. Н. «Необходимость смены идеологии построения объективно справедливой общественной системы….» (междисциплинарный подход) – СПб. : ПОЛИТЕХ-ПРЕСС, 2020. – 127 с. ISBN 978-5-7422-6829-1 http://lebedev-v-n.narod.ru/pages/25/
..........................
4. Лебедев В.Н. "Критерий определения справедливого общества". СПб.; Химиздат, 2004. ISBN 5-93808-059-2. http://www.lebedev-v-n.narod.ru/pages/1/1.html
Да мне это не известно, поскольку факты свидетельствуют о другом. Популяция хомо сапиенса растёт большими темпами, а популяции других видов исчезают. И где здесь видно равновесие.