Как понимать лютеранство?
Суть догмата sola fide заключается не в упразднении добрых дел, а в изменении их причинно-следственной связи с шедшим ко спасению человеком: не дела рождают веру и спасают, а истинная вера естественным образом рождает добрые дела.
Сам Лютер подробно разъясняет этот парадокс в своем знаменитом трактате «О свободе христианина» (1520 год), используя несколько ярких метафор:
1. Дерево и плоды
Лютер писал, что плоды не делают дерево хорошим или плохим, но именно хорошее дерево приносит хорошие плоды.
Злое дерево (человек без веры) не может принести добрых плодов. Даже если внешне его поступки выглядят благородно, благочестиво или жертвенно, в теологическом смысле они «мертвы» и греховны, потому что проистекают из эгоизма, страха перед адом или желания «купить» Божье расположение.
Доброе дерево (человек, оправданный верой) приносит добрые плоды естественно и радостно.
2. Вера без дел мертва (Парадокс Иакова и Павла)
Лютер не спорил с Посланием Иакова («вера без дел мертва»). Он утверждал, что если человек называет себя верующим, но в его жизни нет стремления к любви и помощи ближнему, то его вера — это лишь «историческая вера» (простое интеллектуальное согласие с фактами), которой обладают даже бесы. Истинная же вера (fides viva) — это живая, преображающая сила Святого Духа. Она физически не может оставаться пассивной.
3. Полезность веры без «видимых» плодов
Мысль о том, что вера полезна, даже если пока нет плодов, бьет в самую точку лютеровского понимания благодати. Если человек искренне уверовал, но, к примеру, тяжело болен, прикован к постели или сразу после покаяния умер ( как разбойник на кресте), его вера спасительна и «эффективна» перед Богом. Бог смотрит на сердце и на праведность Христа, в которую облекся верующий, а не на «отчет о проделанной работе». Стремление творить добро уже свидетельствует о том, что человек жив духовной жизнью.
Главный вывод Лютера:
Добрые дела нужны не для Бога (Ему от наших дел нет прибыли), и не для спасения (оно уже даровано даром). Они нужны для ближнего. Оправданный верой христианин становится «свободным господином всего и не подчинен никому» в духовном плане, но одновременно «покорным слугой всего и подчинен каждому» в плане земном, добровольно расточая любовь окружающим.
- Андреев
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Я, наверное, не очень сообразительный, но я никак не мог догнать, в чем суть доктрины Лютера, почему он отрицает духовные практики монахов. Сегодня до меня дошло. Но может, я опять что-то не так понимаю. Кто разбиается хорошо в этом, подскажите.
Чтоб разобраться, нужно изучить его трактат. Дам ответ, как прочту.
Лютеранство является госидеологией стран северной Европы, Норвегии, Швеции, Дании. Сегодня это самые благополучные страны на Земле.
Ошибки, которые я увидел:
Спасение или Освобождение никому не даровано, его нужно достичь. Хотя каждый его достигнет рано или поздно, хоть через 1000 лет и более.
Добрые дела нужны, чтобы сделать лучше себе, в первую очередь. Списать отрицательную карму. Практика карма-йоги. Помогая другим, ты делаешь лучше себе, очищаешь душу.
В советской идеологии это было принято. см Тимур и его команда.
В ваших трех метафорах каких-либо противоречий я не вижу. Все верно, как и в учении Христа.
Полный БРЕД! Бред сивого мерина! А на дворе 21 век!
И почему вам там, в вашем средневековье, не сидится?!
От-ты тупой, Роберт! Что тебе в мавзолее не лежится!
Не тупее тупого и тупоголового!
Андреев, 27 Октябрь, 2026 - 22:48, ссылка
Роберт Юсупов, 28 Октябрь, 2026 - 01:03, ссылка
Эх-ма, кабы бред.
Но Вы, Роберт, похоже, не обратили внимание на
главное в разоблачении Андреевым сути протестанства вообще
и лютеранства в особенности :
желания «купить» Божье расположение.
Такова базисная мораль кальвинистов, квакеров, амеров а-ля Трамп и его банда ...
А именно :
чем туже твоя мошна - тем ты угоднее богу.
Именно с этой парадигмой буржуи Запада грабят весь мир с 15-16 вв ,
И до сих пор навязывают сие всему миру.
Теперь бы ещё понять, к чему таковские
проповеди на ФШ ?
Лютер, как раз бросил вызов средневековой религии, церкви. Стал реформатором. Началась эпоха Возрождения.
Подробнее раскрою. Вера есть исполнение проекта. В любой сфере. Будь то политика, экономика, спорт, война, и в религии это также. В религии/идеологии проектом является философское учение. Христа, Мухаммеда, Будды, Кришны, Маркса-Ленина и т.д
В экономике - Бам, например, освоении космоса - Артемида, лунная программа, Вояджер, Webb, в спорте достижение олимпийской медали, в войне победа в сражении.
Цепочка вера состоит из 5 пунктов. Проект - энергия (ресурсы) - стратегическое планирование - работа - результат. В строительстве это хорошо видно. Недаром советский проект назывался строительство коммунизма. В фильме Золото Маккены хорошо показана эта цепочка веры.
Я даю научную философскую веру. У Ясперса есть книга Философская вера и откровение.
В йоговской вере более 30 лет. Основной проект, Библия йоги - Йога-сутры Патанжали. Здесь прописаны цели, методы достижения, философское обоснование. Как у нас в диссертациях, та же структура. Учение Христа и Будды, Кришны основано на этом трактате в основном, философии Самхья.
Поэтому апостол Павел прав - одной веры в Бога недостаточно. Нужен комплекс мер и процесс длительный.
Не совсем так. Зависит от конкретных случаев. Тут надо смотреть какая карма формируется.
Так, при капитализме так устроено, что человек работает и создает прибыль для себя, увеличивает свое богатство, благополучие. В то же время он платит налоги, развивает производство и приносит общественную пользу, обеспечивает прогресс общества.
В менее развитых странах порой бандиты контролируют целые сферы экономики. Развитие тем не менее идет.