Иисус - мыслитель в самое себе.
В связи с чем эта мысль? Дело в том, что ранее было предположение о том, что всякий есть философ в самое себе, потому что философствовать- это разговаривать в самое себе внутреннем диалоге и монологе, то есть, мыслить самое себя, и таким образом познавать то, зачем ты есть или не есть? Только потом находится общение в самое себе с подобным самое себе, что тоже «разглагольствуют» в форме диалогов и монологов в самое себе. Верно.
Что есть общение в самое себе? Это и есть процесс познания самое себя посредством попытки помыслить себе подобное? Верно, но лучше так сказать: общение в самое себе - это момент истины, что просится к вам, но не может достучаться по причине своего самое себя. Почему? Потому что уровни самое себя мышления разные? Нет, потому что истина в самое себе- это промежуток времени иметь проволочку, чтобы понять, есть ли в этом самое себя я или нет и не может его быть только по одной причине- здесь не живет самое себя? Верно.
Следует понять, как все это происходит внутри самое себя.
Но прежде надо определить самое себе связь или самое себе различие между понятиями «философ» и «мыслитель» в самое себе.
Не сразу мир родился в самое себе, но родившись и,указав путь другим, он и стал миром в своем самое себе.
- Эль-Марейон
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Кто есть философ в самое себе? Философ - это тот же мыслитель в самое себе, что претендует быть свободным в мыслении любого вопроса быть? Нет, философ в самое себе - это удаль, взятая напрокат у самое себя того, что имеет прерогативу мыслить все на свой лад? Нет определения у философа, потому что нет и науки такой! Есть философ в самое себе. Это и есть международник по праву быть. Шутка? Шутка! Нет просто философа - иллюзорное в самое себе. Философ в самое себе- это прерогатива быть инженером - конструктором в любом деле построения своего самое себя. Эта мысль есть высота полета быть!!
Мыслитель в самое себе - это тоже философ? Возможно так мыслить. Если возможно , то эти слова - синонимы, пишутся по- разному, но имеют одинаковое значение?
Формулировку синонима в самое себе возможно передать и так: синоним - это не то, что имеет одинаковое значение, а то, что при одинаковом значении, имеет разный самое себе смысл? Верно.
Пример: есть сажа и есть обычная грязь. Что из них не стыкуется одно с другим ? И то и то? Верно, потому что и то и то есть грязь по - своему, но смысл, суть каждой из них.
Нет у нас в языкознании такого определения синонима в самое себе, там все есть иллюзорное в самое себе, потому что лишено самое себя. Мыслитель в самое себе- это тот, кто догоняет самого себя? Нет догонялок, есть то же мысление, но без препятствий быть? Верно, потому что мыслитель в самое себе- это участник забега на расстояние своего самое себя Я.
Возможно ли измерять все живое самое себе мышления только именем Иисуса? Нельзя так мыслить? Нет, нельзя принимать за самое себя меру все то, что мыслится через Иисуса? Не так, нельзя мыслить свое самое себя посредством другого самое себя, независимо от того, какое оно или чье оно есть? Верно. Я приемлю свое самое себя и не претендую на чужое самое себя, но мерить мое самое себя по имени «вера в самое себя бога» - это заповедь только моего самое себя? Верно, и эта заповедь не повинна в том, что самое себе Я есть тоже проявленное в самое себе, как и самое себя всех тех, кто мыслил до меня и будет мыслить и после меня, то есть, моего самое себе Я.
Самое себе Я есть уникум в самое себе, но только тогда, когда вырастает оно из самое себя уникального. Верно, поэтому метить свое самое себя- это только мое назначение, но и моя самое себе вера только в свое самое себя, что печется о всех самое себе Я, что в едином самое себе движении всех самое себе Я? Верно.
Моя вера - это отповедь моему богу, но никак не тому, что претендует быть им по желанию всех тех, чье самое себя не есть на самом деле, потому что «дремать», а не мыслить самое себя, - это претензия на не быть. И сможет ли мое самое себе Я уповать на помощь такого самое себя и быть в разряде всех тех, кто не есть, то есть, не имеет места быть по причине самое себя? Нет упования там, где есть самое себе Я, что мыслит, чувствует и осознает все это.
У каждого своя стезя жизни не здесь и там, а в самое себе каждого, что приходит и уходит, но не уходит только то, что замешано на проявленном в самое себе. Нельзя мерить самое себя по образцу и подобию, независимо от того, кто этот образец и чье это самое себя. Моему место быть только там, где должно быть - в своем самое себе. Верно.
Получается, что Вы, Эль-Марейон, не верите в своего Бога и в того Бога, в которого верят, например, христиане?
Вы опасаетесь того, что эта вера приведёт к тому, что сознание начнёт "дремать", не мыслить, а Вам нравится постоянно мыслить.
Но Вы, как контактёр, который ничего не знает и спрашивает у кого-то, который всё знает, но Вы почему- то не сообщаете, с кем же Вы общаетесь?
Вопрос: вся природа в самое себе подвержена движению в самое себе? Как ты сам думаешь? Есть движение, есть и живое? Верно. Но есть живое, что не поддается самое себе движению, то есть оно всегда в бытии, не имеет небытия, о нем говорят- бытийствует. Это только бог в самое себе и самое себе время.
А сознание как ведет себя ? Оно и есть помощник самое себя движения. А как душе удается не подвергаться действию самое себя движения? Как сам думаешь? Душа бестелесная, и нет у нее самое себя? Верно, но есть и Но: нет у души свойства уходить от движения, потому что есть умнее команда на него- нельзя полвергнуть движению то , чего нет.
Дыхание живое и в самое себя? Верно, но душа- это не только дыхание, она управляет самое себе Я и НеЯ. Возможно, и в них прячется? Душа ни от кого не прячется, она защищена своим одеялом. одеяло и есть сама душа, она обволакивает своим дыханием и согревает все то, где она обитает. Частицы, атомы? Все, что ты носишь с собой. А самое себе Я и Нея полвергаются движению? Не подвергаются: потому что движение- это территория только тела? Не так, и мышлению в самое себе необходимо движение.
Душа прячется в самом себе или на время движения покидает самое себе тело? Не так, движение есть необходимость быть для всего живого, необходимо оно и всем Я тоже? Верно, поэтому душа находит свой путь уйти от движения - оно его останавливает? Не так, нет у нее такой силы, она его обманывает. То есть? Как и только время движения приближается, душа становится вовсе невидимой? Нет, она и так бестелесная, она покидает пределы и идет гулять! Верно, она хорошо знает время самое себя движения, и появляется только тогда, когда оно убывает. Верно. Она покидает самое себя тело и не испытывает самое себе движением. Верно. Хитрая лиса? Хитрая, но не лиса. Что такое одеяло? Одеяло и есть сама душа, она обволакивает своим дыханием и согревает все то, где она обитает. Частицы, атомы? Все, что ты носишь с собой.
Вопрос: душа на время движения покидает самое себе тело? Верно. Но душа- это дыхание тела? Она гуляет, а самое себе тело умирает без дыхания, она верно, вместо себя что - то оставляет, что бы в самое себе тела дыхание не прерывалось? Верно, представляет то, что вырабатывает вместо нее дыхание- моторчик? Не моторчик , а аппарат дыхания для дыхания. И что это? Это и есть самое себе время каждого, что имеет собственное дыхание? Верно .
Душа не мыслит? Как сказать! Есть статья о душе. «Нет души там, где нет ее дыхания». Провожая каждую душу, бог расставался и расстаётся со своими силами. Страдает физически болью, слабея? Слабость- это страдания. Они одинаковы что там, что здесь. О каких душах речь? Самое себя- это душа? Нет, это быстрее всего есть разум. Почему быстрее всего разум? Разум- это мысление, выращивание есть тоже мысление? Не так: мыслить- выводить в жизнь. Хорошая мысль: мыслить и выводить в жизнь для всех все нужное. Душа есть иллюзия? Верно, но не иллюзия в самое себе иллюзии. Бог раздает и души всему живому? С них- то и начинается самое себе жизнь. Бог есть самое себя разум? Верно. А душа где зиждится его? Тоже в самое себе бога.
Цель души какая? Дышать? Нет, душа есть производное от дыхания, что имеет самое себя тоже. У души нет самое себя? Верно, у нее есть только свое Я? И Я у нее нет по причине отсутствия самое себя. Она бестелесная, значит, какая? Не способная видеть себя? Нет необходимости делать это. Но чувствует себя? Нет чувств как таковых, есть самое себя чувства? Нет и их. Что же есть тогда в ней? И ее нет. Нет души, есть только самое себе дыхание? Верно.
Какой вопрос задать? Отчего душа такая мирная? Заботливая. Верно, но есть и Но: душа объемлет память сознания? Не так, душа объемлет не память, а самое себе память сознания? Нет, самое себе память. Владеет памятью? Верно, знает все и наперечет. Причина в чем? Она - это вечное бытие для НеЯ? Не так, вечное бытие испытывает только самое себе. Почему бестелесное владеет памятью? Память - что это? Мое и только во мне. Память- это «огрызок» самое себя времени? Верно, нет памяти там, где нет места самое себе времени. Душа владеет самое себе временем? Верно, нет владения там, где нет времени? Верно. И какое время у души- свое или? Нет времени у души, потому что и нет самое себе. Почему владеет памятью? Потому что память- это и есть сама душа. Память- это и есть самое себе время? Нет памяти там, где нет времени. Как дыхание владеет временем? Не дыхание, а Я и Нея имеют самое себе время, а они и есть носители времени и души одновременно? Все так, но есть и Но: память- это символ власти над всем тем, что мыслит? Не мыслит, а пребывает в самое себе мышлении.
Она вечна в НеЯ? Вечна в Я и НеЯ. Во мне две души? Нет, она одна на двоих. Какой вопрос задать? Отчего все души мирные? От того, что нет им надобности мыслить? Верно, то, что мыслит, многоразовое в своей основе? Верно. Как понять многоразовое? Мыслящее - употребленное в мыслении много раз. Самое себя мышление? Нет, это самое себе помыслы, что проходят через самое себя мышление? Верно.
А душа - это существо разовое? Не так, душа есть обильное и многослойное дыхание? Верно, для того чтобы выносить в самое себе человека его помыслы? Нет, не помыслы, а самое себя мысли. Душа правит самое себя мышлением? Нет, душа правит своим Я и НеЯ? Верно. Направляет в то необходимое русло мышления? Не так, нет никакого русла, есть самое себе мышление и есть Я и НеЯ, что тоже мыслят. Кого она направляет? Того, в ком и живет- Я и НеЯ. Мысль- это соло? Верно, соло- это исполнитель, а организатор- душа? Не организатор, а то, что направляет самое себе мышление? Не мышление, а Я и Нея? Верно.
Душа- мужское или женское? Нет ни того и ни другого, есть общий род, присутствие самое себя организует все и вся? Верно, нет ничего без самое себя.Еще вопрос. Отчего душе в тебе мало места? Она бестелесная, зачем ей место? Верно, тело, плоть отсутствует, и места не требуется? Не так, места душа мало занимает- всего ничего, но делает работы много. И что? Много заботы и много места? Нет, много не места , а самое себе места? Верно.
Еще вопрос. Отчего в душе нет своего мнения? Мнение имеет то, что мыслит. Верно, только мыслящее отвечает на мысли. Еще вопрос. Отчего душа любит свой родной дом? Где ее дом? В душе самое себя бога. Верно, именно там ей уютно и тепло, потому что душа бога- тоже есть необъятное дыхание, что заменяет самое себе человеку его мать? Нет, необъятное дыхание, что губит всякие болезни? Нет такого. Не губит, а владеет чем? Не владеет, а приносит покой всем душам всех самое себя? У самое себя душа тоже внутри, по подобию бога? Верно, там она и обитает. Душа обитает в самое себе, в Я и в НеЯ? Верно, во всем том, что мыслит.
Еще вопрос. Отчего нет у души обилия надсмотрщиков? Не так, обилие не надсмотрщиков, а самое себе надсмотрщиков. Можно предположить, что это самое себе частицы, атомы? Верно, но они не есть самое себе надсмотрщики, потому что душа сама «доглядывает» за ними. Так кто они? Они и есть самое себе Я и Нея? Верно, все вместе и друг за другом.
Почему в преимуществе мое мнение о Я, а не о душе? Потому что дыхание не есть твое имущество по причине того, что оно принадлежит только себе и богу? Верно, именно себе и самое себе богу.
Есть у души то, с чем нет мира- это ее же дыхание? Верно. Объяснись. Сама с собой и по себе. В чем суть дыхания? В том, что оно не мыслит, но душа и Мысль- это вечное единство в живой природе? Верно. С Мыслью не в ладу? Верно, по причине того, что Мысль, забегая вперед , мудрит и мешает душе быть главной? Не главной, а ведущей в их общем творчестве. Близкие, родственные души в общении? Нет общения там, где нет общего самое себя. У них вообще нет самое себя!
Еще вопрос. Душа обладает сознанием? Нет сознания там, где нет и самое себя? Верно. Для чего сознание, если нет самой души. Дыханию сознание ни к чему? Дыхание- это объем массы тела того, чего нет на самом деле. Дыхание есть живое? Нет ничего самое по себе, нет и живого.
Душа есть превосходство над разумом? Нет разума там, где есть только дыхание. Над чем душа владыка? Над самой собой. Все свое я ношу с собой. Верно. Тогда так, все это обладает душой? Есть душа у самое себе сердца? Нет. Есть душа у частицы? Есть тоже только дыхание. У всего живого во мне есть душа- дыхание? Верно, но не каждое обладает дыханием, а дыхание обладает каждым.
Как понять? Обладать- это не иметь, а быть носителем того, чем обладает дыхание? Верно, но есть и Но: дыхание само по себе не есть душа, а душа не есть дыхание, есть то, что есть. И что это? Это твое Я и НеЯ? Верно, они и есть носители души - дыхания. Верно. Мы опровергли мысль, что ранее определили? Нет, мы вышли на широкое поле, где живет и эта мысль.
Еще вопрос: сколько лет моей душе? Всего 25. Это вечная ее число? Все есть вечное и необходимое. Тогда ей трудиться вечно? Труд не тяжесть, труд - от тяжести лечение. От какой тяжести? Не быть самим собой.
Для этого надо просто вдохнуть и выдохнуть? Вдох и выдох- это не дыхание, это пределы дыхания. Что тогда есть дыхание? Дыхание - это не твое и не в тебе, это в твоем Я и НеЯ? Верно. Я и Нея разве не во мне? Все в тебе, но не все в самое себе? Верно. Как понять? Все то, что есть,- это и есть дыхание? Верно, но не им все обладает, а оно обладает всем. Верно.
Верно лишь то, ради чего все делается. Иначе как сказать? Читай лишь то, что созревает в твоем самое себе. А потом что? Твое развитое приспособится к другому развитому, что в связи и со многими самое себя развитыми. Неразвитое есть «мешанина» в самое себе, от которой самое себя мир легко и просто избавляется.
Где открывается место быть душе? В самое себе тела духа. Для чего там? Душа, благодаря духу, она есть бестелесная, создает себя - самое себя дыхание. Что есть дыхание? Это вдох и выдох? Нет, самое себе дыхание- это время, что приходит и не уходит до тех самых пор, пока организм есть живой в самое себе. Что такое душа? Душа- это и есть эквивалент дыхания в самое себе.
Когда тела уже нет, где душа обитает? Нет дыхания, нет и душе быть. Куда уходит душа? Растворяется душа там, где ей есть место быть. Верно. И где это? В самое себе каждого.