Это все равно что спорить, кто больше христианин - апостол Петр или апостол Павел

Христианство возникло не вдруг и не на пустом месте. Оно - результат развития нескольких традиций, и в частности - еврейской, представленной Каббалой. Иисус знал Каббалу, и необходимо иметь базовые представления об этой науке, если вы хотите понять Ветхий и Новый Завет. К сожалению, церковь веками ограничивалась тем, что давала своим последователям лишь крохи знаний, некоторые поверхностные понятия. Поэтому теперь не стоит удивляться, если христиане в поисках духовной пищи все более и более обращаются к учениям Востока, полагая, что христианство - бедное и неполное учение. Так кто же виноват? Священнослужителям должно было бы быть стыдно из-за того, что они не могут показать всю глубину и богатство христианства, его философию и символизм; они ограничиваются незначительными проповедями разного рода, не могущими дать многого. И вот результат: все, кто ищет чего-то большего, покидают церковь.

 

Веками христианам твердили, что главное - это обладать верой. Когда они задавали сложные вопросы, им отвечали, что существуют церковные таинства, которые не нужно пытаться осознать. Они должны только верить и будут спасены. Так вот нет, верить не достаточно, религия не ограничивается верой. Каждая религия содержит в себе науку, и если не давать это знание своим последователям, чтобы питать их интеллект, душу и дух, то они кончат тем, что разуверятся, потому что постепенно у них создастся впечатление, что они верят в абсурдные вещи.

 

Многим, и я это знаю, будет трудно принять идею, что Иисус знал Каббалу, но это так. Каббала составляла часть еврейской традиции, в рамках которой воспитывался Иисус. Это знание Он передал святому Иоанну, что и отразилось в его Евангелии и, в особенности, в Апокалипсисе.

 

Каждая религия обладает экзотерическим учением, которое может быть открыто всем, и эзотерическим, которое может быть понято только духовной элитой. В христианской религии экзотерическое учение представлено церковью святого Петра; эта церковь захватила господство силой, убивая и сжигая без колебаний всех, кто противостоял ей, и даже тех, кто, по ее мнению, не противостоял реально, но и не принимал ее правил. Эзотерическое учение представлено церковью святого Иоанна, которая продолжила свою работу, никого не преследуя и никого не убивая, тогда как она сама стала жертвой нетерпимости церкви святого Петра.

 

Иисус, таким образом, передал святому Иоанну учение, которое осталось скрытым для остальных учеников. Они же, понимая все, завидовали, но оставим это.

Да, особенно улыбнуло... такое большевистское видение православия. Вы кого из православных философов имеете ввиду? Или вы с ними со всеми не согласный?

Пробовал читать Ильина, но суть даже не в этом -нельзя быть философам строя свои измышления на необоснованном фундаменте, которые нельзя подвергнуть сомнению, которые нельзя проверить, которые противоречат самой Библии:"Иисус говорит ей: поверь Мне, что наступает время, когда и не на горе сей, и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу. Вы не знаете, чему кланяетесь, а мы знаем, чему кланяемся, ибо спасение от Иудеев. Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе. Бог есть Дух, и поклоняющиеся Ему должны поклоняться в духе и истине."

Вообще этот разговор бесполезен, пока не определимся с методикой Захотите продолжить -прочтите:http://samlib.ru/s/shadrin_w/doc-44.shtml

"Не читайте советских газет"... Не судите о православии по церковной политике и по православным прихожанам. Ищите дух православия. Он в богословии, в учении святых, в религиозной философии. 

"Но можно всего этого не делать... если вас не интересует результат" (Жванецкий)

пожалуйста, не оскорбляйте Россию своей ебовью к Америке!

одиозность видна ярко!, - личность не просматривается!

" ... Но счастлив он висеть на острие ..." :))"? - так вы еще и

                           одиозный мазохист .

по мотивам заповедей Христа:

           А я говорю вам: не противься злому.

           Но кто отрежет тебе правое ухо твое,

           Оброти к нему и другое .