[Истинно, истинно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно, а если умрет, то принесет много плода. (Иоанн; 12,24)] - смысл метафоры внутренний, а значит обращённый к Телу как Целому, и мысль религиозного* текста Благой вести в том, что объект любви должен быть пуст для чего-то самого важного, и в частностях и свойствах своих умершим [для любви], и необходимо свободным, и значит быть и состояться для этого половым, природно цельным изначально, состояться в любви и её творимом начале, а первичная и подлинная любовь человека только половая, и только в ней объект любви приобретает целостное своё, а значит и человеческое своё, и только от ней происходят все разновидности любви, как вторично значимые от единственно целостной в природном своём качестве и разумности полового Тела. И именно в половом акте объект любви каждый раз заново возрождается как целостное Тела, и умирает в нём для всего внешнего естественно, а любовь половая как процесс человеческого протекает уже в регулярном половой жизни и браке, где реализуется уже и возможность единого** Тела, приобретаемая целостным характером половой любви.

*) религиозное - имеется ввиду как представляемое единое в частном и общем порядке;

**) единое - это единение в ином, как присущее только индивиду в его человеческом, как целом и самодостаточном его, а вне человеческого нет единого, а только религиозное представление о нём в частном и общем порядке, что не философское уже по происхождению.

http://philosophystorm.org/dmitrii_kosoi/4596, http://philosophystorm.org/ruslan/1133

http://www.vgorode.ru/#/people/showPost/postId/88801692/tId/1948656/id/1... Женщина и любовь.