Запись - Дмитрий Косой
что такое прибыль?
"Право существует по природе, а не по установлению; то же самое касается закона и здравого разума". Хрисипп
налог как фикция
"Право существует по природе, а не по установлению; то же самое касается закона и здравого разума". Хрисипп
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
Медведев о народности
"прежде всего татарами, умеренными аполитичными украинцами и русскими, представителями других этносов,— чтобы ему не сломали шею" - аполитичность не существует, граждане всегда в политике, и пишущий этот меморандум* сам же и аполитичен.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
как политэкономия теряет своих сторонников
доходы и не могут расти из-за большой массы денег, и поэтому у чиновников возникают идеи "базового дохода", чтобы продолжать политику чёрного тела, но уже в более ясной перспективе, и чтобы без всяких "неожиданностей" и кризисов, а чтобы держать "
Плотин. Индивид
здесь у Плотина излагается тема "индивида", и которая зачем-то связывается со "свободой" вообще, и которая относится не к индивиду или биополу, а к единому, а единое является проявлением всего лишь причастности индивида к нему самому.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
бытие как фикция мышления
текст полон нелепостей, бытие и существование разве одно, нет, а значит бытие не существует, а "есть", и что совершенно разное. "Действительность" также не относится к бытию, и только действительность связана с существующим, а бытие нет.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
Маркс как философ
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
экономический объект как фикция
экономического "объекта" не существует, есть субъект и его экономика, и если брать его отношение к налогу, то и налога вне гарантии нет, если прежде устанавливается доход, и который является только поверх гарантии, а где нет гарант
собственность как миф политэкономии
"Возможно, что понятие исключительной собственности — искусственное понятие, не соответствующее чистой сущности человеческой природы". Август Эйнзидель (1754—1837)
феодализм, и можно ли в него вернуться
"Поистине законодатель, заботящийся о благе человека, должен понизить ценность труда, ныне стоящую слишком высоко... Труд подобно сну есть средство наслаждения и сохранения здоровья. Там же, где он делается целью жизни, человек еще не способен ни на какое возвышенное чувство собственной ценности". Август Эйнзидель (1754—1837)
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 45
- 46
- 47
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- 53
- …
- следующая ›
- последняя »
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.