Первична самое себе энергия движения. То есть, сознание? Не так, нет сознания без самое себе. Тогда так: первично самое себе по имени сознание? Верно. Самое себе есть материя? Верно, сознание- тоже материя? Самое себе и сознание- это одно и то же. Материя? Верно. 

Что есть самое себе дух? Мне помнится, что у духа нет самое себе? Верно, дух - это призрак без чего? Без самое себе сути. Если нет сути, зачем тогда сущность? Нет и сущности? Нет, сущность присутствует, если бы ее не было, он бы не двигался? Верно, он обладает самое себе движением? Верно, так это и есть его самое себе? Не так, нет у призрака того, что есть у материи- самое себе сути и самое себе формы? Так и не так, есть суть там, где есть самое себе? Верно. Нет у призрака самое себе сути. Верно, но есть сущность? Зачем сущность, если нет сути? Зачем оживлять  то, чего нет?  Не так, все живое, но не все есть разумное? Верно. Зачем духу разум? Нет его у него, нет и мысления у него? Верно, мыслит то, что мыслит. 

Первична материя? Нельзя так сказать, потому что материя- это производное самое себе движения, а производное движения- это самое себе сознание, а производное самое себе сознания- это самое себе бога? Верно, но лучше сказать так, нет сознания там, где нет дыхания бога? Верно. 

В основе всего перечисленного лежит дыхание, то есть , душа? Верно. Душа первична! Верно. Но кто ее внедряет или оно сама приходит? Не так, нет души там, где нет ее дыхания. Дыхание само приходит или как? Или как: дыхание- это производное самое себе дыхания? Нет у дыхания самое себе. Производное самое себе человека? Не так, производное самое себе самое себя. Иначе как сказать? Первое самое себе- это уникум - Я? Верно. Второе самое себе - это еще не уникум. НеЯ? Верно. Я и НеЯ как создают душу? Они ее не создают, они ее провоцируют? А откуда она берется? Из самой себя.  Как, каким образом? Нет образа, есть лишь видимость его . Одним предложением скажи все. 

Есть сам дух? Верно, призрак без сути? Верно. Он и есть душа? Так и не так, дух -  это дух, а душа- это дыхание духа? Так и не так, нет духа там, где нет его самое себе? Верно, но что в нем есть? Часть  самое себе  есть призрак его дыхания? Нет такого в  живой природе. Дух  - что это? Нет его без самое себе. Его нет, что есть? Есть его душа? Верно. Что такое душа? Душа- это производное духа? Не так, душа- это сила жизни духа? Верно. Благодаря душе дух и живет? Не живет, создает видимость жизни. Призрак? Верно. 

Дух в каждом живет? Нет каждого- иллюзия. Дух живет в самое себе каждого? Верно. Вот уж чего не ожидала, само притопало!   Далее как разворачивается действие? Ты же сам его называл «огрызком» самое себе?! Правильно, он и есть «огрызок» самое себе. Далее что?  Дух прибывает в каждое самое себе и превращается в душу? Не превращается, а живет как душа? Верно, дух и есть душа или дыхание? Не дыхание, а только душа. 

Откуда дыхание? А  дыхание- это и есть душа ? Не так, не дыхание есть душа, а душа есть дыхание? Разница какая? Душа- это дух, а  дыхание- это уже материя? Нет материи  вне самое себе, потому что быть в самое себе- быть истинной материей? Материя материи есть рознь: дыхание - это мнимая материя, как и душа? Так и не так, потому что мнимое- это не есть материя? Нет, мнимое не есть в самое себе? Верно. Поэтому дыхание не есть материя? Есть материя, но при условии, если есть и мнимое самое себе? Верно. Мнимое самое себе- это самое себе без самое себе? Нет, это самое себе без имени? Верно.  

Дыхание не есть истинная  материя? Верно, потому что истинная материя , пребывая в самое себе, создает себе подобное? Верно. Дыхание не может создавать себе подобного.  Не может, потому что  дыхание не есть  истинная материя. 
Получается, что дух не имеет никакого отношения к материи? Верно. И о первичности или вторичности его не имеет смысла говорить? Не так, дух. - в основе души, а душа сама есть дыхание? Верно, без пользы дела самого духа? Не так. Одним предложением весь вывод. Душа - это и есть дух, но дух не производит душу, потому что производитель души есть сама душа? Верно. Как сама? Сама по себе . Дух сам по себе и душа сама по себе? Верно, но вместе они и есть дыхание? Верно. 
Какой вопрос задать? Отчего нет духа там, где есть самое себе? Все, что в самое себе,- это материальное, дух не есть материальное. 

Еще вопрос. Отчего у духа нет самое себе? Есть огрызок, его кто- то грыз и недогрыз? Не так, есть только частичка самое себе, потому что нет надобности иметь все, потому что дух не создает себе подобного? Верно, но есть и Но, нет духа вне души, как и души вне духа, потому что и то и то есть одно и то же, но  с разными  свойствами? Верно. 

Теперь необходимо самое себе время, чтобы мысль о духе и души прижилась в моем самое себе.   Все так и должно быть, потому что не быть не может.  Душа покидает тело, где дух в это время? Душа ничего не покидает, потому что она есть мнимое? Верно. И дух есть ничто- призрак? Верно, он там, где есть место ему быть. И где он? Он  сам по себе? Верно. Пресмыкается? Нет, пребывает там, где есть место ему быть. Просыпается жалость во мне к нему! Нельзя  жалеть то, чего нет на самом деле.  Но он же во мне, родное мне, более того  - «огрызок»!?  Нет огрызка там, где нет его самое себе.  

Почему кто - то сделал из него самое себе божество? Нет божества, потому что божество- это не дух, а самое себе дух? Верно. Какое божество называют духом? Нет такого по причине того, что  нет просто божества, есть оно в самое себе по имени божество? Верно. Пример можно? Дух ветра, дух Солнца, дух Света… Все самое себе имеют духа? Не так, все духи имеют самое себе? Верно. Только один из них такой несчастный? Человеческий дух? Верно, но он не несчастный по природе своей, потому что несчастный- это тот, кто не имеет  своего самое себе. Он есть полунесчастный?  Не так, дух человека- это его душа, закованная в самое себе дыхание? Не так. Дух человека- это его душа, что приходит, когда есть место куда приходить. Это место- самое себе тело ? Верно, только не тело, а самое себе по имени тело? Верно. Спасибо