ФШ.587

Повод: ФШ.586

Под модальность предметов мысли здесь понимается их ОТНОШЕНИЕ к действительности. К тому, что есть вне самой мысли, вне самих представлений о предметах. Потому как идеальное существование этих предметов сомнений не вызывает. У тех, естественно, кто обладает здоровым сознанием, нормальной психикой.

И по модальности все предметы мысли могут быть разделены на три, как минимум, категории:

1. Действительное, действительность.

2. Недействительное, недействительность.

3. Неопределенное по существованию. Неопределенность. Неопределенно-сущее.

Ясно, что к первой категории следует отнести те предметы, с которыми мы можем тем или иным способом провзаимодействовать физически. Прямо или через посредство приборов, инструментов, приспособлений. Ибо то, с чем никак, никогда и никоим образом невозможно вступить во взаимие, следует признать или несуществующим, или неопределенным по действительному существованию.

Во вторую когорту должно включить то, что однозначно и несомненно не существует в реальной действительности. Скажем, такие объекты, как Бог, кентавр, циклоп. Ибо они с полной очевидностью являются продуктом фантазии человеческой. На ранних стадиях ее возникновения. (Правда, это дело индивидуальное. Некоторым людям достаточно слепой веры, чтобы утверждать о реальном существовании Бога. Но такие субъекты живут вне науки. И на их мнение опираться нельзя.)

Третья категория нужна для того, чтобы включать туда то, относительно существования реального чего мы пока не можем сказать ни «да», ни «нет». Например, сюда вне всяких сомнений нужно отнести такие объекты, как внеземные цивилизации. Они предполагаются нами. Но факт их реального существование еще не доказан. И в первую рубрику их нужно будет перенести лишь, когда будут получены несомненные доказательства того, что братья по разуму в мире, все-таки, есть. Только тогда мы возрадуемся, возликуем, и расширим область того, что существует вне нас, число предметов, сущих вне нас. В реальности.

____________________

* Предыдущий материал на эту тему: http://sovet14.narod.ru/SA/SA.959.htm .