Сергей Горяйнов. Чем обусловлен эклектизм Кузена и Лаврова. Да и многих..

Ибо СТРЕМЛЕНИЕ СОЗДАТЬ НЕПРОТИВОРЕЧИВЫЕ СИСТЕМЫ В ЛЮБОЙ ФОРМЕ МЕНТАЛЬНОСТИ- ЭТО АБСУРД. АДЕКВАТНО МОЖНО ОПИСАТЬ МИР ТОЛЬКО ФОРМАМИ, КОТОРЫЕ ЧАСТИЧНО УПОРЯДОЧЕНЫ И НА ФУНКЦИОНИРУЮ НА БАЗЕ ПРИНЦИПА ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ, КОТОРЫЙ ВВЕЛ НИЛЬС БОР. А ФИЛОСОФИЯ ВОЗМОЖНА ЛИШЬ КАК ЭКЛЕКТИЗМ, ЛИШЬ В ФОРМЕ ЧАСТИЧНО УПОРЯДОЧЕННОГО ХАОСА КОНЦЕПТОВ. БОЛЕЕ ТОГО ФИЛОСОФИЯ ПОХОЖА НЕ НА КАКУЮ-ТО СИСТЕМУ НЕПРОТИВОРЕЧИВЫХ КОГЕРЕНТНЫХ ПОЛОЖЕНИЙ,-ОНА БОЛЕЕ ВСЕГО ПОХОЖА НА КАРТИНУ, КОТОРАЯ НАРИСОВАНА МАЗКАМИ РАЗНЫХ МЫСЛЕЙ, РАЗНЫХ ОТТЕНКОВ МЫСЛИ, ЧАСТО ПРОТИВОРЕЧИВЫХ..ДАЖЕ НЕСОВМЕСТИМЫХ В СВОЕЙ КОНТРАСТНОЙ ПРОТИВОПОЛОЖНОСТИ. ИЛИ ЖЕ НА СИМФОНИЮ, ВЫСТРОЕННУЮ РЯДАМИ РАЗНЫХ НОТ МЫСЛИ.

1.ЭКЛЕКТИЗМ.

Эклектизм-это направление такое. Умнички Виктора Кузена. Эклектизм в его понимании-это гармония противоположностей, сочетание разных тенденций, разнообразие. При анализе исторических явлений эклектизм- это вживание во все многообразие феноменов анализируемой эпохи, в психологию её.. Его философия служила базой для французских историков и писателей того времени. Включая знаменитого ГИЗО. Эклектизм-это хорошо и правильно для философии ,которая мыслит не понятиями, а угловатыми и острыми концептами-кончетто. Это хорошо Делез с Гаттари написал в "Что такое философия" К слову, там тоже географизмы- ибо плохо или хорошо философствовали, но философствовали (не трепались), отражая ситуацию в мире своим способом. Философия не система, а архипелаг из этих концептов-кончетто.., которые разбегаясь по тысячам плато мира, как "оводы-сократы" беспокоят этот мир. Жалят со всех сторон, в режиме частично упорядоченного хаоса..В синергетическом режиме..Своими векторами сознания- интенциями с разных сторон ,эклектично, опрашивают бытие..Вот и Лавров был эклектик.. Правильно только так можно отразить многообразие мира..

2. МЕНТАЛЬНАЯ ФОРМА КАК СИСТЕМА-ЭТО УТОПИЯ.

Многие создают системы философии..Более того-это посыл многих философов прошлого и настоящего. Но все дело в том, что по определению она ею быть не может, ибо оперирует не понятиям, а концептами. Система философии может выглядеть как частично упорядоченный хаос концептов. Частично упорядоченная "ризома" из концептов. Более того, вообще ментальные формы, включаю наука никогда не были системами. Посмотрите даже на многообразие математического знания-сколько там разных форм и и типов математического знания, который представляют из себя не логическое "древо", и не "ризому" "тысяч плато" (как по Делёзу), а вернее "ЛАНДШАФТ", состоящий из серии горных вершин, долин, старых выветрившихся уже гор-сопок..Вот это системное единство и представляет из себя математику. а это уж вроде считается верхом системности. В отношении других сфер науки еще хлестче... Везде мы наблюдаем разнообразие, напластования новых концепций на старое знание.. И они функционируют совместно не отрицая друг друга. А в отношении философии тем более. Это многообразие.. И именно это многообразие, эклектизм создает красочную палитру этой ментальной формы. И именно в комплексе, на базе принципа дополнительности выполняют свою роль в культуре и дают полноценных понимание смыслов, которые пытается вскрыть философия.

3. ПРИНЦИП ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ НИЛЬСА БОРА.

В отношении не только системности любой ментальной формы, но и самого содержания ЭКЛЕКТИЗМ уже вошел в ПОРЫ и ЯДРО самого знания. Со времен ввода ПРИНЦИПА ДОПОЛНИТЕЛЬНОСТИ. Он касается не только физики. Он вошел во все сферы знания в биологию, психологию, культурологию, гуманитарное знание в целом. Впервые понятие «дополнительности» было использовано американским психологом Уильямом Джеймсом, который обозначал им отношение взаимоисключения. Самое интересное: Нильса Бора вдохновила на этот "принцип дополнительности" философия Сёрена Кьеркегора- совершенно вне науки философствовавшего. Вот вам такие приключения идей..