Спасибо Софья, Булат и Антон за пример живой философии, а не разговоров о философии.
Софья из реального опыта, очень точно сформулировала философский вопрос. Как правильно отметил Булат, из религиозного опыта. Вопрос реальный и конкретный, на который невозможно отвечать общими абстрактными фразами и цитатами из «великих», им конкретно такого вопроса не задавали.
Эрудиции Булата и Антона достаточно для обсуждения любой философской темы, а тут требуется философия. К тому же, Софья твердо стоит на основании реального опыта, и возвращала беседу к сути, когда рассуждения уходили от темы. В беседе не было заранее известных высказываний и категоричных суждений, но были паузы в рассуждениях и высказывались гипотезы своего личного понимания.
В результате, обсуждение очень близко подошло к пониманию смысла категории «материальное». Думаю, что многие философы рассуждали и писали о сути «материального», но после такой беседы есть возможность полнее осознать смысл их текстов, ощутить их живую мысль.
Не случайно обсуждение потребовало вспомнить художников, поэтов и прозвучало — «мифологическое восприятие». А.Ф. Лосев отмечал, что в «мифологическом восприятии» слиты воедино и религия, и философия, и наука, и искусство с реальным восприятием жизни, а значит с личным опытом.
Ярким примером различения философии от разговоров о философии, стала вторая часть беседы на религиозную тему.
Софья имеет реальный религиозный опыт и осознает это. Булат и Антон много читали и знают о религии. Было высказано много формально-правильных слов, но в них отсутствует правда личного переживания, поэтому беседа, как «встреча на глубине» не состоялась.
Булат рассказал о двух своих снах. Я понял, что сон «глаза к Глазам» — это реальная личностная встреча с живым Богом. А сон про «парализующий страх» — это тоже реальная личностная встреча, но уже с Его врагом. Парализующий страх лишает человека возможности действовать, принимать решения, — лишает свободы. Два сна — это один вопрос, на который должен быть ответ. Наша реальная жизнь — это и есть реальный ответ на этот вопрос. Когда приходит смерть, — человек уже ответил на этот вопрос. Софья реально ощущает важность этого вопроса.
Софья, мне кажется, что замечательная философия «Встречи» у М. Бубера, в его книге «Я и Ты».
Булат, думаю, что эта ваша встреча и есть одно из важных событий в Вашей жизни. Важнейшие события происходят в нашей душе, а не с нами.

ЕС

Вторая часть вообще не понятна для обсуждение, т.к.: первое - не ясен сам психологический феномен обсуждаемого; второе – не ясен контекст и содержание той рефлексии, где находится товарищ.
Все обсуждаемое изложено на низком «идейном» уровне.
Из текста Библии мы знаем, что с Творцом говорил только Моисей, как «уста в уста», как диалог.
Некоторые слышали глас, некоторые видели и говорили с ангелами. Но видели и Иисуса, как Бог-Сын в преображении. А вообще надо помнить, что двое на Небе, один на Земле. Сын на Земле, Бог и Дух на Небе. Сын и Отец на Небе, Дух на Земле. «Умолю Отца, оставлю вам утешителя»
«Возлюбленные! огненного искушения, для испытания вам посылаемого, не чуждайтесь, как приключения для вас странного»
Если использовать категории «опыт» в контексте религиозного опыта, то большая часть мистического опыта будет связана со Святым Духом. Говорить о каком-то «личном» контакте с Творцом, как минимум глупо, т.к. всё сущее в его длани. Я бы все же говорил о религиозном сознании без акцента на тот или иной религиозный опыт. Религиозное сознание, это то умонастроение, которое как «предтече» открывает умозрение, но вне Слова нет ни начала, ни конца; ни духовного бытия; ни рефлексии, ни экзистенции.
Вся сущность христианской этики свидина к двум вещам – просвещение и созидание, культовые служения, это внутренняя жизнь «военнослужащих». Хотя я лично не знаю, кто и когда подвязал «служителей» на левитство. Нет Храма, нет Левита. Место пастора в народе, а не в земном офисе «небесной канцелярии».
Мое мнение простое, читать Писание. Есть такое понятие «в духе» и «духовное чтение», это работа и работа не малая, т.к. требует от личности полной мобилизации всех его сил, душевных, умственных и т.д.
В конце концов, Вы же как бы не глупые люди и наверно понимаете, что практика, это одно, опыт, это другое. Поп, он да, он практикует религию, мы же живем: в теле, душой и в духе.
Первый «религиозный опыт», это вкушение Святого Глагола.

Персонально для дамы, 7-8 минута – о вещах.