как-никак это сама материя, подлежащее (субъект)

Я пока не читал ваш тест , выхватил что бросилось в глаза. Так вот.

Не стоит правила руского языка переносить на что ли бо ещё, не стоит одним тампаксом затыкать всё.

Я увидел ошибку, но как всегда не стал думать дальше теперь уточняюсь..

Я не хотел вообще появлятся на ФШ у меня траур. Ну раз Вы ответили , то приходится отвечать. Да ещё «Взялся за гуж – не говори, что не дюж», раз темы нераскрыты их надо раскрывать. 

_______________________________________________

Предика́т (лат. praedicatum «заявленное, упомянутое, сказанное») — это утверждение, высказанное о субъекте. Субъектом высказывания называется то, 

Класическое опредление

В логике: форма мышления, представляющая собой сочетание понятий, из к-рых одно (предикат) определяет и раскрывает содержание другого (субъекта).

Суждение=предикат+субьет

Моё определение

В логике: форма мышления, представляющая собой сочетание понятий, из к-рых одно предмет суждения раскрывается собственно самим суждением.

Суждение=предмет суждения +суждение.

То о чём судится то и судится себя и раскрывает само суждение. 

Суждение=ледоколы(предмет суждения) + существуют (само суждение)

Суждение=предмет суждения+суждение

Результат суждение(обьект) =(само суждение) действие , сущность+(предмет суждения , явь, форма)

Действие =действие над чем то и всё

Получается у меня и предиката нет и субьекта нет.

_______________________________________

Формула суждения повторяет формулу идеи Мира. Формулу обьекта

Кстати пришла мысль любопытная

Субьект=содержание+форма

Обьект=сущность+явление

При чём Обьект ещё имеет содержание +форма

Обьект=содержание+форма , но имеет сущности и яви. Обьект трактуется как форма и содержание и как явленность и сущность.

В субьекте нет движения атомов , движения материи. Только движения разума, далеко не характерные для материи. Только содержание +форма.

________________________________________________________

//Не, невозможно таким путём избавиться от субъекта.//

Я теперь уточнился. Формула идеи мира чем , то похожа на формулу суждения и то есть дейтие над чем то в пространстве чего то(мира, логики и т.д).

//Объект прямая калька предмета. Точнее, наверное наоборот, предмет это калька латинского объекта, но не суть. Для чего нам могут понадобиться два слова с одним исходным смыслом? Для различения каких-то смысловых нюансов. Лично я для себя оставил такое разделение: предмет это нечто исключённое из всяких отношений, объект это субъективное отражение предмета. Вот есть предмет - табурет, который есть, пардон за тавтологию, некий предмет мебели, а есть объект - табурет, который оценивается субъектом на прочность, надёжность, удобство, эстетичность, в конце концов. Т.е. объект табурет не только не исключён из всяких отношений, а наоборот, максимально в них включён и только тем и интересен. Интересен кому? Субъекту. Приехали.//

У меня обьект это пределное общее того что может быть в пространстве вне сознания.

Предмет не может быть как исключение из всяких отношений , это из серии если бы да кабы во рту росли грибы. Зрительное созерцание чего то в статике остановись мгновение, вычление из картины Мира не есть нечто истинное. Следование истине есть повторение моделирование Бытия.

______________________________________________________

//Предмет при этом есть форма существования + способ существования. Способ существования и есть, видимо, то что Вы называете сущностью. Сущность лисы - хищник, это же является и способом её существования. А форма это то, что Вы называете явлением. //

Так точно. Но, сегодня обозначилось вот что

Субьект=содержание+форма

Обьект=сущность+явление

***

Предмет при этом есть форма существования + способ существования.

Так точно. Мысль есть -незнаю насколько ценная.

______________________________________________

Но, в моём представлении явление это нечто иное. У каждого явления в основе есть некий предмет, который включён в некое отношение с иным, и это включение в отношение и образует явление. Например такое явление, как, ну не знаю, ураган. Что это? Это ветер включённый в отношение разрушения. Есть разрушение, есть ураган, нет разрушения, нет и явления урагана. Ну или явление - общество. Предметом общества, строго по Марксу, является индивидуум. Индивидуумы включённые в отношения соседства образуют общество. Нет отношений индивидуумов, нет и никакого общества. И т.д. и т.п.

В урагане - воздух , вещество есть форма, явленность, явление. Ветер , движение между молекулами, есть сущность, суть урагана это концентрированая сущность , главное выражение сущности.

______________

Зы введение субьекта как предмета действия и предиката как действие -вершина рзмножения глупейших сущностей ,чем и являлись авторы сих, мыслительных конструкций.