Отношение

Это происхождение посредственности логики из её непосредственности, говорит нам о том, что существует какая-то связь между ними. Мы пока не можем знать какова эта связь и что она из себя представляет, мы просто можем обозначить её пока неопределённым термином отношение.

Определение

Но и отношение в свою очередь выявляет для нас различие посредственности и непосредственности логики действительности друг от друга, а это различие позволяет нам охарактеризовать явление логики, отделяя его от остального сущего. А это в свою очередь позволяет нам охарактеризовать явление логики как со стороны непосредственных ощущений органов чувств, так и со стороны посредственных рассхдений, в рассудке, что даёт нам четкую определённость явления логики. И этим самым мы даём определение как явлению действительности, так и явлению логики действительности.

Принцип относительности определений

И это определение явлению логики действительности мы даём в отношении к другому явлению, и так в этом моменте исследования и познания мы рассматриваем всю логику целиком, то значит, этот способ определения явлений распространяется на всю логику и на всю действительность. Поэтому этот способ определения становится обязательным всегда и везде, а обязанность всегда и везде более всего по своему смыслу подходит для известного нам термина принцип. Поэтому можно сказать, что здесь мы нашли обязательный для всей логики принцип относительности определений.

А владея таким принципом, мы, уже переходим на более высокий уровень познания логики действительности, и самой действительности, и значит, должны снова рассмотеть действитеьность и её явления применив принцип относительности определений. поэтому возвращаемся в действительность и начинаем познание её на более высоком уровне.