Дмитрий, в жизни иногда возникают стуации , когда некоторые граждане которых мы образованные и добропорядочные обыватели и за людей не считаем, вдруг по непонятной и необъяснимой причине приобретают необъяснимую власть и влияние.
Ну вроде как в бибилии про Иосифа, симпатичный мальчик проданный своими братьми в Египет вдруг своим влиянием превзошёл официального правителя --Фараона, или персонаж САТИРИКОНА за авторством Петрония Арбитра (Трималхион) не стыдясь и не смущаясь на пиру в присутствии многочисленных гостей признаётся в том, в чём признаться не в силах каждому: БЫЛ ПО ЖЕНСКИ УГОДЕН ХОЗЯИНУ , ДА и ХОЗЯЙКЕ , НИЧЕГО НЕПОДЕЛАЕШЬ ХОЗЯЙСКАЯ ВОЛЯ. И этот человек закатывает пиры на которых приглашённые аристократы знают правила: как себя вести, что бы быть приглашёнными вновь.
Много таких случаев и книжных, и жизненных, когда когда тупые жестокие и ограниченные ублюдки позволяют себе не парламентёрские выражения по отношению к тому, что стоит намного выше их в плане развития. Персонаж Аль Капоне , эмигрант с сомнительным прошлым , вместо того, что бы быть пожизнено благодарным за то, что его пустили мыть посуду в Майами позволяет себе крайне циничные высказыванияв в стиле "ЭТОТ ГОРОД КАК ЖИРНАЯ ЛЕНИВАЯ ШЛЮХА ЖДЁТ НЕ ДОЖДЁТСЯ ПОКА ЕЁ ........"
Отсюда мы делаем вывод, эти люди ведут себя не вполне потому, что они просто ПЛОХИЕ ПАРНИ, они явно обладают ПОТЕНЦИАЛОМ, который пока не обладает интеграционными характеристиками в сферу общепринятой морали, если что непонятно Дмитрий, вы не стесняйтесь, спрашивайте. Васильев Григорий

Наталья.цитата:
.....Признать себя рабом привычек, мыслей серых и действий, обстоятельств различных — уже первая победа! На это не каждый способен. И это первый шаг на пути к духовности......
Всё это понятно, вот я осознал и избавился от диктата своей природы, но не стал ли я от этого похож на сознательного кота, который для того, что бы лучше нравится своим хозяивам побрил на себе шерсть, постриг себе когти и отрезал себе "уши", ну что бы не метить углы.
Но хозяева вернувшись домой не оценили жертвенности и сознательности своего питомца , и вообще его не узнали, равнодушно вышвырнули урода из квартиры, и решили кошек в доме более не держать.
Поэтому я думаю, что истинный философ не должен душить в себе самом голос природы и тем паче не науськивать на это дело других, ведь оказавшись на улице , голый , беззащитный и кастрированный урод станет жертвой первого попавшегося уличного бродяги, объектом так сказать АКТА АКТИВНОГО САМОУТВЕРЖДЕНИЯ, вы наблюдали характер взаимоотношений кастрированных и некастрированных котов? Так вот некастрированные коты своих окультуренных собратьев рассматривают в одной единственной ипостаси: в качестве объекта гомосексуального домогательства, вы женщина и вам глушить голос своей природы проще, а я мужчина и если я заглушу голос своей природы, то я привлеку к себе внимание "диких" не того, сорта какого бы мне хотелось.
Поэтому, философ не должен отказываться от своей природы, он просто должен обладать навыками дистанцирования от диктата своей природы. Представьте себе, на секунду такую ситуацию: что два ребёнка:дети философа и нефилософа пошли купаться в море и были съедены акулами, затем этих акул убийц вылавливают отцы и что они должны с ними сделать? Естественно порубить на кусочки, и чем спрашивается отличается философ от НЕфилософа? Да тем, что у философа кусочки ровнее, потому что философ когда кромсал рыбу , он не забывал, что это просто РЫБА. Васильев Григорий