Попробую формулу "отец, сын и дух" рассмотреть как Качество, которое можно назвать определением Предмета, представленным в мышлении.

Отец - это сумма качеств как моментов, но качеств как безразличных и к самим себе, и к сумме, то есть это качество как количество, взятое как одно.
Лимон как отец - это не лимон, а слово "лимон" как сумма качеств (моментов), таких как кислый, жёлтый, округлый,определённого запаха и пр., но не как качеств, а как простых слагаемых.
Слово как отец - это логос или сумма всех слов как некое пустое множество.

Сын - это конкретное или непосредственное качество, как один из моментов, наряду с другими моментами (сыновьями).
Лимон как сын - это кислый лимон, жёлтый лимон, округлый лдимон и т.д.
Слово как сын - это каждое конкретное слово.

Дух - это то, что соединяет конкретные качества как моменты (сына) в одно (отца), наделяя безразличное качество как количество отца конкретными качествами сына, превращая пустую сумму в конкретное понятие.
Лимон, представленный в виде пустой суммы качеств, безразличных как друг к другу, так и к слову "лимон" и отдельных качеств (моментов), превращается в конкретный лимон, обладающий определёнными качествами.
Слово как логос наполняется смыслом и превращается в язык.

"Отец, сын и дух" - это Качество.
Это предмет, представленный в мышлении, сознании, понимании и пр.
Это Качество, которое может быть отождествлено с Предметом, но которое не тождественно Предмету.
Истинность может быть отождествлена с Истиной, но истинность не тождественна Истине.

Сказать: "Во Имя Отца, Сына и Святого Духа", - это то же самое что
сказать : "Во Имя Истины".