О книге "Новации" А.Болдачева. Наш ответ керзонам.
Тут некоторые на форуме спрашивали почему практически не обсуждают книгу А.Болдачева «Новации», написанную им ещё десять лет назад.
От имени официальной двухголовой России хочется со всей, как это принято сейчас, полнотой объявить во всеуслышание о причинах такого поведения простого российского философского люда.
Об этом приходится нам ещё раз, как это мы всегда делаем, открыто заявить, чтобы наши зарубежные партнёры не озвучивали потом домыслы о том, что якобы в нашей стране уделяется мало внимания гуманитарной области. Нет, это просто народ чувствует в чём дело!
Несмотря на то, что объём этой пресловутой книги состоит из более чем двухсот страниц философского текста, но она содержит массу проблем, указывающих на пробелы при отображении своих мыслей этим, так называемым, философом.
Хотя нам ещё неизвестно – намеренно или нет он это делал, но надо подчеркнуть, что такое наблюдается буквально через каждые 2-3 страницы. И что примечательно! Когда в своих попытках отобразить свои мысли, автор желает привлечь инструмент, так сказать, иностранного происхождения, то как раз в этих случаях чаще всего обнаруживаются указанные проблемы. Таких ситуаций (согласно официальным данным) насчитывается около 70 (семидесяти!).
Теперь пусть наши зарубежные партнёры скажут – допустили бы в их странах тексты философского содержания для широких масс, если бы в них было обнаружено такое количество вопиющих из бездны пробелов, которые так и не были включены в текст? Думаю, что нет. Об этом надо сказать со всей откровенностью!
От лица Машеньки Захаровой
Ваш Спокус Халепний.
- Спокус Халепний
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Конечно, обретают. Самое простое и очевидное такое системное свойство - это цена барана на воскресной ярмарке. Вне социума (до социума) у барана нет такого свойства.
Вы сами себе заплели извилины)
Классный ответ, спасибо. Теперь я знаю, что любой товар, имеющий цену, является элементом социума в одном ряду с таким элементом как человек. Убедили.
Платон: Далее, если Демиург любой вещи взирает на неизменно сущее и берёт его в качестве первообраза при создании идеи и свойств данной вещи, всё необходимо выйдет прекрасным; если же он взирает на нечто возникшее и пользуется им как первообразом, произведение его выйдет дурным.
Под созданием "идеи и свойств данной вещи" можно понимать также и социальную систему, а под "неизменно сущим" - элементы или точнее квази-элементы членов социума.
Так вот, создатели социальных систем ищут эти неизменно сущие квази-элементы, чтобы получить устойчивую, привлекательную систему и при том форматируют, меняют свойства квази-элементов. Это религии, нацизм, коммунизм ...
Поиски продолжаются...
Есть ли неизменно сущее как комплекс свойств квази-элемента, чтобы создать устойчивую, привлекательную социальную систему?
Частичный ответ должен по всей видимости включать парадоксальную вещь - квази-элемент (член социума) должен быть неизменно сущим в своём изменении, а именно - в самокритичном развитии. (Это ближе к Блаватской).
Велосипед состоит (как Вы видите) из элементов. Это значит, что каждая деталь как система обладает свойством, благодаря которому, она соединена с другой деталью, то есть является элементом. Человек крутя педали перемещается. Человек и велосипед как элементы образуют систему, свойством которой является перемещение. Чего нет ни у того ни у другого. Видели ли Вы человека, который сидя и крутя ногами перемещался бы?!))
Велосипед может ехать скажем под горку и без человека. Доминанта велосипеда в трении качения колеса/колёс, остальные навороты конструкции велосипеда сопутствуют и помогают доминанте.
Ага, въедет на горку, просрипит, была-не была и вниз!)) Нет, на горку не въедет? А с горки съедет? Сам? Человек и велосипед противоположные элементы системы.
Я видел другое. Человек и "велосипед" (велотренажер) как два элемента образуют систему, которая не обладает свойством перемещения. Какое "системное свойство" у такой "системы"?
Велосипед и велотренажёр. Уловите различие. Первый для перемещения, второй для тренировок перемещения. Имеет механизм задающий нагрузки на ноги. Используют это свойство не только профессиональные велосипедисты, но и обыкновенные люди, восполняя недостаток мускульного движения, борясь с гиподинамией. Итак, свойство перемещения, свойство тренировать перемещения и свойство оздоровления организма.
Да, Вы правы. Аналогичным системным свойством "перемещения" (как велосипед+человек) и "оздоровления-тренировки" (как велотренажер+человек) обладает такая система как костыли+человек )).
Дихотомия - в зависимости от "точки зрения" (ракурса, "угла зрения") "видеть" в одном целом взаимоисключающие два.
Дихотомия.