Справка. Стенда́п-комедия (стенда́п; англ. stand-up comedy)   стендап комедия - свободный разговорный жанр, обычная комедия - более строгий заготовленный материал и его отыгрыш по сценарию.

Это чисто английский юмор. Например Бени Хил в своих выступлениях показывал нарушение английских традиций, пользование столовым приборами, нарушения учтивости, соблюдения этикета при беседе и так далее. Английский комик рефлексируя свои мысли также показывает их нарушения, необразованность вызывая смех у англичан.

В российском исполнении юморист также рефлексирует, но только  на терминологическом уровне с отрицательным сравнением. Это юмор для пресытивших и скучающих.

Например, чукча поет свои песни тоже о том, что видит.  Он согревает и мотивирует себя песней, так как выделяет и видит только положительные смыслы.

М. Задорнов в своих монологах даёт новые осмысления, которые обогащают ум. Выступления юмориста из стендаба сразу же забываются, так как это часто мираж негативного. Смысла в терминах нет, в них можно выделять только признаки, обнаруживая в них противоречия.

Стендап - это юмор висельников, которые перед повешение рассуждают о качестве верёвки, надёжности скамейки, чтобы раньше времени  не упала, а то неприятно и некрасиво болтаться, когда петля затянулась на лице и так далее.  

У плюралистов нет разума, чтобы сохранять, накапливать возможности и жить с  радостью, делая добро другим, утверждая справедливость для достижения счастья.Для стендаба  это слишком сложно и недостижимо.
Юмор, как недосказанный смысл, развивает способность отвлечься от навязанное патовой ситуации и обнаружить выход из неё. А такое действие возможно только при наличии разума. Поэтому у каждой национальности свои типовые  законы юмора, которые позволяют организовать сотрудничество, ка в Англии.
Юмор же нашего стендаба разделяет людей, выковыривает в них недостатки.

Плюралисты уничтожили в нормах и словах смыслы и объёмы представлений
Понимание смысла является основой в сказках, притчах, легендах и молитвах всех религий. В науке это самые древние стремления познать суть вещей и смысл жизни человека. Сократ его определял как взаимосвязь знака, значения и смысла. В любом национальном языке смысл содержится во взаимосвязи основных частей речи – существительное, прилагательное глагол.
Даже в изучении родного языка плюралисты это выбросили и внедряют мифическую грамотность в произношении, диалектах, правописании, которые меняются во времени.
В обществе исчезли нормы морали, нравственности и права, они стали определятся по набору признаков. Это привело к извратному представлению о законах, как терминах, через набор признаков:
- никто не сможет перечислить все общественные места, где запрещено курить;
- исчезли представления о видах преступлений. Все представления создаются по терминам через набор признаков. Поскольку норма в понятиях исчезла, то регулировать стали правопорядок через специальные комитеты, которых можно создавать бесконечное количество.
Вот такой стендаб появился в нашем обществе. Некоторые определяют этот вид юмора, как беспорядочный набор слов, ситуаций -  это и есть отражение нашей реальности - "Не жизнь, а сплошной стендаб

 Комеди клаб, Осторожно Россия и другие на ТНТ, Аншлаг, как и стендаб  преследуют  цели - сформировать комплекс неполноценности.Все они гнобят Кривое зеркало и даже  Уральские пельмени. Это обыкновенная диверсия, как и сериалы с оскорблениями, драками, неживыми дурными интонациями  с идиотами и с ха-ха за экраном

Плюралисты создали страну кривозеркалья в России.

Юморист стендаба это терпила в стране дураков или Кривозеркалья. Его окружают одни неумехи и дураки, которые  осложняют его жизнь. Он не стесняется демонстрировать и свои качества личности, как положительные, в которых стёрты моральные и нравственные отношения.

Притом это всегда его близкие люди, члены семьи, коллеги по работе. Нет там только чиновников Почему?  Все сценарии юмориста это отражённые в зеркале ситуации из жизни наших чиновников, только со знаком плюс. Он такой же терпила, которые  обнаруживает недостатки других, напоминает им о них, предлагает лучшие решения в различных обстоятельствах и часто оставляет после себя наказы в специальных папочках для исправления. В деятельности чиновников ткже сёрты нормы нравственности и права они всегда опираются на законы, в которых прописаны только конкретные отношения.

Небольшой отрывок из выступления А. Щербакова

У меня сын в школу пошёл сейчас. А он у меня немножко туповат, потому что жена моя его рожала. Короче, я посадил его делать уроки, хожу чё-то по дому, чем-то занимаюсь, прохожу мимо комнаты, он сидит вот так вот: *плачет* «7+1, 7+1», рядом жена «да твою мать! что ты будешь делать! это ещё в первом классе. Чё будет года через три, когда он во втором будет».

И вот о чём я подумал: только когда он пошёл в школу у меня родилась эта мысль. А с какого это хрена скажите пожалуйста, вы задаёте детям задания домой с родителями делать?

Ну, мне надо это? Я дома… сижу. Лежу. Сижу-лежу. Дома. Он приходит у меня с портфелем: «пап, смотри сколько нам всего сегодня задали!». Я говорю «отойди от меня».

Всё, минут через 20 подходит «блин, пап, я в этом задании ваще ничё не понимаю».

Я тоже! Закрой дверь, дай досрать нормально, тебе сказали «иди отсюда», чё докопался до меня?

Самое удивительное: ещё хватает наглости позвонить из школы. «А чё ваш сын так плохо учится? Вы чё, дома вообще не занимаетесь что ль?».

И так далее….

Стендап это зеркало нашей действительности.
Юмористы из стендаба не умеют говорить о счастье и радости при делании добра. Их юмор есть отражение деятельности Правительства России, характер которого очень похож на содержание работы линейного ОВД. 
Утром руководство подводит итоги работы за прошлый день называя свои усилия по обеспечению жизни в районе финансовым обеспечением, электричеством, водой, продуктами и пресечением фактов воровства и нарушений. ОНФ, Общественные палаты, волонтёры и другие выполняют функции народных дружин и служб народного контроля.  Комитеты по борьбе с коррупцией и по другим преступлениям формы организации активности среди населения района. Приказы начальника фиксируют весь объём работы по обеспечению порядка и дисциплины и так далее.
Если возьмёте любой закон, принятый ГД за последние годы, то увидите в них перечисление негативного и способы обеспечения порядка. Такие же стремления заложены в добавлениях Конституции. Поэтому и содержание работы по самоизоляции и масочного режима обеспечивается методами работы линейного отдела ОВД.  Например, Министр здравоохранения запретил врачам говорить о короновирусе !?? . Он не понимает, что  просто заклеил им рот, потому что о нём сейчас говорят даже дети.
Содержание материалов СМИ, ТВ передач и фильмы также доказывают, что журналисты, писатели уже не умеют говорить о радости делания добра, справедливости в обеспечении счастья.

Антон Семёнович Макаренко доказал, что организация жизни по законам духовного, как основы счастья, здоровья возможно и в тюрьме. Он это организовывал не афишируя. В его колонии несколько месяцев работал представитель НКВД, на лекции в 80-е годы, он  говорил, что прошёл две войны, но большего страха за всю жизнь не испытывал – все решения собрания колонистов были обязательными и для сотрудников. Доносить своим об этих нарушениях  он тоже не смел, из-за своей порядочности и зная, что все сотрудники, в том числе и сам Антон Семёнович ответственно их исполняют, показывая пример колонистам.

  Обратите внимание. Несовершеннолетние подростки настолько уже были испорчены, что не могли жить в нормальном обществе: воры, хулиганы, девочки-проститутки. Родители привозили своих детей, когда уже сами не могли с ними справиться.

В основе педагогик А. С. Макаренко была связь с жизнью - «Производство наш главный учитель, говорил он. Колонисты  организовали производство качественного фотоаппаратов «Лейка», «ФЭД»  (300 детали, их точность до 0,001 мм) , сформировали нравственные отношения в быту.  Напомним, : среди почти 3000 воспитанников коллективов под руководством. А. С. Макаренко не известно ни одного рецидива, причём многие исследователи судьбы этих выпускников отмечают, что «они были счастливыми людьми».

В 1988 году решением ЮНЕСКО опыт А. С. Макаренко был признан как  определившим способ педагогического мышления в 20-м веке, наравне с  педагогами  Дьюи, Кершенштейнером и Монтессори.

Сейчас же Президент Владимир Путин в беседе (октябрь 2020 года) с ректором Академии госслужащих (более 200 тысяч обучающихся), требует, чтобы выпускники  правильно понимали его представления об управлении страной.

Для сравнения: рецидив в современных детских колониях для правонарушителей иногда достигает 60%.. Из выпускников детских государствекнных домов и интернатов адаптируются к жизни только 10% (!!!), 40% совершают преступления, 40% становятся алкаголиками и наркоманами, 10% кончают жизнь самоубийством. (Ссылка на доклад председателя Комитета защиты прав воспитанников детских домов и школ-интернатов города Москвы В.Ш.Семенова:  http://orights.chat.ru/report.html)

Не смотря на обилие различным комитетов по борьбе с различными видами преступлений (коррупция, терроризм и др.) подростки из благополучных семей совершают акты терроризма в школах и даже совершают убийства своих родителей из-за запрета включить компьютер или «не дали денег на пиво».

Духовная культура позитивна и в искусстве, через наличие единства красоты, прекрасного и пользы. Она тоже исчезла в деятельности Министерства культуры и авторских передачах. Даже Никита Михалков в своей программе «Бесогон» критикует одних и восхваляет своих – всё как в лагере, где беспокоятся о соблюдения дисциплины режима.