Ошибка поспешного обобщения      ( fallacia fictae universalitatis )

Грачёв: Утверждают, что  "Л ю б о е  высказывание либо истино, либо ложно". Так ли это? Во-первых, что такое высказывание? Если к 'высказываниям' отнести вопрос или императив (требования, просьбы, приказы), то они ни истинные, ни ложные. Это было известно ещё Аристотелю: "Этого рода высказывание, однако, имеет место не во всех предложениях, так, например, просьба есть, правда, некоторое предложение, но такое, которое не является ни истинным, ни ложным" (Античная философия. Фрагменты и свидетельства. М. 1940, С.140). При таком положении, делать какие-либо выводы относительно истинности отвлеченных положений типа "Существует ли абстрактная истина?" вряд ли было бы корректно.

Дмитрий: "А отвечу я ссылкой".

И что вы доказали этой своей ссылкой на статью в Википедии?

1. Только то, Михаил Грачёв к этой википедийной статье руку приложил. А по существу? Где в этой статье Википедии написано, что  "л ю б о е"  высказывание! Статья начинается с утверждения, что Высказывание (пропозиция) — базовое понятие математической логики и формальной логики. В математической логике и в традиционной формальной логике дело именно таким образом и обстоит: в двузначной формальной логике таблицы истинности 'классической логики высказываний' построены, исходя из двух истинностных значений 'истинно' и 'ложно'.

Вот и пишите, что [ "л ю б о е"  высказывание в математической логике либо 'истинно', либо 'ложно']. Но тогда причём здесь диалектические философские категории 'абсолютное' и 'относительное'? Какое отношение они имеют к математической логике? Тем более, в той же википедийной статье написано, что существуют ещё многозначные логики. По слогам: многозначные - значит истинностных значений у высказывания может оказаться больше двух. При таких обстоятельствах, ограничивать себя двумя истинностными значениями 'истинно' и 'ложно' при рассмотрении соотношения философских категорий 'абсолютное' и 'относительное' не было и нет никаких оснований.

2. А как же, Дмитрий, Аристотель? И его утверждение о том, что существуют и такие предложения, которые ни истинные, ни ложные? Опять получается, что не  "л ю б о е"  высказывание!

Другими словами, приведённая ссылка на Википедию доказывает прямо противоположное тому, что вы хотели бы ею подтвердить.   Ваше   первое   утверждение,   включающее   квантор  "л ю б о е" , содержит логическую ошибку поспешного обобщения ( fallacia fictae universalitatis ).

*

Тема логической культуры рассуждений является и серьезной сквозной философской темой от античной риторики до современной теории аргументации и вполне достойна рассмотрения в отдельной 'новой теме'. Так, логическая культура требует более строго отношения к исходным посылкам рассуждения. Из мнения, столкнувшегося с противоположным мнением, вырастает суждение (объективированное в процессе критики субъективное высказывание). Рассудочная диалектическая логика помогает воспитывать логическую культуру, нацеливая на конструктивное разрешение противоречия в исходных посылках и высказываниях.

--
М.Грачёв