Систематизация и связи

Теология

МОЯ ИСТОРИЯ ИЗМЕНЫ И ИЗБАВЛЕНИЯ (ИСПОВЕДЬ "ПРЕЖДЕВРЕМЕННО ПРОСВЕТЛЁННОГО" (2))

 

1 (*)

1. У меня есть определённые и конкретные принципы и бытие, которые я принял и реализую всей своей жизнью и деятельностью.

2. Эти принципы и бытие - принципы и бытие Аритеросизма, учения Александра Аритероса, человека, которого я знаю вот уже 7 лет и который изменил всю мою жизнь (думаю, этот чудо-человек изменит жизнь не только мне, но и, вместе со мной, всем людям всего "того мира").

3. А. Аритерос так же, как и я, реализует эти принципы и бытие своей жизнью и деятельностью, но раньше и прежде меня, "вдохновляя" и управляя всем этим нашим продвижением, ибо он - создатель, первый и оригинальный Автор этих принципов, всего Аритеросизма, всего бытия и мира.

4. Вот эти главные принципы Аритеросизма, его бытия и мира: 1) само-субъектность; 2) предельность; 3) универсальность; 4) правильность; 5) возможность; 6) исполнимость.

 

2 (0)

1. Я, вместе с А. Аритеросом, сейчас реализую принципы и концепции Аритеросизма как принципы жизни и деятельности всех людей всего мира через цели нашей с ним и с ними деятельности в глобальном, мировом масштабе, масштабе всего бытия, начиная, с малого и постепенно, но уверенно, быстро и правильно продвигаясь к большому, глобальному, мировому.

2. Цели этой нашей глобальной и конкретной деятельности: 1) распространение Аритеросизма в глобальном, мировом масштабе, во всём мире, во всей цивилизации, во всём бытии; 2) замена "того мира", "той цивилизации", "того бытия" Аритеросизмом (замена объективного матриархально-материального мира, цивилизации, бытия всех их принципов, концепций, ценностей и институтов как объективных, неопределённых, дискриминационных, ложных, невозможных и неисполнимых); 3) установление всей мировой структуры, структуры всего мира, всей цивилизации, всего бытия как структуры мира, цивилизации, бытия Аритеросизма; 4) реализация всего следующего мирового устройства, устройства всей мировой цивилизации, всего следующего мира и бытия как Аритеросизма во всём мире, во всей цивилизации, во всём бытии для всех людей.

 

3 (1)

1. Вся моя жизнь и деятельность после первой встречи с А. Аритеросом в 2000 году по сей день и дальше - это жизнь и деятельность по принятию, освоению, пониманию и распространению его бытия, идей, принципов, концепций во всём мире, отмена "бытия", принципов и ценностей "того мира" в "борьбе" с самим собой и окружающими, ибо в первую очередь мне, потом окружающим это давалось очень нелегко, даже очень тяжело.

2. И именно это я делал, когда познакомился с тобой, мой друг, именно этого я хотел - я хотел распространить бытие и принципы Аритеросизма на тебя, объяснить их тебе, помочь тебе их принять и понять, чтобы именно это бытие и принципы стали бытием и принципами твоей жизни и деятельности.

3. Я это делал, "борясь" также и с собой, ибо я считаю, что только это бытие и принципы - правильные, и больше нет нигде и никогда не было у людей вообще правильных принципов, настоящего бытия, а были только ложные, невозможные и неисполнимые "принципы" и "бытие".

4. Я этого хочу и сейчас, мой друг.

 

4 (2)

1. До 2000 года, до этой "эпохальной", "судьбоносной" встречи с этим, как я считаю, величайшим человеком, который когда-либо жил на земле, - с Александром Аритеросом, я влачил жалкое существование, несмотря на видимый матриархально-материальный "успех".

2. У меня на то момент была работа, деньги, жена и т.д. Но счастья у меня не было, не было цели, смысла жизни. Я во всём разуверился, всё -"дерьмо", все люди - "сволочи", "лжецы" и т.д., сам стал лжецом и прожигателем жизни, "умер", будучи "живым".

3. До этого негативного результата я дошёл после долгих лет напрасных размышлений и поиска "живого бога".

4. И вот в 2000 году я встретил человека - Александра Аритероса, - и "ожил". Этот "святой-человек" - не врал, что меня поразило больше всего.

5. Кто он, - Александр Аритерос?

6. На первый взгляд, мой друг, он обычный человек. Но присмотревшись внимательно, я заметил, что нет, он - не такой, как все. Он - другой, принципиально другой. Таких людей я вообще не встречал и, думаю, не встречу.

7. Он по образованию - дизайнер, 15 лет своей жизни отдал изобразительному искусству. Но по окончании института понял, что его "призвание" - другое, намного более высокое, чем могла бы ему дать какая-то карьера в "том мире".

8. Он - оставил искусство, дизайн, не возвращаясь больше к этому и не жалея об этом. Политика для него тоже оказалась слишком "грязным" делом, недостойным его. Бизнес - тем более.

9. Но бизнесом он занимается и сейчас, причём успешно, хотя этот бизнес вообще нельзя сравнивать в идеологическом, политическом, финансовом и социальном плане с тем делом, Автором которого он стал и которое мы теперь реализуем совместно.

10. Мой друг, он - уже самый богатый человек на нашей планете! Ибо он создал такие ценности, которые могут сравниться по значимости для человечества только с ценностями всего современного мира (например, с мировым валовым внутренним продуктом (ВВП), равным 70 трлн долларов и более того).

11. Он фактически бросил это всё и, давно уже увидев всю неправду, ложь, горе "того мира", за 15 лет "упорного труда" над всей мировой философией, религией, политикой, экономикой, наукой, искусством создал концепцию, став первым и оригинальным Автором нового следующего мира, следующей всей мировой цивилизации, всего следующего бытия.

12. После этого он решил реализовать всё это в нашем бытии, нашем мире, нашей жизни, в истории за свою жизнь, возглавив, идеологически "спонсируя", финансируя, управляя всей этой деятельностью по замене "того бытия", "того мира", девальвации его объективных матриархально-материальных ценностей, установлению Аритеросизма во всём мире, во всём бытии. Ибо он считал и считает, с чем я согласен, что это вполне можно будет реализовать в ближайшее столетие, в наше время.

13. Он 12 лет прожил в браке с женой и ребёнком. Но в 2003 году - развёлся окончательно и бесповоротно, а главное "сознательно", до краёв "нахлебавшись" всеми "прелестями" семейной жизни матриархально-материального общества, цивилизации, где мужчинам вообще нет места.

14. А. Аритерос "познал" всю бездну подлости матриархата - всемирной, многотысячелетней власти женщин, подчинивших мужчин и стремящихся теперь в современном мире к абсолютной власти, к их полному и бесповоротному идеологическому и практическому порабощению.

15. Он первый и пока единственный в мире, кто нашёл в себе силы покинуть это матриархальное общество, чтобы создать и реализовать следующее общество на нематриархальных принципах в масштабах всего бытия и мира.

16. Это - очень похоже на поступок Будды, который тоже добровольно и осмысленно оставил свой титул принца, жену и семью и стал "богом" для всех людей, "верующих" в него, - для буддистов.

17. А. Аритерос ведёт обычный, "экономный" образ жизни, без всех вредных привычек (хотя активно курил 10 лет подряд, мучаясь от "неразрешимых" семейных проблем), занимается спортом, держит себя в форме.

18. Вот такой он, - Александр Аритерос.

19. Но я, будучи испорченным "той жизнью", не поверил ему сразу, но "привязался" к нему, чтобы постичь его учение (Аритеросизм) и оболгать его, "доказать" прежде всего себе, что "живого бога", сейчас и постоянно создающего всё бытие, весь мир, нет, не может быть, что я прав и т.д.

20. Но когда я увидел, что он - таки "живой бог", не врёт, что идеи и слова его - "чистый яд" и вселенская сила, я решил "обворовать" его.

21. Я решил украсть у него его идеи и авторство, его силу и "яд", как это очень распространено в "том мире".

22. Я думал, что это "прокатит", у меня всё получится. Я думал, что я тоже стану таким, как он, ибо знание это - "объективное", значит доступное для воровства и тайного применения и т.д.

23. Для дальнейшей реализации, как я думал, сворованного авторства, идей, "яда" я пошёл в ИНЕТ и встретил там тебя, мой друг.

24. Я "соблазнил" тебя, мой друг, чтобы вместе с тобой реализовать мой "коварный" план, проверить на тебе, как действуют все идеи, принципы, "яды" А. Аритероса.

25. Но у меня "возникли" с тобой, мой друг, проблемы, да и А. Аритерос стал активно "поджимать" и требовать исполнения лживых с моей стороны договорённостей. Мне "некуда было деваться" - или порвать с ним отношения, или признаться во всей моей такой грандиозной и запутанной лжи. Я очень боялся, ибо думал, что он не простит меня, как в "том мире".

26. Но он не стал меня осуждать. Он меня оправдал и дал мне избавление, ибо он - как живой "бог" вневидящий, всеоправдывающий, всежелающий, всемогущий, всеумеющий, всепобуждающий.

27. Теперь А. Аритерос, мой друг, всё знает о нас. И он теперь будет знать о нас всё впредь. Но он будет нам только помогать.

28. Я теперь вижу, что идеи, принципы, концепции А. Аритероса нельзя украсть. Это - "чистый яд", который действует изнутри, как бы "заставляя" человека "победить" "смерть", создать смысл жизни и жить "вечно", "заставляет" создавать всё бытие без остатка, ибо украсть его, воспользоваться "чужим" бытием, уйти в "своё" бытие теперь никому в мире невозможно и неисполнимо. И это - "чистое чудо"!

29. Никто в мире не сможет украсть его идеи, а в мире Аритеросизма вообще никому нельзя будет ничего украсть или солгать, также просто технологически и идеологически это будет невозможно и неисполнимо никому, нигде и никогда.

30. Поэтому Александр Аритерос - это "живой-человек-как-бог", и он такой - для всех людей в мире. И я, и каждый теперь может стать таким, как он. И весь мир Аритеросизма будет миром "живых-людей-как-богов"!

31. Вся сила - в правде, в структурных отношениях. Украсть и воспользоваться "самостоятельно" - нельзя.

32. Нельзя украсть бытие! Бытие можно только создать! В этом - сила, "яд" "Аритеросизма", невозможность его украсть.

33. Александр Аритерос - первый создатель всего бытия. А все мы - концептуально и структурно подчиняемся ему и в умении создавать бытие, и в распространении бытия, созданного А. Аритеросом в исходных и главных принципах и содержании, производно и адаптированно теперь создавая и расширяя его в масштабах всего мира.

34. Теперь мы вышли на новый этап наших с А. Аритеросом отношений и дел. Я уже вообще не вру. Мы начинаем глобальную структурированную деятельность в соответствии с нашими целями.

35. Теперь никакие скрытые, ложные намерения и действия у нас - невозможны, и их не будет нигде и никогда, а в последующем - и у всех во всём мире.

36. Мы теперь будем активно готовить наш "выход в тираж", т.е. привлекать всё "новых и новых" участников во всю эту нашу деятельность теперь на идеологической и платной основе.

 

5 (3)

1. Теперь я, познав как бы "божественное" вневидение, всеоправдание, всежелание, всемогущество, всеумение, всепобуждение А. Аритероса, "испытав" его своими сомнениями, ложью и неудавшимся воровством, вижу, принимаю, признаю и исполняю, что он - как "живой бог", которого я искал и, якобы не найдя его, чуть было не "поплатился" своей жизнью и её смыслом за свои ненужные сомнения в том, что он есть, что я его найду и что вот это он и есть на самом деле.

2. Я его "нашёл", прежде всего "в себе" устранив сомнения, более не отрицая возможность живому человеку быть как "богу", и это - он, Александр Аритерос, - "живой-человек-как-бог", создатель и создающий бытие, весь мир. Я об этом теперь свидетельствую для всех.

3. Теперь я - тот, кто "ведёт к "живому-человеку-как-богу"" всех, ищущих "живого бога" и не находящих его. Ибо я теперь свидетельствую, что никому, как я когда-то, нельзя без специальной подготовки, сразу близко подходить к этому "чудо-человеку" как "обычному человеку", такому, как все люди, "маленькому", "несчастному", "задавленному" объективным миром, проблемами, или "самоуверенному хозяину жизни" и т.д.

4. Теперь я - тот, кто будет готовить всех людей к встрече с ним, - А. Аритеросом, "живым-человеком-как-богом", создающим бытие, весь мир.  Я теперь буду помогать людям избегать соблазна лёгкого воровства и лжи, ибо я теперь знаю об этом, и нет никому больше смысла повторять мой ложный, непрямой путь.

5. Теперь ничего нельзя украсть, чтобы оно было, а можно теперь только создать его, и оно станет и будет.

6. Я - тот, кто теперь делает путь к А. Аритеросу прямым и правильным.

7. Я - тот, кто 1) "толкает" (направляет) людей к желанию ими "бога", просветления и всемогущества в создании и исполнении бытия (т.е. "толкает" (направляет) их к желанию просветления и всемогущества как таковых в создании и исполнении бытия), 2) помогает людям найти "конкретного бога" - А. Аритероса как "живого-человека-как-бога", как "исходный образец" (т.е. помогает им найти "образец" действительного и конкретного просветления, всемогущества в создании и исполнении бытия), 3) учит людей, увидевших "образец", стать самими таким же "живым-человеком-как-богом" (т.е. учит их, как им конкретно просветлиться, достичь всемогущества в создании и исполнении бытия и самим стать таким же "образцом"), 4) побуждает к установлению мира "живых-людей-как-богов" во всём мире (т.е. побуждает их к установлению и исполнению всех возможных и исполнимых связей между всеми "живыми-людьми-как-богами" в мире, к реализации мира, цивилизации "живых-людей-как-богов", создающих всё бытие, весь мир).

 

6 (4)

1. Теперь ты, мой друг, если, конечно, захочешь, сможешь, сумеешь и тебе это будет надо, прими меня как "ведущего к "живому-человеку-как-богу"" А. Аритеросу, создавшему и создающему всё бытие, тебя лично и всех людей в твоей и их жизни и деятельности по достижению целей Аритеросизма во всём мире.

2. Предлагаю тебе через меня "познакомиться" с А. Аритеросом, Аритеросизмом, принципами, концепциями и целями всей нашей деятельности, в том числе, возможно, твоей, принять, разобраться во всём этом и это исполнить, - начать теперь постигать этот наш следующий мир как Аритеросизм и распространять его на весь остальной мир, заменяя его Аритеросизмом.

3. Мой друг, я - нормальный, в здравом уме. Не подумай, что я "заболел", потерял ум, "помешался" и несу какой-то "бред".

4. Всё, что я здесь написал - это чистая правда, "чистый яд". Я "попробовал" его только каплю и уже не хочу и не могу ни забыть об этом, ни вернуться туда, где я был, а на самом деле - не был, хоть и думал, что был.

5. Чтобы быть, мне теперь надо создать и постоянно создавать бытие, а не "пользоваться" чужим, ибо "чужого" бытия - нет, не было и не будет нигде и никогда.

6. Я хочу идти теперь только вперёд - к Аритеросизму во всём мире, во всём бытии.

7. По моим наблюдениям, все, кто так или иначе был знаком с А. Аритеросом, с его Аритеросизмом, с этим "чистым ядом", тоже "отравились", и их до сих пор "плющит" "неподецки".

8. Да и ты, мой друг, я думаю, уже "отравленный" этим "чистым ядом". Не забудешь, думаю, ты теперь ни меня, ни А. Аритероса, ни Аритеросизм.

9. Вот, мой друг, вся настоящая правда, которую я от тебя и частично от А. Аритероса изначально скрыл.

10. Теперь я всё открыл - смотри, это ВСЯ ПРАВДА.

11. Теперь я "жду" только твоей доброй воли - как ты решишь, так и будет, будем мы вместе или нет.

12. Но я теперь везде и всегда буду с А. Аритеросом, буду вместе с ним исполнять те принципы и достигать те цели всей нашей жизни и деятельности.

 

ПОСЛЕСЛОВИЕ

1. Мы создаём, творим современную мифологию, действительно создаём следующее бытие, мир, цивилизацию, "религию", т. е. следующие "привязанности" людей, но теперь друг к другу, следующие, теперь возможные и исполнимые отношения.

2. Мы это создаём теперь впервые, ибо до этого вообще не было бытия, мира, цивилизации, "религии", отношений между людьми, а были "отношения" разобщённых людей с самим собой, своим личным, отвлечённым, неживым, тёмным, абстрактным "богом".

3. Но тот их якобы "личный" - вообще не бог, ибо он - "тёмный", скрытый, личный, несуществующий.

4. Настоящий "бог" - просветлённый, всемогущий, вне всего, и он - "живой-человек-как-бог", - Александр Аритерос, создатель бытия!

--

© 1988-2022, Школа Александра Аритероса (A. Aritheros)

==