Я поместил данную запись в раздел "Онтология", а не "Философия науки и техники" потому, что хотя речь идет о сущности техники, вопрос касается больше сущности, чем техники, в большей мере - сущности человека, чем сущности техники.

Что есть техника?

Первое, что приходит на ум: техника - это средство, инструмент.

Хайдеггер, однако, считает, что сущность техники не в этом:

"Пока мы будем представлять себе технику как инструмент и орудие, мы застрянем на желании овладеть ею. Hас пронесет мимо существа техники".

Для Хайдеггера, сущность техники не есть что-то "техническое". Что же тогда?

Корень слова "техника" - греческого происхождения и означает "про-из-ведение".

Про-из-ведение может подразумевать творческое произведение, но так же и всякое производство.

Про-из-водство - это "раскрытие потаенности", что значит - сделать что-либо доступным для восприятия, видимым, присутствующим. Раскрытие потаенности - это воплощение.

Хайдеггер видит сущность техники в том, как она раскрывает потаенное - для этого он вводит понятие "Постав".

Постав - это такое воплощение, такой вывод из потаенности, который заключается в добыче, переработке, извлечении, накоплении и распределении таящейся в природе энергии - в целях предоставления.

Предоставленность - это " состояние-в-наличии", это способ, каким вещь присутствует.

Состояние-в-наличии заключается в том, что вещь "поставлена на предоставление поставляемого ею". То есть, существо вещи заключено в ее функции - в предоставлении и обеспечении.

При помощи техники, человек  выводит действительное из потаенности способом поставления, как состоящее-в-наличии. Такое способ раскрытия не является чем-то "техническим", но именно в нем заключается сущность техники.

"Захваченный поставляющим производством, человек стоит внутри сущностной сферы постава"

Вызов человеку заключается в вопросе:

"задеты ли мы и как именно сущностной основой самого постава?"

Хайдеггер считает, что :

"Постав подвергает человека риску в его отношении к самому себе и ко всему, что есть".

Каким образом это происходит?

"Человек постоянно ходит по краю той возможности - что будет исследовать и разрабатывать вещи по образу постава, все измеряя его мерой".

Это значит  не только отношение к природе  - как поддающемуся расчету поставу, ресурсу, но и к самому человеку - как "принадлежащему", "состоящему при" производстве. 

"Где правит постав, на всякое раскрытие потаенного ложится печать управления, организации и обеспечения всего состоящего в наличии."

Более того, поставляющее производство скрадывает и само раскрытие потаенности как таковое.

То есть, сущность техники такова, что человек, вовлеченный в поставляющее производство, сам склонен видеть действительное только в том, что "состоит-в-наличии":  "Все предстанет в голой раскрытости "состоящего-в-наличии".

Техника осуществляется - то есть, обнаруживает свою сущность в поставе - в добывающе-производящем раскрытии сокрытого. Человек, вовлеченный в поставляющее производство, рискует потерять (не суметь найти) свою собственную сущность: "ибо такой вещи, как человек, являющийся человеком только благодаря самому себе, не существует".

"Как раз в по-ставе, который грозит втянуть человека в поставляющее производство как в якобы единственный способ раскрытия потаенного и тем толкает человека на риск отказа от своей свободной сущности, как раз в этой крайней опасности дает о себе знать интимнейшая, нерушимая принадлежность человека осуществлению истины - при условии, что мы со своей стороны начнем обращать внимание на существо техники".