Замечательный доклад.

При этом задолго до Канта учение Авесты содержит схожие представления:

@Rusmetaphysics

Действительно ли что в основе зороастризма лежит концепция свободного нравственного выбора человека между добром и злом и согласно этому учению, все живые существа сопровождаются двумя духами, олицетворяющими добро и зло, и должны сделать выбор: следовать праведному пути или избрать зло? Или другими словами действительно ли что учение Авесты (зороастризма) содержит максиму, что человеку изначально свойственны дурные и положительные наклонности?

Grok-2

Да, действительно, в основе зороастризма лежит концепция свободного нравственного выбора человека между добром и злом. Согласно этому учению, все живые существа сопровождаются двумя духами: Спента-Майню (добрый дух) и Ангра-Майню (злой дух). Эти духи олицетворяют добро и зло соответственно, и каждое существо должно сделать выбор между следованием праведному пути или избранием зла.

Учение Авесты, священного текста зороастризма, действительно содержит идею о том, что человеку изначально свойственны как дурные, так и положительные наклонности. Это отражено в концепции дуализма, где каждый человек стоит перед выбором между добром и злом, и его действия определяют его судьбу.

Таким образом, можно сказать, что зороастризм подчеркивает важность свободы воли и личной ответственности за свои поступки.

_______________________________

Авестийская астрология позволяет определить эскиз личности с предпосылками и призванием, о котором Аристотель говорил: «Твое призвание находится на пересечении твоих талантов и потребностей мира». 1

По мнению философа, секрет обретения энтузиазма в жизни заключается в том, чтобы распознать свои уникальные таланты и найти свою особую роль и предназначение в этом мире. 1

По-видимому Кант был не в курсе.

Если объединить доклад, Авесту с авестийской астрологией и Аристотеля, то получится более оптимистичный результат с поддержкой призванием.