Запись - Igor Petrov
Религиозность как ментальный порок, генерирующий системные ошибки в жизнедеятельности человека.
«Религиозность как ментальный порок, генерирующий системные ошибки в жизнедеятельности человека».
Есть стойкое мнение о том, что религиозность возвышает «духовно» человека.
На мой взгляд, это ангажированное представление.
Религиозность возвышает только по сравнению с чисто животным и совершенно низменным ублюдочным существованием.
В целом же религиозность формирует у человека исходный ошибочный код жизнедеятельности, генерирующий целую кучу негативных с точки зрения разумности следствий.
О новой элите Гармонической цивилизации (учение о Гармонии Мира)
(учение о Гармонии Мира)
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
О Гармонии Человека
Те читатели, у кого набралось интеллекта написать рецензию (кстати, на общее число просмотревших 600, число рецензий - 22, то есть около 3,6 процента - это близко к значению наличия интеллекта в человеческой популяции, есть мнение, что 95 % населения планеты обладают интеллектом не выше свиного и только 5 % мыслят как разумные существа) часто показывают, что они не понимает собственное значение понятия Гармонии.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
Основы Программы трансформации России от путинизма к Гармонии России
Россия в качестве своей политической парадигмы, определенной многими обстоятельства социального, исторического, географического и прочих планов, настроена на состояние системно отсталого, агрессивного и враждебного к социальному прогрессу государства.
В этом своем виде Россия может просуществовать до скончания времен, занимая положение точки концентрации консервативных сил с выраженной претензией на духовную монополию от имени человеческой расы.
Всемирно-исторические последствия путинизма
Всемирно-исторические последствия путинизма
Ноосистем-проект «Гармоническая цивилизация» (набросок)
(набросок)
1. Ноосистем-проект - это проект преобразования основ ноосистемы (локальной или полномасштабной цивилизации) в определенном направлении и согласно определенной доктрине.
FAQ по Учению о Гармонии Мира (первый вариант)
FAQ по Учению о Гармонии Мира.
В чем самая суть учения в одном предложении?
Мир, все что в нем находится, в том числе и Человек, все есть сфера непрерывного совершенствования по направлению к сотворению абсолютной Гармонии.
Что такое Гармония Мира?
Это Закон Мира, который организует движение Мира по направлению к сотворению абсолютного совершенства через эволюцию.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
Метаразум и метажизнь Мира.
Метаразум и метажизнь Мира.
Один из участников ФШ в дискусии со мной довольно прозорливо высказался, что вместо того, чтобы противопоставлять Субъективное и Объективное, необходимо просто Объективное наделить свойством Субъективного. Мысль мне показалась глубокой, хотя , надо признаться, вся конструкция моего учения шла к этому, но мне не хватало этой ясной выпуклости, чтобы завершить развитие идеи.
Итак, Объективное содержит в себе Субъективное как свойство.
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
- Подробнее
Разговор с простым человеком об учении о Гармонии Мира.
Дорогой Друг, в этом коротком монологе я попытаюсь рассказать об учении о Гармонии Мира, которое возникло, чтобы создать новый Человеческий Мир, полный гармонии и всеобщего благоденствия.
1. Человек создан для счастья. Счастье есть смысл его существования. Тот, кто не стремится быть счастливым, либо перестал быть Человеком, либо еще им не стал.
Три столпа человеческой жизни
Один из главных вопросов, беспокоящих всякого, кто способен мыслить, состоит в том, что есть человеческая жизнь.
Что же есть человеческая жизнь: из чего она складывается и кем является другой человек, являющийся ключевым элементом всякого человеческого существования.
Учение о Гармонии Мира формулирует для простоты понимания рассматриваемого вопроса тезис о трех ее столпах.
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.