«Женщина – самое могущественное в мире существо, и от зависит

направлять мужчину туда, куда его хочет повести Господь Бог.

Ибсен

Ну, кажется все вокруг знают, в чем заключается метафизическое отличие мужской половины населения от женской. Мужчины более агрессивны, сильны, но и более склонны к рациональному поведению. В отличие от женщин, слабых, чувственных, сильнее привязанных к домашнему очагу, к семье. Отличающихся большей терпимостью, трудолюбием, усидчивостью. Но, в то же время, и более эмоциональных, выделяющихся непредсказуемостью, нелогичностью своего поведения. Кажется, все предельно ясно. Мужчина – воин, покоритель природы, вождь. Женщина – мать, хранительница домашнего очага, покорная жена. Но даже тут, уже в самом начале разговора о мужчине и женщине, возникает явное недоразумение. Как мужчина может быть сильным и властным, если он полностью строит свое поведение на логике и рассудке? Выходит, что он, хоть и очень сильный, но легко подчинится тому, кто логически объяснит ему необходимость этого подчинения. И еще. Если поведение женщины нелогично и непредсказуемо, как Бог ей доверил воспитание детей? Как материнский инстинкт уживается с излишней эмоциональностью женского поведения?

Не состыковывается здесь что-то. Не убеждает. Надо поискать какие-то другие принципы, управляющие поведением и взаимоотношением полов. А где их искать, кроме как, в общей философской картине бытия. И у нас такая картина имеется. Сейчас мы увидим как легко и просто в ней обнаруживается различие между мужским и женским способами существования в мире. И, в какую сторону, со временем, поворачивается вектор этого различия.

Представим себе мир в виде некоей закрытой системы. Скажем, в виде шара. А теперь, разделим все элементы этой системы на два типа. Первые – это те, которые расположены ближе к «центру тяжести» этой системы. Вторые – ближе к ее границам. Мы знаем, что существуют две основополагающие субстанции сущего – бытие и экзистенция. И каждый элемент, каждая «вещь» этого мира одновременно причастна к каждой из этих субстанций. В нашем контексте это означает, что она имеет нечто общее с другими соседними элементами, но, также и некоторые индивидуальные особенности. Логично предположить, что существуют элементы, в которых общие свойства превалируют над индивидуальными отличиями. И наоборот. Можно выделить те, в которых «количество» индивидуального, особенного, превышает «количество» общего. Вернемся к нашему шару.

Естественно, поскольку центр «управления системой» находится в центре ее тяжести, то элементы, расположенные там будут более подчинены воле субъекта системы. То есть, общие приказы для них будут более приоритетны перед их внутренними желаниями. «Количество» субстанции бытия в них будет больше «количества» субстанции экзистенции. Так вот, возьмем и назовем эти элементы женскими. А те, которые находятся ближе к границам системы, «подальше от царского недремлющего ока», которые ставят законы ниже собственных интересов, возьмем и назовем мужскими.

Все очень просто, не правда ли? Вот, новая система только что образовалась. Она требует защиты. И на границы свои она ставит сильных и смелых. И пусть они будут в чем-то не согласны со всеми требованиями вождей. Пусть забирают себе большую часть богатств побежденного противника. Но они готовы воевать не на жизнь, а на смерть. Готовы мужественно терпеть все тяготы военного времени. А это сейчас главное. Но вот, проходит время. Все противники побеждены. Границ больше не существует. А значит, больше не нужны, ни сильные, ни смелые. Главными действующими лицами становятся другие. Незаметные и тихие. Более покорные и управляемые. Потому что теперь, на смену экстенсивному развитию, пришло время развития интенсивного. Это еще называется – централизация власти. Чтобы система стала максимально устойчивой, в ней должен быть образован один сильный центр, вокруг которого крутилось бы бесконечное море однородных винтиков, не думающих ни о чем, кроме как, исполнять волю руководящего ими органа. И не факт, что в этом центре обязательно должен быть мужчина.

Ну ладно, вернемся к нашим баранам. Итак, в любой системе существуют два типа элементов – мужские и женские. Охарактеризуем каждый их них более подробно.

Мужскими мы назвали элементы, в которых «количество» субстанции экзистенции превышает «количество» субстанции бытия. А значит, воля преобладает над разумом, личные интересы – над общественным долгом. Невидимое содержание превалирует у них над внешней формой. Индивидуальность – над общими чертами характера. Мужчины более склонны подчинять, чем быть подчиненными. И естественно, нарушение общепринятых законов, для них скорее правило, а не исключение. Главная черта мужского поведения – выставить напоказ свое внутреннее Я, и зафиксировать его уникальные отличия от окружающей среды. Как поступает, к примеру, настоящий мужчина, когда впервые появляется в незнакомом обществе? Прежде всего, он ни на йоту не изменяет принципам своего поведения. Затем, он стремится свои внутренние принципы сделать принципами поведения всего общества в целом. Если для этого нужно приложить силу, он ее приложит. Но если силы мало, он действует более хитро. Не будучи, от природы, привержен к рациональному мышлению, он, тем не менее, использует логику, как инструмент для вовлечения других в орбиту своих, абсолютно нелогичных интересов. Рациональность для него лишь маска, за которой скрывается дьявол. Коварный дьявол Мефистофель, уговаривающий Фауста, продать ему свою душу.

Но логикой можно убедить только слабых. Слабых духом. С сильными остается только одно - воевать. Вот почему мужчины так любят войну. Там они чувствуют себя «в своей тарелке». Не надо притворяться, юлить, мучительно искать какие-то «разумные» аргументы, чтобы просто дать в морду. Но на войне иногда убивают. Тогда лучше спорт, карты, казино. Все, где можно реализовать свои амбиции победителя, не рискуя при этом, отправиться на тот свет.

У мужчин присутствует еще одна специфическая черта, которая сильно отличает их от женщин. Назовем ее так – незашоренность сознания. Когда-то, давным-давно, когда не было еще машин, люди для передвижения, использовали лошадей. И вот, чтобы лошади не отвлекались от дороги, на их морду, по бокам, на уровне глаз, надевали специальные щитки, не дающие им возможности глядеть по сторонам. Такие невидимые щитки надеты и на каждого из нас. Наши глаза воспринимают только определенный спектр, падающего на них излучения. Наши уши – ограниченную полосу частот. Еще хуже дело обстоит у нас с органами обоняния и осязания. Они почти не дают нам никакой информации о мире. Даже у животных, порой, обоняние развито в сотни раз лучше, чем у нас. Конечно, мы не можем с этим смириться. И изобретаем различные приборы, заглядывающие в те глубины спектра, куда нам самим заглянуть не суждено. Но беда в том, что эти приборы все то, что они видят, все эти фантастически красивые картины реально-сущего мира, должны затолкать в наш узкий спектр восприятия этого мира. Чтобы и мы смогли на это посмотреть. А они не заталкиваются. Это аналогично тому, как некто, обладающий черно-белым зрением, пытается рассматривать цветные фотографии. Для определения цвета он использует специальный прибор, который, «зная», что человек не может различать цвета, на каждом участке, окрашенном в определенный цвет, ставит цифру, обозначающую градацию этого цвета на специальной шкале. Конечно, с прибором, этот человек будет видеть «лучше». Но, как ни старайся, никогда не дано ему увидеть подлинной красоты разноцветного мира.

Так вот. Мы люди, из ограниченного материала мировосприятия пытаемся создать некую полную картину действительности. А это не реально. Но у мужчин, поскольку они больше связаны с экзистенцией, имеется дополнительная возможность «домысливать» эту действительность. Они могут сформировать у себя в сознании образ, выходящий за рамки ограничений, наложенных природой на наши органы чувств. Очень сложно сообщить об этом образе тем, у которых отсутствует такая способность. Общепринятое название этой способности «видеть невидимое» - шестое чувство. Давайте представим себе двух людей. Один, с момента рождения, находится в помещении без окон. А в комнате второго расположено окно, из которого виден кусочек неба. И вот, второй, пытается рассказать о том, что он видит за этим окном первому. Естественно, тот ничего не поймет. А может быть даже хуже. Сочтет второго за сумасшедшего, которому требуется лечение.

Эта способность – шестое чувство, иногда ее еще называют вдохновением, делает мужчин более способным к творчеству, в самых разных его видах. Особенно они преуспевают в открытии нового: новых художественных форм, стилей, жанров, новых научных теорий, технологий, новых философских взглядов на окружающую реальность. Существует такая поговорка. Женщина любит ушами, а мужчина – глазами. Никто, наверное, и не догадывается, сколько в этой короткой фразе философской глубины. Да, женщине нужны слова, поскольку слова – это общие слова, это средство понимания, это логика, это рациональность. Она должна понять то, что ей говорят, чтобы определить свое дальнейшее поведение. Ей нужны точно такие же слова, которыми клянутся все герои любовники в телесериалах. За этими словами она забывает свои личные интересы и становится податливой на псевдо логику речей хитрых мужчин. «Слова – вода; они лишь волю студят» (Шекспир. Макбет). А Мужчина должен сначала увидеть в женщине, шестым чувством увидеть в ней непонятную и необъяснимую Красоту. И потом уже – присвоить эту красоту, сделать частью самого себя.

Ну, раз уж мы начали вести разговор о женщинах, поговорим на эту тему более подробно.

Женскими элементами любой системы мы назвали те, в которых «количество» определенного, бытия, превышает «количество» неопределенного, экзистенции. Главное в них то, что они более привержены к рациональному способу существования. А что такое этот рациональный способ существования? Ну, вот, имеется какой-то руководитель, хозяин, вождь. Он издает законы. Поскольку ты находишься внутри общества, которым он руководит, ты обязан беспрекословно исполнять эти законы. Не важно, что они, порой, несовершенны и входят друг с другом в противоречие. Буква закона для тебя важнее, чем его дух. И главное, никогда не ставить под сомнение легитимность своего руководителя. Иначе, либо – тюрьма, либо – головная боль. А тебе этого надо? Вот, в самом широком смысле, это и называется – рациональный способ существования. Способ, всецело основанный на необходимости подчинения. Подчинения законам природы, правилам трудового распорядка, общественному мнению, нормам морали, уставу партии, требованиям надзорных органов и так далее, и тому подобное. Вот они двое появляются в незнакомом обществе – мужчина и женщина. Первый очень долго не может понять, какие правила приняты в этом обществе, и поэтому ведет себя как обычно. Женщина же почти мгновенно «учуяв носом» носящийся в воздухе «запах» этих правил, сразу же изменяет в соответствии с ним свое поведение. Но вот проходит определенное время. Мужчина, наконец, понимает логику взаимоотношений внутри этого общества. И он начинает использовать ее в своих личных интересах. Говорит речи понятные всем, но из которых вытекает, что главным здесь является уже он сам. С женщиной все обстоит кардинально по-другому. Неожиданно она начинает выделяться из всех остальных свое внешней формой. Эффектной одеждой, прической, макияжем. Причем эта форма обязательно должна быть близка к идеалу, принятому в этом обществе. В чем тут дело, спросите вы? Да просто она хочет обратить на себя внимание субъекта этого общества, его явно или неявно выраженного лидера, чтобы тот оценил ее, именно ее усердие в подчинении общим правилам, и приблизил бы ее к себе, к своему «трону». Нет, ей не нужно никакой власти, упаси боже. Ее цель – стать «слепой игрушкой» лидера. Полностью, отдавшись ему во власть, избавить себя от необходимости принимать какие бы то ни было, собственные решения. Ей надо стать «воздухом», которым «дышат» все остальные. «Внутренним голосом», твердящим каждому вокруг – «Подчиняйся, подчиняйся, подчиняйся».

В отличие от мужчин, женщина боится свободы. Ее пугает, развертывающийся перед ней Простор. Попадая в пустую квартиру, она тут же бросается ее заполнять множеством функционально лишних вещей. Шкафами, комодами, полными тряпок, шторами, рюшами, цветными картинами по стенам. Они нужны ей, чтобы в каждодневных домашних заботах о них, реализовывать свою сущность – все время делать что-то «необходимое». «Если никто мной не руководит» – думает она – «пусть мной руководят мои собственные вещи».

Женщина не подвержена вирусу бесплодных мечтаний. Это естественно. Ведь мечты возникают, когда есть время мечтать. А у женщины этого времени нет. Она всегда в заботах. Поэтому, ее представителей редко встретишь в сонме великих деятелей цивилизации. По крайней мере, до 20 века. На память приходит только, религиозная фанатичка Жанна Д* Арк. И несколько королев и императриц. И только с конца 19 века начинается массовое внедрение женщин в, до этого сугубо мужские, сферы искусства, науки и управления. Но и в этих сферах они действуют весьма специфически. Возьмем, к примеру, женскую литературу. В каких жанрах в основном, представлено большинство писателей – женщин? Это конечно, женский роман, и …детектив. Оба, казалось бы, столь разных жанра роднит то, что здесь не надо вглядываться вглубь, что-то домысливать, изобретать. Они не дают толчок к дальнейшему творческому осмыслению прочитанного. Правильно. Зашоренность женщин мешает им «зашифровывать» в своих текстах нечто загадочное, экзистенциальное, некие образы, наблюдаемые только в условиях, когда вокруг расстилается свободный простор. Женский роман – это просто повествование об отношениях между людьми. И ничего больше. А детектив добавляет к этому повествованию и рассказ об отношениях между вещами, которыми владеют эти люди. Здесь все внимание обращено на внешние детали. Кто как выглядит, во что одет, какова обстановка его жилища и т.д. Маленькая деталь тут приобретает огромную важность, поскольку она, в конце концов, ведет к раскрытию преступления. За «отдельными деревьями здесь не видно леса». А по-другому и никак. Этот «лес» вокруг не видит и сама женщина, пишущая текст. Да, действительно, пишущая текст, но не создающая его. Ибо для создания произведения обязательно нужен этот «лес». Нужен смысл, финальная цель, ради которой затевается проект. И она состоит отнюдь не в том, чтобы «срубить побольше бабла» с читателей. Она в том, чтобы донести свое собственное «видение ситуации» до других.

Мы уже сказали, что женщина любит ушами. А это то же самое, что признать, что ее поведение строго рационально. Ведь уши существуют для того, чтобы слышать слова. А слова несут приказы. Приказы отнестись серьезно к этим словам. Давайте подумаем, хорошо ли это, вести себя сознательно, правильно, дисциплинировано, рационально? А что ж тут плохого? Более того, если все вокруг станут так себя вести, человеческое общество станет сильнее, крепче, а значит, и, более процветающим. Разве мы все этого не хотим? Тогда почему ведем себя по-другому?

В конце 19 в., в добавление к первому закону термодинамики, выражающему всеобщий закон сохранения энергии, был открыт второй закон (начало) термодинамики. В одной из своих многочисленных формулировок он утверждает, что в замкнутой системе процесс преобразования упорядоченных системообразующих структур в неупорядоченные образования элементов этих структур, является необратимым. В физике количество неупорядоченности обозначают термином энтропия. (в рыночной экономике этому термину соответствует понятие ликвидность). Поэтому, чаще всего второе начало термодинамики формулируют так. Все в мире движется в сторону повышения энтропии. Или, проще говоря. Все движется от первоначального порядка к неизбежному хаосу. И никак не наоборот. Любое монументальное сооружение, каким бы прочным оно ни было, рано или поздно, превратится в груду камней, поскольку рано или поздно, оно перестанет исполнять возложенные на него когда-то функции. Именно об этом говорит второй закон термодинамики. Да и сам человек, в конце своего жизненного пути неизбежно превращается в прах. И обратный процесс возрождения из праха, науке, к сожалению, пока неизвестен.

А ведь все это напоминает не что иное, как путь от рождения к смерти. Второй закон термодинамики – это физическое обоснование процесса неизбежной гибели системы, закрытой от добавления в нее извне, «свежей крови».

Вся материя через много много тысячелетий превратится в тепло. Это будет тепловая смерть вселенной. С философской точки зрения неизбежность гибели любой системы означает, что потенциал, изначально заложенный в нее в момент ее рождения, должен когда-то полностью реализоваться. Потенциальная энергия должна превратиться в кинетическую. Это может быть взрыв, если процесс протекает слишком быстро. А может происходить медленный распад сложного до максимально простого. И в конце концов система распадется до невидимых частиц «воздуха» и, вследствие этого, перестанет быть наблюдаема окружающими, а значит и утратит статус существования, как бытие, дающее ощущение своего присутствия.

В конце 70-х гг. 20 в. В СССР Альтшуллером Г.С. была разработана ТРИЗ. Теория решения изобретательских задач. Одним из главных постулатов этой теории является такой. Чтобы повысить управляемость какой-либо структуры, ее надо раздробить на большое количество мелких однородных элементов. Тут важно заметить, что таким образом повышается управляемость системой из вне, а не изнутри нее. Изнутри как раз, чем монолитнее, чем неразъемнее является система, тем легче она откликается на волю ее субъекта. Именно поэтому иногда, пред решительной битвой, воинов призывают собраться с силами. Но стороне, внешней относительно этой системы, чтобы понять ее поведение и, следовательно, получить над ней бразды правления, нужно представить ее в виде большого количества мелких (понятных) элементов. Самые простые примеры. Мелкие товары гораздо эффективнее транспортировать. ( Меньше перевозится «воздух» ) Неисправность мелкой детали гораздо меньше сказывается на надежности целостной системы. Мелкую типовую часть легко заменить другой. Армия, основанная на большом количестве малых, но подвижных соединений, имеет преимущество над мощной, но неповоротливой военной машиной. В экономике, несколько небольших производств в разных частях страны дадут фору одному крупному заводу. А вспомните только знаменитое изречение «Разделяй и властвуй» и вам все станет ясно. Политика разделения крупных собственников на множество мелких – это политика государства. Политика дробления элементов – это главный закон развития любой системы. Именно он лежит в основе второго начала термодинамики, да и не только его, а и всего процесса познания в целом. Свести сложное, непонятное к совокупности простого, понятного – разве не это цель науки вообще, да и любого конкретного восприятия предмета в частности.

Что же означает вышесказанное применительно к рассматриваемой нами проблеме соотношения мужского и женского начал? А это означает что, с течением времени, любая система движется в сторону уменьшения в ней мужского, более неуправляемого начала, и увеличения в ней начала женского, более дисциплинированного, а значит, и более управляемого. Когда на пути строителей дороги стоит скала, ее взрывают, чтобы она превратилась в кучу обломков, легко убираемых с пути. Если это не сделает человек, это сделает природа. Крепкие и огромные как скалы, настоящие мужчины, разрушаются в результате войн и неправильного образа жизни, и тон начинают задавать, маленькие, но, несокрушимо твердые внутри, особи другого пола. Сначала, они просто стремятся к равноправию. Затем, незаметно даже для самих себя, они проникают во все сферы человеческой деятельности. Интересно наблюдать, как это происходит. Мужчина никогда не стремился к доминированию в типично женских областях интересов. Он всегда отделял женское от мужского и не лез на чужую половину. По крайней мере, делал это не агрессивно. Конечно, его тоже волнуют вопросы воспитания детей, формирования модных тенденций, заботы о собственной красоте. Но массовый мужчина, я подчеркиваю, мужчина, как один из двух элементов системы, не считая себя профессионалом в этих вопросах, полностью полагается здесь на женское руководство. Руководство не в организационном смысле, а в идейном. Так же себя вели и женщины, вплоть до 20в. Но в последнее время, когда их количественное превосходство стало неоспоримым, они начали агрессивную экспансию и в сферу чисто мужских интересов. Тут свое слово сказала эмансипация – явление, возникшее как женский протест против мужского шовинизма. Вроде бы вполне справедливое требование равноправия к концу 20 века неожиданно обратилось агрессией, войной против самих основ мужественности. По мнению женщин, прежде всего, нужно идти туда, где преобладает еще мужской интерес, и именно там нужно завоевывать ключевые позиции. Спорт, армия, общение с техникой. Казалось бы, физическая сила и воля, необходимые в этих видах деятельности, присуща только мужской половине человечества. Так ведь нет. Споря с собственной природой, женщины упорно стремятся к идейному руководству и здесь. Чего стоит только вид беременной женщины – министра обороны Испании, инспектирующей войска в воюющем Афганистане. Я не говорю уже об атлетических видах спорта, где женщины уже обосновались совсем прочно. Конечно, главные высоты стратегического управления почти во всех областях человеческой деятельности, еще занимают мужчины. Но глядя, как быстро развивается женский потенциал, понимаешь, это уже ненадолго. Система, двигающаяся в сторону повышения энтропии, то есть – распада крупных волевых структур на большое количество мелких, более управляемых элементов, все делает для стимулирования развития именно женской составляющей человеческой цивилизации.

И вот, наконец, в конце 20 в., точнее, в 1997г. происходит событие, ставящее жирный крест на дальнейшем существовании мужской половины человечества. У овечки Долли рождается клон, и при этом, в появлении его на свет, никак не принимают участия мужские клетки. Процесс клонирования известен науке уже достаточно давно, но с недавних пор он приобрел прямо таки мистическое значение. Дело в том, что появилась теоретическая возможность перейти от клонирования высших млекопитающих, единичные успехи которого уже научно подтверждены, к клонированию самого человека. Давайте, хотя бы в самом поверхностном виде, коснемся механизма этого процесса. Имеется три женских особи животных(одна из них может быть и мужской, но нам важно показать принципиальную возможность размножения без участия мужчины). От первой особи берется генный материал, который находится в ядре одной из ее клеток. От второй особи берется яйцеклетка, из которой предварительно удаляется ядро. Затем ядро от первой особи пересаживают в яйцеклетку от второй. Внедренный извне набор хромосом, находящийся внутри ядра первой особи, инициирует в яйцеклетке процесс деления, точно также как и сперматозоид, внедряющийся в процессе оплодотворения внутрь яйцеклетки. Сразу после этого, "оплодотворенную" новым ядром яйцеклетку, помещают в матку третьей особи где она благополучно и развивается в плод. Таким образом, вследствие того, что в реконструированной яйцеклетке присутствуют только гены одного животного, а именно первой особи, родившийся детеныш оказывается ее точной биологической копией, клоном, который наследует весь поведенческий потенциал матери.

Итак, сегодня появилась принципиальная возможность размножения человечества без участия мужчин. Все время существования цивилизации мужчина всегда нес на себе эту обязанность – обязанность продолжения человеческого рода. И вот теперь она снимается с него. Это говорит о многом, если не обо всем. Тот, кто управляет этой системой – человечеством, как бы говорит мужчине. Все, твои гены в будущем потомстве мне не нужны. Мне не нужна твоя агрессивность, жадность, твоя сумасбродная устремленность идти всегда наперекор всему, твоя нацеленность целиком на личные интересы. А раз мне не нужны твои гены для потомства, зачем ты мне нужен сам? Как инструмент в женских руках, как «сильный» раб, исполняющий желания «слабого» господина? Но у нас имеются другие, более послушные инструменты – машины. Их мы и будем совершенствовать, а тебе место только на свалке истории - в музеях, да в недолгой памяти будущих поколений людей.

И чтобы это прозвучало как приговор, ученые «эксперты» подвели теоретическую базу под вывод о неизбежном вымирании мужского населения планеты. . Известно, что генетический набор женского организма содержит две хромосомы типа Х, а генетический набор мужчины содержит как хромосому Х, так и специфическую «мужскую» хромосому Y. Так вот, последние исследования генетиков выявили, что из 1098 генов, обнаруженных в Х-хромосоме (а это примерно 4% от общего числа всех человеческих генов), более трехсот имеют прямое или косвенное отношение к различным наследственным заболеваниям, что, в свою очередь, составляет более 10% от всех известных науке генных болезней. У женщин, если в одной хромосоме происходят какие-либо мутации, они тут же нивелируются благодаря эффективной компенсационной деятельности второй Х-хромосомы". У мужчин же нет запасной «здоровой» копии этой хромосомы и поэтому они обречены на вымирание. К тому же вторая мужская хромосома Y постоянно деградирует. Поначалу в ней, так же как и в Х-хромосоме находилось 1000 генов. Большинство же из оставшихся сегодня 78 генов Y-хромосомы имеют крайне узкую специализацию и отвечают за образование сперматозоидов и развитие семенников.

Ну что же, пора подводить некоторые итоги. Существование мужского и женского начала целиком основано на существовании двух субстанций сущего. В мужских элементах любой системы индивидуальность преобладает над общими чертами. Воля преобладает над разумом, личные интересы – над общественным долгом. В женских элементах все обстоит с точностью до наоборот. Общие требования и правила для них более важны, чем личные интересы. Рациональность в их действиях преобладает над иррациональностью. Форма ставится выше содержания. Материальный комфорт ценится дороже, чем свобода. Рутинной, монотонной работе отдается предпочтение перед творческой деятельностью.

Но внешне выглядит все как раз наоборот. Поступки мужчин кажутся более логичными. Это происходит потому, что мужчины применяют логику, как инструмент для подавления воли окружающих. Для склонения их на свою сторону. Если нельзя заставить другого подчиниться силой, ну тогда нужно привести серьезные логические доводы, обосновывающие пользу такого подчинения. Женское поведение кажется очень эмоциональным. Гораздо более эмоциональным, чем мужское. Но здесь тоже обман. Женщина ждет награды за свое подчинение общим законам. А чтобы субъект общества – общественное мнение, увидел бы и оценил ее «работу», ей надо чем-то выделить себя из толпы других таких же женщин. Одним из способов такого выделения является ношение модных вещей. То есть, женщина как бы предвосхищает то, что где-то глубоко в душе желает общественное мнение. И одевая это, она, вольно или невольно, привлекает взгляды выразителей этого мнения, которые награждают ее лестными эпитетами. И этим, дают ей силы к дальнейшему «общественно полезному труду».

История взаимодействия в системе мужского и женского начал такова. Вначале главными являются мужчины. Их сила и смелость защищает «молодую организацию» от внешних врагов. Когда же система становится достаточно крепкой, ее мужские элементы превращаются в тормоз, препятствующий ее дальнейшему развитию. Их сила превращается в насилие, а воля – в своеволие. И поэтому, в строгом соответствии со вторым началом термодинамики, «руководством» системы предпринимаются действия для нейтрализации мужчин. Внешне это выглядит как демократизация общества. Построение гражданского общества. Но и этого становится мало. Для обеспечения максимальной управляемости системы под названием человеческая цивилизация, необходимо полное уничтожение мужского населения. Не стоит думать, что это будет кровавое зрелище в духе средневековой охоты на ведьм. Скорее всего, мужчины, постепенно, будут утрачивать свои типично мужские черты, все более и более превращаясь в женщин. Но ирония заключается в том, что доведение этого процесса до логического конца, одновременно ведет и к смерти самой системы. Ведь полное устранение из предмета его внутреннего содержания, его индивидуальности, его особенностей, его отличий от других, ведет и к устранению самого предмета, ибо нельзя увидеть предмет вне его конкретного воплощения. Для человечества в целом это будет означать, что, сделавшись максимально эффективным, до предела усовершенствовав и автоматизировав систему принятия и исполнения решений, оно станет послушной игрушкой в руках того, кто его «создал». А послушные игрушки со временем надоедают и их выбрасывают за ненадобностью.

Глубоко обобщая, можно сказать, что, мужчинам суждено было когда-то стать родоначальниками цивилизации, а женщинам предстоит стать его могильщиками. Всему конец положит женское непоколебимое стремление к комфорту. И грубая мужская сила падет перед этим бастионом. Сила воли превратится в безвольное существование зомбированных существ, полностью погрязших в суете своих каждодневных дел. Мелкие удобства жизни станут главной целью людей, забывших о своем божественном происхождении. Не нам – сегодняшним, судить – хорошо это будет или плохо. Ясно одно, в конце концов, женская покорность победит непокорных мужчин. «…ибо, кто возвышает себя, тот унижен будет, а кто унижает себя, тот возвысится» (Бибилия) [50]

Если кто-то увидел в этом рассказе что-то обидное для своей половой принадлежности, заранее прошу извинения. Я просто пытаюсь отыскать истину. Еще хочу оградить себя от будущих упреков в том, что мужчины и женщины, показанные мной здесь, мало соотносятся с реальными людьми. Дело в том, что в каждом из нас имеется изрядное количество как мужского, так и женского начал. И поделены они примерно поровну. Ну, не точно поровну. У одних одно на доли процента превышает другое. У других – наоборот. Мужчины только чуть чуть «мужественнее» женщин. А женщины – чуть чуть «женственнее» мужчин. И поэтому, применять к конкретным людям правила, выведенные для идеальных представителей полов, будет в крайней степени неразумно.

«