Феноменологическая редукция истории
Если попытаться отвлечься от привычного восприятия событий человеческой истории - в терминах борьбы государств, народов и идеологий, то есть, отвлечься от "ценностных" - "гуманистических", "национальных", "цивилизационных" и прочих "человеческих" взглядов на историю, а взглянуть на нее как на безличную стихию - кипение природных сил или "энергий", столкновение неких энергетических потоков, вихрей, зарядов - что-то, не имеющее в себе ни цели, ни смысла в нашем, человеческом понимании - просто потому, что наше понимание - ограниченное, условное, а то, что происходит в действительности - оно за пределами нашего рассудка и понимания, оно не может в них уместиться: Стихия, судьба, рок - неподвластные и не понятные нам. Как не подвластны и не понятны жизнь и смерть.
Так вот: вне наших, человеческих смыслов, которыми мы наделяем факты и события истории - человек оказывается лишь "расходным материалом" действия таинственных сил судьбы. И тогда: нет ни правых, ни виноватых, ни победивших, ни побежденных - а есть вовлеченность в "колесо Сансары", в бесконечный круговорот рождений, страданий и смертей. "Человек - это бессмысленная страсть" (Сартр). Вся наша жизнь и человеческая история в целом- и есть эта "бессмысленная страсть".
Такой взгляд подрывает все "гуманистические" или "обще-человеческие", а также любые "высшие" ценности, показывая, что все эти ценности лишены основания. Действительно: какие могут быть "основания" в хаосе стихийных энергий? Просто "не за что зацепиться". Все кипит и бурлит - и дна не видно.
Hо если мы, все же находим в самих себе какие-то понятия о ценностях, о добре и зле, правде и не правде, о целях и смыслах - то стоит спросить: откуда они?
Собственно, это и есть мой вопрос ко всем желающим на него ответить.
- Whale
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.
Комментарии
Началом этому поиску, наверное, будет вопрос возможно ли такое отвлечение , что вы не можете противопоставить одно другому - жизнь смерти , черное белому, человеческое нечеловеческому и.т.д. На деле вы можете, например, закрыть глаза так, что будете видеть только чёрное и не видеть белое, а в мыслях как вы поймёте что это именно чёрное без сопоставления с белым?
Да, такое отвлечение возможно, если брать противоположности в их единстве, что я и пытаюсь сделать, представив историю, как действие стихийных сил - наподобие атмосферных явлений, гроз, ураганов и т.д. Или как действие тех же сил, что движут звездами и галактиками...То есть, это стихия, которой нет дела до человека, его целей, страданий, жизни и смерти, а смысл и цель их самих - для нас непостижимы или иначе говоря, для нашего, человеческого разума, в них нет никакого смысла и никакой цели, мир сам по себе - абсурден. Так же абсурдна и человеческая история. Конец один для всех, независимо ни от чего: "Человек - это бессмысленная страсть".
Так, Вы, сами и ответили уже, правда своего ответа не видите...
Заметить, кипение и бурление не равноценно апатии и бездействию. Если равноценно, то зачем вообще чего-то замечать , обсуждать? А если не равноценно, то тогда в нем есть смысл и человеческие ценности перестают быть тупиком "эволюции".
Вы понимаете, какой "гуманизм" получится при таком понимании смысла истории?
Безусловно.
Оттуда же.
Если попробовать накидать концепций, то мы, по образу и подобию, или же по эволюционной данности, как бы разворачиваем свой спектакль в глобальном спектакле. Добро и зло, правда и неправда - феномены, концепция, иллюзия двойственного ума. Но ноуменально это суть те же стихии и силы, что действуют на внешнем фронте. Они просто действуют в нас, а мы вешаем на них ярлыки определений. Откуда ум? Оттуда же, как результат вашего "хаоса стихийных энергий". Я думаю что если считать энтропию мерой хаоса, то она в среднем должна быть одинаковой у внешнего и внутреннего спектакля. Поэтому само разграничение на внешний и внутренний спектакль - так же является концепцией.
И да, мы абсолютно свободны различать добро от зла. Ибо вкусили плод познания. В отличие от Ничто.
Для того, что ищет определенный, субъективный, личностный смысл - да.
Но в бессмысленности и весь смысл. Как и в безумии вся мудрость.
От Всеобщего Сознания , естественно . Которое сконструировало жизнь и последовательно развивает ее от низших форм ко все более сложным и человек конечно не последнее звено этого процесса . И конечно , конечная цель этого , известна ни кому другому , как организатору этого явления ......
Ответ настолько очевиден и до скучности банален, что не понимаю, зачем ставить сам вопрос? Это берётся из зазора, расхождения, между объективным и субъективным. Именно поэтому и находим это всё, как Вы сказали, "в себе", т.е. в своей субъективности. А не вовне. Ваша субъективность не тождественна и не эквивалентна объективности, и всегда требует какой-то корректировки, каких-то направляющих, не дающих ей окончательно разойтись с объективностью. Вот этими направляющими и являются все эти Ваши, столь интересующие Вас вещи, правда/ложь, добро/зло, цель и смысл и т.п.
Ну, рассмотрим наиболее очевидное, правду и ложь. Как и когда мы узнаём о них? Да в тот момент, когда мамка, вместо вкусной сиськи, подсовывает нам какую-то гадость на ложечке и утверждает, что это вкусно, мы и узнаём об этом. И проецируем этот опыт на всю наблюдаемую картину мира. Оказывается, эта картина полна лжи и обмана. И с этого момента жизнь навсегда меняется. Между наблюдаемым и действительным появляется разрыв, в котором и живёт ложь.
Этот пример кормления из области ощущений.
Что касается политических и мировоззренческих установок, то здесь происходит насильственное кормление сиволапых едоков.
От ощущения до реальности еще очень далеко. Воображение, восприятие это только образы производимые сознанием. Реальность относится не к образам , а к функционированию самого субъекта, к воспроизводству самости. Образы сознания это только вехи на пути функционирования субъекта. Добро - то что способствует воспроизводству, зло - то что препятствует ему... критерий истины в жизнеспособности, понятой во всеобщем смысле.
Только если не понимать проблем, которые пытался разрешить И.Кант.
Собственно, если для Вас не проблема само деление на "объективное" и "субъективное", то и поставленный мною вопрос покажется "банальностью".
"Цель человечества - ГУМАНИЗМ". Да, цель философской мудрости это процветание человека и человечества всегда и везде.
В классовом обществе вряд ли будет гуманизм. На моей аватарке - к.о. это раздвоенная линия в середине истории.
Цель моей темы: поставить под вопрос основания "гуманизма", попытка показать, что все и всяческие "ценности" - нуждаются в основании. Hо для этого нужно "снять шелуху" с человека - чтобы обнажилась его сущность: кто он такой и что он такое.
Вам никогда не приходила мысль, что "снять шелуху" означает увидеть за бесконечным множеством различий одно единственное основание, которое является основой всех этих различий? Философия знает это основание. Оно называется бытие. На мой взгляд, когда философ начинает "очищать" единое от многого, рассматривая последнее как нечто наносное, вредное... то такой подход демонстрирует незрелость понимания фундаментальности бытия. Вряд ли можно все многообразие очистить и объявить вне закона. Более продуктивным мне видится подход, когда многообразие начинает рассматриваться в качестве ручейка наполняющего единую реку. Объявить ценности, пользу и другие мотивы деятельности человека совсем ничего не значащими и, даже туманящими взор исследователя, значит отбросить эмпирический путь восхождения понимания к Единому. Можно ли о размышлять о Едином совсем не опираясь на эмпирию? Очевидно, что нет. Даже измышления должны быть разными, определенно очерченными, чтобы быть существующими. Чисто рационального пути не существует в принципе.
Whale, 27 Февраль, 2022 - 17:34, ссылка
Социальная система есть то целое, что определяет существование человека, не зависимо от его развития.
Вместо бога?
Социальные условия -атрибут существования, человек существо социальное. Живя в России, вы Илья, никуда не денетесь от того маразма который нагнетает власть олигархии.
Возможно, не совсем в русле темы, но размышления об иррациональном и рациональном. По времени этот разговор шел еще на пороге основных событий, 19 февраля.
Андрей Баумейстер
Панорама международных событий. Зима 2022. Украина и мир на решающем повороте.
https://www.youtube.com/watch?v=sD1mNqXsweo