Все когда-нибудь повторится вновь. Если представить будущее как бесконечное множество событий, то когда наступает определенная минута, мы не приближаемся к какому-то завершению, - перед нами все то же бесконечное множество событий. Мы постоянно находимся на пороге вечности, и эта вечность не была бы вечностью, если бы в ней отсутствовала та определенная минута, которая только что прошла. Рано или поздно она снова настанет, и я снова напишу эти слова. Идея "Вечного возвращения", сформулированная Ницше, потрясает своим величием и простотой. Она говорит нам, что мгновение не исчезает безвозвратно во времени, что оно вечно, а ведь это понимали еще древние. Если произошло определенное событие, то оно уже ПРОИЗОШЛО, что же нам дает гарантию, что оно никогда больше не повторится?

Однако существует некоторое затруднение: если минуте суждено когда-нибудь повториться, то также суждено повториться той минуте, которая ей предшествует. Беря в расчет причинно-следственные связи, будущее представляется нам не просто бесконечным множеством событий, а бесконечным множеством упорядоченных событий. И это рождает удивительный парадокс: между нами и минутой - сама вечность. Она настанет и, в то же время, не настанет никогда! Как-будто время - Ахиллес, который бежит за черепахой и никак ее не настигнет. В очередной раз встает проблема отношения конечного и бесконечного. Сама вечность дает нам гарантию повторения прошедшей минуты, и, в то же время, минута своим повторением как бы замыкает эту вечность, делает ее конечной, зацикленной. Вот такие мысли.