Наше мнение в том, что хомо сапиенс в древние времена спрыгнув с дерева, в связи с чем его мозг усложнился и обрёл функцию зачатков разума, стал использовать эту разумную функцию отнюдь не разумно, рационально, а наоборот неразумно иррационально, а именно стал придумывать Бога, как некоторого всемогущего существа, которое всё может и конечно в первую очередь может смилостивиться и помочь молящемуся обращающемуся к Богу. Т.е. вечная история религиозной обезьяны вкусно поесть, но при этом не работая, а лишь помолясь. 

    А поскольку как мы теперь знаем, что эта идея Бога оказалась мифом, не соответствующим действительности, в чём наиболее разумные люди в последующем беспрестанно убеждались. то все последующие поколения людей использовали свой разум в основном для обдумывания логического обоснования разных теорий, в силу своего любопытства, видимо генетически заложенного в хомо сапиенса, объясняющих устройство и истинную сущность окружающей действительности. чем и занимаются по сию пору, причём не только умозрительно, но и с помощью науки.

   В связи с чем было придумано бесчисленное количество разных теорий, в основе которых лежит одна единственная, изначальная верная идея религиозной обезьяны о Боге как идеи об объективности мира, независимости его от субъекта, а зависимости от нечто непонятного. А поскольку всё вертится вокруг только возле одной единственной идеи, то она везде проглядывает и все религии похожи друг на друга и все отражают диалектику в той или иной степени. поскольку диалектика- это объективные законы бытия, то они и в Африке законы и проявляются везде в том числе и во всех религиях.

    Дальше эта верная идея о нечто непонятном пройдя многовековые этапы различных интерпретаций раздвоилась на две; одна повторяла изначальную первородную религиозной обезьяны о Боге в разных формах, и в наиболее распространённой форме Духа, а другая, отрицающая первую-это идея о самодостаточности природы без Бога в наиболее распространённой форме, форме материализма. 

    Делаем выводы. Нечто непонятное как было нечто непонятное сотни тысяч лет назад, так и осталось. Не пора ли человеку свою разумную функцию использовать рационально, а именно не заниматься бестолковыми философствованиями о нечто непонятно, а заняться рациональными делами, которых вокруг не в проворот. Поскольку мы видим, что иррациональное использование разума приводит к его отказу, патологии , когда у некоторых философов крыша едет и они утверждают. что окружающий мир не реален, это их творение и существует только в их сознании, но при этом не могут объяснить, почему якобы существующий только в их сознании нереальный кирпич, падая им на голову набивает реальную шишку.

Диалектики в христианстве нет.

Античные авторы указывали на развитие человеком технологий, обеспечивших возникновение философии. (Роберт Нисбет. Прогресс: история идеи).

Это изобретение например кораблей с парусами и рулём управления подобного хвосту рыбы. Можно говорить о колесе. Это всё с необходимостью предшествует философии и  знаниям.

Христос не может объяснить откуда у него инструменты плотника, как будто они всегда были.

По Фоменко рождество христово в 1152 году. Ветхий завет и евангелия были смонтированы в 14 - 16 веках без всякой содержательной предыстории и диалектики.