Не стоит на русскоязычном форуме заниматься орфоэпикой китайского, индийского и грузинского народов...

Надеюсь Вы способны не жонглировать логическими цепочками, а шевелить извилинами... Насмешничество не применимо в полемике... 

БлИиже к теме (если вы поняли её сущность) ...

ТОВАРИЩ...

Ну, в абсолютном смысле никто не может выйти за кон, а если попытаться и допустить, что это получится, то исчезнешь.

Бытие начинается от той границы, где кончается абсолютное беззаконие. Беззаконие можно пояснить как беспорядочное проявление абсолютно всего и сразу, но это - Нуль.

В поступках людей беззаконие - это выход за определенные рамки: договорные, моральные, юридические, смысловые...

Собственно, мне не понятно, зачем вы хотите выбрать для беззакония один из вариантов: отсутствие закона или игнорирование закона. Природные законы игнорировать невозможно, можно только ошибаться в знании природных законов. Но игнорировать их нельзя, то есть нельзя совершить нечто, что противоречит законам природы.

Юридический и договорной закон можно игнорировать, его можно нарушать без печальных последствий. Если и можно назвать беззаконием игнорирование закона, то это относится только к тварным и придуманным законам. Беззаконие как игнорирование объективных законов невозможно именно потому, что объективные законы от сознания не зависят, они действуют независимо от сознания и сознание тут бессильно.

alexander gent-y: но ведь прежде чем пытаться искать суть того БЕЗ-ЗА-КОН-ИЯ, как это Вы предлагаете, необходимо понять - а на основе собственно каких КОН-ов изначально стали формироваться и развиваться социумы на Земле и достигли современного уровня своего бытия. Например, уже не Гегель, а Маркс указывает на такое: "Следовательно труд как создатель потребительных стоимостей, как полезный труд, есть не зависимое от всяких общественных форм условие существования людей, вечная естественная необходимость: без него не был бы возможен обмен веществ между человеком и природой, т.е. не была бы возможна сама человеческая жизнь" (см. Гл.1 в Т.1 "Капитала"). И путем научного исследования процессов труда и их общественного развития, он делает такой вывод:"Непосредственное отношение собственников условий производства к непосредственным производителям - отношение, всякая данная форма которого каждый раз естественно соответствует определенной ступени развития способа труда, а потому и общественной производительной силе последнего, - вот в чем мы всегда открываем самую глубокую тайну, скрытую основу всего общественного строя, а следовательно, и политической формы отношений сувернитета и и зависимости, короче, всякой данной специфической формы государства" (см. Гл.48 в Т.3 "Капитала"). И сегодня примеров действия диалектики именно вышеуказанных законов (КОН-ов) в обеспечении жизни людей в рамках соответствующих социумов хоть пруд пруди. Как собственно и примеров и последствий выхода за их рамки, тоже.        

КОН - порядок... Отсюда - за-кОН-ом - это уже БЕС-порядок.

Согласна: КОН - порядок, иначе, разумный порядок, т.е. разум.

За КОНом, естественно, будет "беспорядок". Но не как "неосознанный порядок", а как Хаос (филос. категория противоположности упорядоченному Космосу), он же Теос (противоположность упорядоченному Разуму), он же Бог (противоположность Человеку или Миру), которые представляют собой силы, устанавливающие, знающие, владеющие, властвующие, управляющие упорядоченными ими же КОНами. 

Ясное дело, что преступивший КОН, переступивший и вышедший за границы некоего порядка - "преступник". Теперь он имеет возможность видеть весь порядок целиком и, тем самым, получает возможность власти над КОНом. Поэтому люди так рвутся к власти, а также "за границу", во всех формах и всеми доступными им способами.

"Воля к власти" - это главная движущая сила разума, всегда стремящегося превзойти собственный же порядок, иначе, "познать себя", или символически "укусить себя за хвост". Отсюда, Бог (как говорят суфии) - это Самый Великий Преступник, потому что ВСЕГДА находится за пределами любого КОНа. Бог - это, можно сказать, ИДЕАЛ, т.е. "эйдос-эль" - священный образ, образец или культ каждого реального и потенциального преступника, которым является каждый индивидуальный разум. И если принять как факт, что каждое живое существо разумно, то остаётся лишь признать, что "мы живём в полностью и насквозь преступном мире", в котором единственной мечтой и движущей силой каждого, даже самого микроскопического существа, является желание когда-нибудь совершить это Самое Величайшее Преступление.) 

Меня же интересуют... правила существования социума при отсутствии СТРОГИХ ПРАВИЛ КОН-а... и не ПЕРЕ-СТУПИВШЕГО  ЗА-КОН... А, значит существующего в среде БЕЗ-ЗА-КОН-ия...

Верно ли я Вас поняла, что Вас интересуют формулировки "правил", как некий "нормативный кодекс" со-существования сообщества из людей, осознавших себя за КОНом и потому знающих (понимающих) творимые ими в разуме и, соответственно, в чувственном реале свой упорядоченный мир, т.е. КОН? Типа, масонского?