ФШ.146: Повод

Антон Совет:

В общем, в любом случае, и вещь (вещество), и поле нужно трактовать через взаимодействие. А не наоборот. Ибо оно есть исходное. Самое глубокое. Существующее и до поля, и до вещества.

Vladimirphizik:

Согласитесь: Вы немного погорячились. Дело в том, что взаимодействие возникает во время взаимодействия, но не раньше, и не позже

Антон Совет:

Да, я забыл сказать о соотношении этих вещей. В моих представлениях настоящее не обладает никакой длительностью. То есть, мир не переходит из прошлого, в настоящее, а потом в будущее. Как в какие-то отдельные моменты. Как это мыслится обыденным сознанием.

Мир всегда находится в настоящем. Настоящее переходит в настоящее же. И потому само актуальное бытие недлительно. Длительность возникает лишь как сумма состояний настоящего. Когда мы ПОМНИМ о прошлом и можем ПРЕДСТАВИТЬ себе его будущее.

Мы может сопоставлять прошлое, настоящее и будущее потому, что представления о них есть в нашем сознании. В актуальном же бытии прошлого УЖЕ нет, а будущего ЕЩЕ нет. И потому есть только настоящее. Которое не обладает длительностью. Оно – мгновенно. И это мгновение – вечно. Потому что оно всегда есть. И переходит только само в себя. А не из небытия в бытие. (Закрутил не хуже Гегеля! :)

Если бы мы считали настоящее длительным, то тогда надо было бы признать, что настоящее состоит из прошлого, настоящего же и будущего. Что приводит к противоречию. Поэтому логично, и для мозгов легче, считать, что настоящее длительностью не обладает. Оно мгновенно. А представление о длительности – это сумма состояний настоящего. Причем, представление о длительности возникает именно потому, что эти состояния ОТЛИЧАЮТСЯ друг от друга. А если бы этих отличий не было, то мы не могли бы отличить настоящее от прошлого и будущего. Мир бы просто был. Равным себе всегда и во всех отношениях. :)

Все это сказано мною для того, что подготовить мысль: само взаимодействие есть вещь недлительная. Поэтому оно не может возникать «во время». То, что мы мыслим временем, есть лишь сумма недлительных моментов существования бытия. И если мы видим взаимие длительным, то надо понимать, что это сумма недлительных моментов. Память наша о том, что было, плюс представления о настоящем и будущем.

***

Понимаю, что тут многое кажется фантазиями. И что-то, безусловно, таковыми и является. (Но, надеюсь, не все.)

Однако, все эти мысли возникают из стремления распутать клубок с длительностью и недлительностью. А также объяснить само время вообще. Вывести его из взаимодействия. Потому, что моя философия – взаимодействия. И я через него должен выводить все остальное. Либо должен от него отказаться. Если нельзя через него объяснить другие вещи.

То есть, и время, и пространство, и все другие вещи должны быть объяснены через взаимие. Если я «исповедываю» такую философию. Или же мне надо от нее отказаться. Но последнее я уже, скорее всего, не сделаю. И возраст, и ничего другого, больше подходящего мне по духу, приискать не могу. Не мог ранее. И тем более не могу сейчас. Когда так много «нагрузил» на взаимие.