***

Благодарю Бога, что Он решил побыть мною... Родиться со мной и во мне и умереть... Но вспомнит ли когда нибудь Бог, что он был мной..?

***

Все (всё) стремятся к Я... В  чистую форму Я  Бог наливает жизнь... Не-я есть  не жизнь или не есть формой для жизни..

***

Бог это абсолют всех Я...

***

Создав людей Бог спас идеальную" яйность" своей самости.. Человеческое Я опосредовано "я" других "я", а потому и Не-я... Человек связан Не-я.. Он в тюрьме Не-я..

***

Бог не будет создавать другого Бога, чтобы не потерять в своем лице абсолютное Я... Может потому так легко от мысли, что  Я хочет быть лишь нашим "я" и больше ничем...

***

А у смерти есть свое "я"? Или в ней лишь индивидуальное отрицание "я". Если смерть - Я, то это самое страшное "я" на свете... Я смерти не хочет,  чтобы было иное живое "я"... Я смерти хочет быть единственным живым "я" среди лишь мертвых других Я.. Но будет ли тогда наше живое Я смертью для "я"  самой смерти..? Я как гильотина всеобщности ... Я как смертная казнь не-Я..

***

Бог возможен лишь как Я...  А потому и результатом творчества Его была, есть и будет бесконечность "яйностей"... Неисчислимость абсолютов  Я...

***

Но почему разум делает   вид, играясь в себя самого,  что никакого Я не существует...?  Может Я для разума есть чем-то трансцендентным? А разум Я есть тайной от себя самого..?

***

Я - ключ к дверям собственной смерти... Существует ли процедура лишения чего-то, кого-то своего Я?  Есть ли страшный суд над Я ? И  будет  ли адом для Я его вечная смерть?

***

Что такое Я? Или Я есть то, чему нельзя дать определение..? Я есть Я и все?  Я не может определять себя через иное.. И одно и другое Я могут не знать о своем существовании... Именно "я" имеет право на абсолютное одиночество.. Любое иное тоже Я? Смерть:  это не - Я? Через Я мы попадаем в любые миры, открытые бездне внутренней самости.. В  Я  все  ключи бытия самости.. "Яйности"  как всеобщего... Бог это идеал Я..  

***

Мы все в мире абсолютного Я... Мы  стремимся скрыться из  этого абсолюта в  пристанище своего относительного Я.. На пути  нашего Я мириады ловушек из самостных яйностей..  И "что" именно в нас ждут в "гости"  другие  Я..?   Как насытить  свое  Я "яйственным" содержанием..? В чем этот " яйственный" голод и инстинкт? Может Я потому и Я, что встречает в себе и перерабатывает: Ты,  Он, Оно, Все, Мы... Перерабатывает местоименный мусор внешней всеобщности... Кто хочет на экскурсию на мусороперерабатывающий завод божественного Я?

***

А может мы лишь обречены на яйность в сфере абсолютного самоотчуждения..? А философия лишь эпитафия на одинокой могиле вселенского эгоиста..? Где даже сама могила будет озлоблена на свою неудавшуюся  самость...

***

Может потому и выходим мы на поиск своего Не-я..? Может для кого-то  Не - я это путь войны с самим Богом, войны с Его Я..?

***

Лишь Богу дано право встретить Вас Объектом... Отсюда страшная мысль: в себе самом искать место "яйности" Бога...

***

Война всех против всех? Нет.. Война Я против Не -я..   Полюбить ближнего как самого себя...?  Сделать свое Я источником любви для всех,  кто во мне видит Не-я...  А бывает ближнее и дальнее Я..?

***

Самоубийство бытия: забыть, что Оно есть Я.. Или поиск бытием возможности не быть Я...  А Ничто или Хаос самостны..?

***

Субъект это орудие Я.. Его деятельная форма, направленая на взлом того, что не хочет или не может быть Я.. . Я ищет в себе возможность всегда быть субъектом..  Я боится не быть субъектом... Вечный, метафизический страх...

***

Я - альфа и омега разума.. Его вечное начало и граница, за которой смерть.... Я как Бог есть ангел хранитель бытия, порождающего не божественные "яйности"...

***

Кто имеет в природе право не быть Я ? Не быть "я"  для Я это вызов Я как Богу? Не быть Я  это желание умереть..? Чем мы больше готовы пожертвовать в своем Я: смертью Бога или природы?

***

Полностью ли в идее Бога исчезает наше Я как Его иное..? Мы не веруем в Бога, если не знаем и не веруем в другое Не - Я..?  Если противопоставляем себя  как Я  - другим телам, как заменителям Я..? Бог позволяет, но и принуждает  нас видеть другие не-Я как Я.. Бог это религия всебщей самости... Бог это идеал Я..

***

Онтология Я...

Я как иррациональная форма бесконечности..

Я как гомеостаз  бесконечной конечности и конечной бесконечности..

Я  как единство судьбы собственника пространства и времени..

Я как ощущение абсолютного одиночества...

Я  как  помноженная на самое себя пустота....

Я как точка идеи, точка бытия рациональности...