В советское время была аналогичная книга И.Т. Фролова. Она у меня есть.

А на тему жизни, смерти и бессмертия лучше йогов никто не знает. Раджа-йога подробно отвечает на эти вопросы. И добивается практически.

О смерти и о бессмертии

 

В мире все конечное смертно: от элементарных частиц - до звезд и Вселенных. И человек, естественно, как и все в мире, имеющее границы в пространстве, имеет и границы во времени, т.е. смертен. Бессмертным может быть только что-либо бесконечное. Таковым в мире реальном мы можем полагать только одно: это сама вселенная, вмещающая в себе все и объединяющая все собою. Каждый из нас - часть ее; все мы вместе со всем, что есть в мире, - вселенная. Это представляется очевидным. Но, признавая себя органической частью целого, т.е. частью вечной и бесконечной вселенной, можно сделать еще один шаг и понять тогда, что все самое корневое, глубинное в нас, все то, что нас составляет, - бессмертно. Мы - части бессмертного целого!

Да, части эти изменчивы, преходящи... Но, если бы не было изменчивости, не было бы и множественности, и не было бы ничего в мире, кроме однородной, аморфной, статичной субстанции - бессмертия «ничто». Только «ничто» бессмертно! И лишь потому, что оно в мире не существует реально. То, что никогда не рождалось, никогда не умрет. Все реальное рождено и, потому, бренно - временно и конечно.

Поэтому, именно неизбежная смерть наша - необходимейшее, абсолютное предварительное условие нашего явления и пребывания в мире. Только пока каждая часть целого будет смертна - именно каждая часть, в том числе, человек! - будет возможно бытие единого многообразного мира. Пока смертны части, бессмертен изменчивый мир!

Но в условиях динамичного мира может быть вечной - по крайней мере, очень и очень длительной - память. Страшна ли материальная смерть тому, что духовно бессмертно? Эта малая, условная смерть - только еще одна метаморфоза частей целого в жизни его бессмертной, среди изменений происходящих извечно!

Для того чтобы осознать бессмертие основы всего, что пребывает вокруг, надо отвлечься от своего низшего эгоистического «я». Смерть «я» - смерть индивидуального, единичного в рамках вечной жизни множественного всеобщего. Условие существования и развития множественного - смертность его единичного. Вечное статус-кво может быть лишь статичным или раз навсегда зациклившимся во всех своих изменениях. Таковы самые простые структуры. Все сложное в мире бесконечно разнообразно в своих изменениях. И - смертно! Высшие иерархии единого мира непрерывно, в каждое наступающее мгновение умирают и снова рождаются; рождаются и опять умирают.

 

Не бойтесь смерти - она конечна; вне ее - вечная жизнь. Не смерть страшна - не реализация, не исполнение Миссии. Бессмертие «я» - если оно кому-то необходимо - не в увековечивании мира материального, но в создании отличного от других идеального мира. Оно в том новом, необходимом, что привносим мы в мир, в том, что мы собою в него добавляем. Это касается каждого человека и любого народа, всего человечества, всей природы - в каждый момент бытия!

 

По идеальному можно строить материальное, а также «я». И с развитием мира, уже сознательно, человек строит объекты, системы все более сложные. Может быть, в будущем станет возможным и создание (или восстановление) и самого человека - идеального, материального и активного на высшем синтезе. Для этого, правда, необходимо абсолютное знание о вселенной, которого, видимо, все же никогда не достичь. И - слава богу! Миру не нужно глобальное повторение наивысших его творений, этапов саморазвития, даже и лучших.

Допустим, мы воскресим динозавров или же питекантропов. Видимо, будем рады наблюдать их рядом с собой только в клетках. Вряд ли и они будут чувствовать себя уютно среди «монстров цивилизации». Так же и всем людям уместно жить в своем времени и нечего делать в другом. Каждому поколению - свое время!

Зачем строить иллюзии? Мечта о возможности личностного бессмертия не может быть реализована. Сознание этого у некоторых рождает страх смерти. Но никто же ведь, право, не отчаивается из-за того, что он не может быть, скажем, солнцем - многие миллиарды лет! Правда, совсем не осознавая собственного существования...

Обычно не отчаиваются оттого, что родились слишком поздно. Почему же кто-то боится, что умрет слишком рано? Ценность времени не в количестве, но в его качественном заполнении. Так же, как и у структурированного пространства.

 

Не бойтесь смерти и вы проникнетесь духом бессмертия, в себе найдя вечную жизнь бога, вселенной... Жизнь эта - удивительна и прекрасна; как бы не были кратковременны сроки осознавания! Она - внутри нас, общая и только наша.

 

О смерти

 

Есть системы отсчета, по отношению к которым проблемы смерти отдельного «я» не существует. Собственно, «проблема смерти» - проблема только самого «я».

Распад высших связей у некоторых частей Целого - то, что мы именуем смертью, для мира - одна из бесчисленных форм его изменений, абсолютно необходимое условие вечного, бесконечного многообразия…

 

Болезнью мир предупреждает о том, что «я» плохо распоряжается телом и разумом, не выполняет предначертанные ему функции во Вселенной. Несколько предупреждений - и забирает обратно жизнь, которой не сумели распорядиться.

«Я» равно ответственно перед миром за материальную и духовную части свои. Любая болезнь - болезнь «я», «инстанции», неправильно строящей сознание, не берегущей тело свое, не развивающей разум.

Плохо, когда мы в малую меру используем подаренные возможности, но так же не хорошо перенапряжение сил. Если человек отдает слишком много и быстро, в сравнении с оптимальным режимом работы своего «я», опять же - предупреждение: можно дать больше, если не суетиться.

За заслуги перед собой Вселенная награждает бессмертием в памяти поколений, за жизнь напрасно растраченную - забвением.

 

Цена жизни соответствует мере реализации отпущенных нам от природы возможностей. Насколько использует их индивид, настолько ценна его жизнь – для него самого, окружающих и всего мира.

Чем нам больше дано и, с другой стороны, значительнее ограничения в обществе и вообще среде окружающей, глубже пропасть между потенцией и реальной возможностью воплощения, тем страшнее отчаяние, глубже апатия от осознания бессмысленности существования, избыточности собственных сил и ненужности нашей жизни. «Достаточно было бы призвать в мир что-нибудь более примитивное…» - с горечью думаем мы.

Однако нет таких ситуаций и положений, в которых нельзя сделать еще хоть чего-нибудь. Кто знает все собственные возможности? Самым большим ограничением «я» является мир не внешний, но внутренний.

Разорвем цепи свои - и станем свободными! Тогда мы найдем в себе возможности новые, неведомые нам раньше. И то, что казалось препятствием неодолимым, окажется пугалом для ребенка, стеной из бумаги, тонкой лужей воды, которую можно перейти, не промочив даже сандалий!..

 

Нет ничего естественнее смерти старого человека по возрасту. Такая смерть не страшит умирающего и не представляется ужасной людям другим. Она - нормальное завершение понятного всем процесса. Противоестественна и горька смерть преждевременная - насильственная, случайная или же по болезни.

Люди боятся смерти и ненавидят ее потому, что большинство ведет неправильный образ жизни, и мало кто умирает просто от старости, без изнуряющих тело и душу физических и духовных недугов, не гибнет от вредных привычек, плохой экологии, на войнах или в авариях.

Смерть так же естественна, как рождение. Если мы признаем нормальным одно, логично признать и другое. Никто не удивляется факту рождения, но почему-то многие считают чудовищным неизбежную смерть.

Причина подсознательного страха смерти - ощущение собственной не реализации. Человек не успел осуществить все, что ему предназначено от природы, не испытал все заложенные возможности. Преждевременная смерть - преступна по отношению ко всему, что создало «я», и бесконечно горька для него. Мир она лишает творца, а человека - потенциала бессмертия.

Когда же стареющий человек осознает, что он осуществил в общем-то все, что хотел и мог совершить, приходит осознание завершенности и усталость, и даже желание смерти, потому что жить больше незачем…

 

Человеческая жизнь не так мала - она ровно на одного человека.

 

Человек остается в том, что он прибавил Вселенной. После смерти не переходит в рай или ад, но увековечивается в результатах собственных дел. Что мы оставили, то от нас и останется. Каждый оставляет после себя собственные творения в мире материальном или же идеальном. А также детей своих, новые «я».

 

Тому, что распадалось и возникало бесконечное число раз, не страшна еще одна смерть.

 

К жизни привязывает нас дело, которое, мы считаем, надо осуществить. Сами уходят из жизни те, у кого нет больше дел, или те, кто отчаялся свое дело осуществить.

Мы умираем, когда убеждаемся, что исполнили все, что могли, ничего нового не достигнем.

Жизнь – состоит из сомнений и веры. Человек умирает с утратою веры или уходом сомнений.

 

Пути у всех разные, но начало и конец одинаковы для всего: атома, человека, Вселенной… Начало - рождение, окончание - смерть.

 

Увековечивая себя в идеальном, создаваемом нами Духе, мы можем рассчитывать на воскресение, т.е. бессмертие не только духовное, но и физическое. Потому что, настанет время - оно приближается, в том числе, усилиями и нашими - когда будут воскрешены все, кто оставил себя. Отдаленные наши потомки, достигшие соответствующего умения, восстановят материально всех, кто был сколько-нибудь заметен, оставил в мире свой след. И, чем особеннее, заметнее будет след, т.е. наш Дух, тем раньше, полнее и совершеннее произойдет воскрешение.

 

Птицы поют - кого они славят? - Они благодарны за то, что призваны в мир. Хотя им тоже суждено умереть…

Не слишком ли многого мы хотим? Нам подарена жизнь, но этого кажется мало. Мы желаем бессмертия. Однако оно просто так уже не дается. К нему прикасается только тот, кто осознает бесконечную ценность подаренного ему и всей своей жизнью выразит благодарность.

 

На чужую жизнь посягают те, кто не достоин своей. Таким не дано понять смысла жизни и увидеть бессмертие.

 

Право определять час собственной смерти дано только Разуму, лишь ему предоставляется выбор между приближением часа собственной смерти, освобождающей от страданий, и мукой творчества до конца, принимаемой ради обретения вечной жизни сотворенного Духа. Право смерти - нижний предел в иерархии свободных волений. Такое решение означает признание неудачи своего воплощения.

Выбирая смерть, мы признаем свое поражение. Это не сила и не достоинство, а окончательное осознание полной своей бесполезности и беспомощности перед миром, даже и перед тем, что не наделено разумом. Мы признаем, что созданы миром хуже, чем части, нас составляющие, - атомы и молекулы. Они проверены вечностью. Мы же, созданные из них, - неудавшаяся проба создания более сложного. «Надо нас разобрать, - с горечью говорим мы себе, - и еще раз попробовать». Таких проб, в любом случае, будет много, вне зависимости от наших желаний…

Да, проб будет много… Только не будет больше такой!

Что если мы ошибаемся, может быть, просто трусим или же ленимся, не исполняя своей части труда - самопознания и саморазвития? Вселенная, Бог не создают ничего бесполезного. Только те, кто смелы и упорны, испытывают себя до конца, - останутся. Помогая миру творить его вечность, мы получаем бессмертие вместе с ним!

 

О воздаянии

 

В идее воздаяния после смерти, в «мире ином» - глубокое неуважение к человеку. Неужели, любовь, милосердие, трудолюбие всегда покупается, хотя бы и только надеждой, обещанием «рая», а от дурных поступков удерживает людей лишь угроза внешнего наказания, неотвратимого, если и не при жизни, так после смерти?..

Разве сама любовь - не награда тому, кто любит, а труд разумного и свободного существа, сам собою - не высшее наслаждение? Разве совершаемое милосердие, именно в минуты свои, не осеняет душу чистейшей радостью и печалью? И главный результат поступка, недостойного высоты разума, - не стыд ли и унижение, прежде всего, для самого человека до самого конца его жизни?

Не высшая ли награда или же наказание те мысли и ощущения, которыми мы живем в каждом мгновении, зависящие от нашего прошлого и наших планов на будущее? Может быть, настоящее - это и есть награда или же наказание за все совершенное и желаемое?

Все, что было в прошедшем, вмещает в себе настоящее. Если мы не всегда были достойны своего Назначения, плохо использовали дарованные возможности, совершали дурные поступки, - все это мы будем вмещать в своем настоящем всю свою жизнь. Это - кара за прошлое. И все, что сделали мы хорошего, будет светить разуму и согревать наше сердце в каждом текущем мгновении, это - награда.

То же и с будущим. То, что мы собираемся сделать когда-нибудь - через год, месяц, час, в следующее мгновение - концентрируется в мыслях и ощущениях в настоящем. И это также - награда и наказание.

Если мы смелы и свободны, добры к миру, ищем, как проявить себя не в ущерб никому, - настоящее награждает нас ни с чем несравнимой радостью вдохновения. Если мы смотрим в будущее с любовью, дарили и дарим счастье любимому человеку, - оно награждает нас всей полнотою чувств любви настоящей!

А когда мы не думаем о своем будущем, нам оно безразлично, мы не верим в него, - пусто, безрадостно, отвратительно настоящее наше. И это есть - наказание. Вплоть до того, что в какой-то миг настоящего мы сами себя убьем. Невозможно представить себе, каковы в тот миг будут муки!.. Разве это - не высшая кара? Есть ли страшнее?!..

Собираясь совершить что-то плохое, мы всегда ощущаем внутри себя стыд и страх - если нам вообще дано верно мыслить и чувствовать.

Настоящее - наша награда и наказание, воздаяние за содеянное и неисполненное; за то, что хотим мы свершить, и то, что вершить не решаемся. Ни в прошлом, ни в будущем нет наказания или награды; они всегда в настоящем.

В настоящем происходит обмен действиями. Именно для этого оно предназначено. Наше «я» отдает миру то, что считает возможным и необходимым, что оно может отдать; а мир воздает нам за то, что мы сделали в прошлом и планируем в будущем. Он отвечает нам не на наше текущее действие, а на все предыдущие и на те, что только еще мы хотим совершить.

Тот счастлив, кому не стыдно за прошлое, у кого высокие планы на будущее и кто реализует себя именно в меру отпущенного ему в каждый момент настоящего.

Будем же искренни, осознаем ч т о подарено нам, поверим в себя и сами, с благодарностью, станем дарить… И воздастся!

 

 

Сделавший зло, пусть даже далеко в прошлом, никогда уже не сможет быть вполне счастлив. Но, если он строит правильно будущее, все же и у него возможны минуты близкие к счастью. И в печали есть радость, и в страдании искреннем - наслаждение!..

Истинные ощущения возможны только при правильном направлении движения в будущее. Хаотичная или неверно направленная жизнь дает искажения мыслей и ощущений. Чем далее наши мысли и устремления от созидания мира, соответственно, нашего саморазвития, совершенствования, тем дальше мы от истины объективной, сильнее владеет нами иллюзия, и слабее ощущаем мы ни с чем несравнимую полноту бытия. И нам не дано знать, мимо какого сокровища каждый миг мы проходим…

 

 

Все вышесказанное о воздаянии, думаю, относится не только к человеку, но и к любому явленному в мир «я».

Относится это все и к народу, совокупности «я». Народ в своем настоящем получает воздаяние за прошлое собственное и творимое совокупностью людей будущее.

То же - и человечество, и вся жизнь на Земле.

 

 

В общем случае, воздаяние - сложнейшая суперпозиция ответов мира на работу несметного множества разнообразнейших «я» человечества и природы. Весь мир творит себе воздаяние.

Для каждого отдельного существа воздаяние складывается, в первую очередь, из ответа мира на его личную деятельность и затем уже - деятельность его популяции, вида, и далее, далее… Вплоть до ответа на проявления всей природы за миллиарды лет ее эволюции в прошлом и совокупно творимое будущее.

Так же и человек воздаяние получает, прежде всего, за совершенное лично им и потом, во все уменьшающейся степени, за содеянное родителями, родом, народом своим и всем человечеством, за конкретное прошлое и проект будущего.

В случае серьезной вины своего окружения может пострадать и безвинное «я».

Крайнее наказание - полное уничтожение цивилизации и природы. Если оно когда-нибудь произойдет, то в какой-то конкретный момент настоящего. После чего для всех когда-либо существовавших в нашей Вселенной «я», конечно, не будет никакого «суда», «ада» или же «рая», не будет уже ничего.

 

 

Думаю, мнение о воздаянии за «грехи» в прошлых «перевоплощениях» личности, некой все определяющей «карме» исключительно самого рождающегося «я» - довольно-таки безнравственная идея. Такой идеей очень удобно оправдывать зло, зависящее от конкретных людей.

Родился физически нездоровый младенец - это он сам виноват; получил человек - даже малый ребенок! - какое-либо увечье, случайно или целенаправленно от преступных людей, - опять-таки: это ему наказание за лично его прошлые прегрешения, плохие дела.

Это - философия пассивных созерцателей, не желающих брать ответственность на себя, относящих вину за настоящее положение дел на прошлые поколения, а воздаяние за собственные дела - на будущие перевоплощения личности. Представляется, такая философия не верно формирует сознание личности и мировоззрение человеческих общностей, лишая людей настоящего и отсылая мысли их из него в прошлое или будущее.

 

 

«Безвинный младенец», «невинное дитя» - безвинны именно потому, что сами не успели еще совершить зла. Впрочем, они не успели совершить и добра. Но положенное им воздаяние, все же, должно быть только добром - нормальные люди в этом не сомневаются. По крайней мере, ясно, что они рождены, чтобы жить. И, если они, тем не менее, болеют и умирают, то погибают не за свои «грехи», а чужие. В этом, конечно, ужасная несправедливость. И мука тем, кто остался, кто видит все, не в силах что-либо изменить. Для них это тоже род воздаяния – человечеству и всему миру.

Там, где люди на пути истинном, - меньше погибает младенцев!

Можно ли вместить муку всех «грехов» мира и выразить то, что чувствуешь? Но не только ведь муку - и радость добра сотворенного… Это значит, что объемлешь ты все. - Так живет человек!

 

 

«Рай» или «ад» на земле создает и получит все живое коллективными своими усилиями. И находимся мы в «аду» ли, в «раю», не осознавая даже того, думая об ином аде и рае.

Вообще говоря, возможны два бесконечных ряда вариантов «ада» и «рая», вложенных друг в друга по степеням своей выраженности, силы воздействия на людей. В каждой ситуации можно представить себе ситуацию, еще более худшую (пока еще жив, конечно) или, наоборот, более лучшую. А можно как-то существовать среди «ни то, ни се», вообще ничего из себя не представляя и не представляя себе чего-то другого.

Но разве не предпочтительнее понять истинное свое положение в мире, то каков мир и каковым хотим мы видеть его?

 

 

Ложная жизнь, неправильное мировоззрение лишают всякой возможности достичь божественного самосознания, ощущения полноты бытия. И в этом - воздаяние наше. Дело не в том, какие муки грозят нам, и каких наград в будущем мы не заслужим, а в том, что чего-то мы лишаемся постоянно, каждый миг мимо чего-то проходим, и это уже навсегда, на всю жизнь нашего «я», останется для нас недоступным, непостижимым, недостижимым. Это те мысли и ощущения, до которых не смогли мы подняться, которых мы испугались, от себя гнали, и потому их у нас нет, не было и не будет, уже - ни-ког-да! Вот воздаяние наше!

Ни с чем невозможно сравнить ощущение полного единения с миром, осознания себя одним из мировых «я», т.е. одним из «я» Бога. Но не первым, единственным и вседовлеющим, а малой, но, тем не менее, не последней, а драгоценной, равновеликой с другими частицей Его. Все «я» мира и есть Бог. Но не только «я» - все материальное и духовное. И всего этого мы - часть неразрывная и единственная. Все мысли и ощущения мира - наши; и все наше - единое со Вселенной. Этого осознания – одновременно, полного единения с миром и собственной уникальной неповторимости - мы лишаем себя! А в нем, и лишь в нем только - свобода, обретение смысла, все то, что делает жизнь прекрасной!..

 

 

В конечном счете, каждый получает во всякий момент жизни своей то, на что он оказывается способным. Соразмерно силе желания, соответственно тем возможностям, которые всею жизнью своею сумел раскрыть в себе, и тем светлым, разумным или, наоборот, темным, иррациональным планам, которые строит на будущее. Человек немыслящий, необразованный, отравленный алкоголем и никотином - что он может увидеть вокруг себя, где бы он ни был? Окажись он хотя бы даже в раю, рай его, представление об увиденном рае окажется несравнимым с представлением об этом же месте человека опытного, образованного, возвышенного. То же самое случится, окажись два этих человека в аду. И то же можно сказать о двух людях, духовно развитом и неразвитом, окажись они вообще в любом месте и в любой ситуации. Каждый ощущает мир, соразмерно внутреннему своему строю, накопленному духовному богатству и, соответственно, каждый получает свое воздаяние.

Таким образом, всячески совершенствуя, познавая и развивая себя, обращая найденные и созданные в себе возможности на пользу миру, мы сами строим для себя рай. И, наоборот, глуша в себе лучшее, убивая себя, перенося зло на окружающих, попадаем мы в ад, который создаем сами.

Так, дивно светятся глаза у святых, потому что, присутствуя, вроде, и рядом с нами, они повсюду живут как бы в раю ими видимом. И так горят адским огнем глаза у людей, желающих зла - они в себе носят ад свой. Обыкновенные, средние люди (не по умственным способностям, но по нравственному образу жизни) живут где-то между этими двумя полюсами, не доходя никогда до границ и видя вокруг себя обыкновенно - как бы «ни то, ни се». Что они могут знать о видении святого или злодея?.. Тем более, им в голову не может прийти, что в мире есть и такие люди, которые в течение жизни своей много раз переходят от одной крайности до другой и обратно. Может быть, - каждый день, или час…

Таковы по природе своей некоторые гении, чаще - поэты. Для них невозможно жить посредине, отдавать и получать среднее. В них злодейство и святость уживаются вместе. Они отдают миру по максимуму и получают тоже по максимуму - свое воздаяние. Но выражается сие отнюдь не в деньгах, не в миллионах поклонников или учеников.

Подлинное воздаяние всегда тайно, интимно. Тысячами невидимых нитей мы связаны с миром, как неразрывная его часть. И потому, как бы не были по человеческим меркам сильны и богаты, защищены, он может очень больно ударить нас, если мы совершим что-то худое, - так больно ударить в ответ, что не захочется жить. Или просто может лишить нас всего самого лучшего - высокой духовности, дружбы, любви… И, наоборот, последнего среди людей по богатству и чину мир может наградить счастьем, ни с чем не сравнимым, даже и в течение всей долгой жизни. Если человек этот добр, открыт, искренен - мудр. Такому идти по жизни легко - как по раю, созданному своими трудами.

Конечно, любому живущему не все равно, что ждет его после смерти. Но и в том или ином осознании будущего, опять-таки, - воздаяние. И именно - в настоящем!

Истинное осознание будущего дается только тому, кто сам создал себя, подарил творение свое миру… И в себе нашел всю награду свою и все свое наказание!

 

О продолжении рода

Из трактата «Единая этика»

 

Самое важное для продвижения мира в будущее должно быть максимально приятно. И природа сделала акт продолжения рода и вообще всякое творчество и творение, все, что ведет к созиданию нашей Вселенной, самым приятным. Человек получает наивысшее счастье в любви – в продолжении рода, а также в познании и развитии мира.

Это, можно даже сказать, первый и следующий этапы Творения.

Откровение в творчестве - радостно и легко. Вынашивать – трудно и долго. Мгновения вдохновения; дни и годы - труда!..

 

Сексуальностью природа наделила людей, справедливо не надеясь на разум. Если бы природа дала человеку разум, но отобрала взамен сексуальность, человечество, наверное, вымерло бы и, может быть, скоро… Даже сегодня.

Продолжение рода - главное условие существования и развития жизни, высших форм материи, а следовательно, Вселенной. Разум же на первых порах собственного развития не очень-то нужен для продолжения рода. Более того, иногда он этому даже мешает, ошибочно полагая недостойными его уровня животные стороны жизни.

Без разума дальнейшее развитие материи, конечно же, невозможно. Потому, можно сказать даже так: разум возникает как родовое развитие истинных целей сексуальных влечений. И, наоборот, сексуальные желания - необходимая основа возникновения и существования разума. На определенном уровне развития сложных форм разум дополняет собой сексуальность, и, может быть, когда-нибудь заменит ее или охватит собою.

Разум и сексуальность служат общим мировым целям. Но это пока плохо осознано. Только поэтому разум пока еще иногда восстает против половых отношений, считая их чем-то «греховным», а в пределе сего - даже не желает деторождения (монашество). Конечно же, это - полное непонимание мирового, космического значения человечества.

С эволюцией жизни развивается и сексуальность. В наиболее ярко выраженном виде своем она присуща высшим животным, кроме человека - дельфинам и обезьянам. Лишь они «занимаются любовью» регулярно, не только в целях продолжения рода. Это с полною очевидностью говорит о том, что развитие высшей нервной деятельности и развитие сексуальности взаимосвязано. У кого более развит мозг, как правило, лучше развита сексуальность. Это относится и к видам, и к индивидам.

Логично предположить, что с дальнейшим развитием человека и мира, совершенствованием наших мыслительных и чувственных способностей далее будет развиваться, находить все более совершенные и утонченные формы и сексуальность, постепенно восходя в эрос - органический синтез любви физической и духовной. Сексуальность будет поглощена разумом, который осознает свою сексуальность.

 

Единая человеческая природа развивается в комплексе. В организме нет никакого противоречия. Не противоречие женское и мужское начала. Это - одно качество, имеющее два направления своего измерения. Мир накапливает и расширяет качества, а не теряет их в процессе развития. Невозможно представить, чтобы однажды не стало положительного и отрицательного электрического заряда, света и тьмы и подобных взаимодополняющих пар, составляющих вместе единые качества нижних уровней иерархии. Так же - мужское и женское. Только два разных пола - качество более высокого уровня развития, высшего. Они никогда не исчезнут, наоборот, будут выражаться все более сложно и разнообразно.

Не могу не вспомнить здесь теорию А.К. Горского, с которым во многом согласен. Он утверждал: «Если все тело станет как бы сплошным фаллосом, … т.е. вся кожа станет в полной мере эрогенною зоной, эрекция половых органов распространится равномерно на все другие, то все они начнут выполнять (и уже сознательно, т.е. координируясь, сообразуясь друг с другом) функции воспроизведения… и переработки… неорганической (неорганизованной) материи в органическую: мертвой в живую».

Вот один из возможных путей непосредственного творения высших материальных форм разумом!

 

Человек отличается от животного не тем, что в нем нет животного, но тем, что помимо физиологического, животного, плюс к нему в нас присутствует нечто высшее, человеческое, духовное.

В людях всегда было и будет животное (лучше сказать - живое), как во всех представителях царства природы присутствуют и всегда будут присутствовать органические и неорганические структуры. Таким образом, более развитые формы материи не отрицают предыдущие по иерархии, но к их свойствам, возможностям прибавляют свойства и возможности новые.

Из этого следует, что в человеке всегда будет животное и всегда будет материальное. Человек всегда будет есть, пить, спать, заниматься половою любовью, может быть, несколько иначе, но все равно будет! И в этом нет ничего стыдного, ничего противоестественного, унижающего человеческий разум!

К тому, что есть уже в человеке, со временем, будет прибавляться все новое, что приведет к возрастающему взаимосвязанному многообразию мира и новым возможностям саморазвития Целого.

Так и нечто высшее к нам - чем именно высшее, может быть, мы никогда не узнаем, хотя, видимо, создадим его сами - обязательно будет нести в себе и материальное, и животное, и человеческое. Но, кроме того, - высшее, нечто следующих уровней иерархии развития мира.

 

Не представляю, каким образом здоровый мужчина может победить в себе сексуальность и зачем это нужно? Те, кто утверждают о подобных «победах», обманывают себя и других. Потому что сексуальность победить полностью невозможно! Странное желание идти против природы, вместо того, чтобы, следуя ей, развивать ее далее. Зачем отрицать то, что нам дано свыше? Это означает идти против Бога!..

Надо не «побеждать сексуальность», а освещать все ее темные закоулки любовью, сознанием; не отказываться от данного, но стараться достигать большего.

Что естественно, то прекрасно и совершенно. Наоборот, противоестественные ограничения - грязны, абсурдны, аморальны, преступны против себя, ближних и Бога.

Разве обязательно противопоставлять «тело» и «дух»? В истории не сохранилось ни одного «духа», у которого не было бы своего «тела», хотя бы когда-нибудь. Разве это не достаточное доказательство того, что «дух» без «тела» зародиться не может? Не может он без «тела» и развиваться.

«Победа над «телом» - это не получение полной власти над чувством и мыслью. Нам не дано знать, что откроем, подарим мы миру даже через мгновение; и никогда мы не сможем предугадать со всей точностью и полнотой, чем ответит нам мир через то же мгновение. «Победа над «телом» - означает смерть мысли и консервацию «духа».

 

Все органы и все уровни в иерархии составляющих тела имеют свои права и обязанности и должны выполнять то, для чего они предназначены, т.е. исполнять работу свою и, соответственно, получать наслаждение. Ведь наслаждение мы получаем не от покоя, а от работы в оптимальном режиме - мозга, желудка, половых органов и всего прочего.

Так и человек в целом - счастлив, когда хорошо выполняет Миссию свою во Вселенной.

 

О монахах, страстотерпцах, мучениках и прочих.

Вместо того, чтобы избавляться от естественного для любого мужчины желания, путем систематического его удовлетворения, получая, между прочим, при этом большую радость, прилив творческих сил и накапливая жизненный опыт самоутверждения в мире, - годы проводятся в бессмысленных попытках удержать то, что самой природой предназначено для своего высвобождения, передачи другому. На что же тратится жизнь?!..

Сколько проблем из-за такой простой вещи! Но разве - в «этом» проблема?

 

Чтобы достигать пределов духовного, надо не тратить силы на борьбу с плотским. Отпуская свободно развиваться то и другое, мы добьемся успехов повсюду!..

 

Мы мечтаем летать, как птицы. Это мечта о дополнительных, новых способностях. Разве не больны люди, желающие не приобретать что-то новое, но отказываться от подаренного природой, например, - от руки, ноги или половых органов?..

Надо ли мечтать о неочевидном - скорее всего нездоровом, потому что это противно природе, - когда мы не всегда хорошо исполняем даже и то, что вменено нам в обязанность? Зачем, например, стремиться к обету безбрачия, вопреки совершенно ясному нашему назначению? Нам назначено продолжение рода. Объективно! Никто не может отрицать устройство человеческого организма. Даже Христос не отрицал такового устройства, он находил дополнительные возможности тела и духа. Идеологию безбрачия и монашества можно объяснить только безмерностью людской фантазии, которая стремится перепробовать все варианты и восстать даже, казалось бы, против самого очевидного, необходимейшего и для себя. Надо развивать мир, продолжать начатое, дополнять сущее, а не отказываться от уже данного.

Если кто-то не смог вырастить дух свой при наличии всего, что у него есть, почему он рассчитывает, что сможет духовно раскрыться при отсутствии какого-либо из своих естественных органов? Люди, сваливающие беспомощность своего разума на какие-то «органы», просто смешны.

 

Человек существо многоцелевое. И не надо противопоставлять наши функции познания и развития мира функциям продолжения рода; духовные, высшие проявления личности - самым обыкновенным желаниям (что называют обыкновенными), как, например, тем же половым влечениям. В человеке необходимо, важно, существенно то и другое. Как без первого, так и без второго человек не был бы человеком и не мог бы существовать.

Стремление к «чистой духовности» обычно свойственно пассивным мечтателям, а не людям активно творческим. Последние знают, пусть порою интуитивно, неосознанно, что познание и развитие как внутреннего, так и внешнего к «я» мира возможны лишь через непрерывное взаимодействие материального и духовного, путем их взаимоподтягивания, взаимопроникновения и совместного расширения информационных сфер материального и духовного (идеального).

Надо уметь в полной мере отдаваться функциям «чистого ока мироздания» (Шопенгауэр), субъекта познания и развития мира, не переставая поддерживать в себе жизнь и передавая ее другим, не стыдясь и не отрекаясь от этого.

 

Хуже всего, когда самое прекрасное, что есть в мире, неполноценный, убогий или же извращенный разум хамски, безапелляционно, низводит до «мерзости». Таких «умников» не надо жалеть, их надо учить и лечить!

 

Мысли о смысле жизни, 2

 

Как будто, что-то ведет нас, кто-то нам помогает… Это голос бесконечного мира изнутри нас самих подсказывает – не напрасно! Ты на верном пути. Не просто плывешь по течению - определяешь русло реки.

 

Да, действительно, люди часто переделывают мир в худшую сторону. Такие есть среди нас… Увы!

Но почему же так происходит?

Они не знают цели Пути. Или, иначе, - смысла жизни своей, ведь это - одно и то же.

Не зная смысла и цели, такие люди совершают беспорядочные движения и, конечно, многое портят, разрушают естественный порядок природы, сложившийся за миллиарды лет, внося в него хаос непродуманных отношений более высокого уровня иерархии.

А должен быть, конечно же, вовсе не хаос, а нечто целостное, еще более прекрасное и совершенное, что не просто может, но и обязан привнести во Вселенную Разум.

Понятно, человек, не ведающий Пути, много хуже животных или камней, верно исполняющих свою функцию, ничего плохого для мира не делающих. И такому человеку, действительно, лучше бы умереть, чем привносить своим бытием ужас и разрушение.

Но! Человек, знающий свое Назначение, наоборот, должен жить как можно дольше, исполняя до конца Жизнью своей настоящую свою Миссию познания и развития мира.

 

Обезьянам так же, как нам и вообще всем ощущающим мир «я», безусловно, обидно, когда единый для всех, прекрасный наш мир разрушают и портят те, кто не знают Пути…

 

Может, и ни одно и то же, но вещи связанные: Смысл жизни определяет Цель, а Цель – Смысл жизни.

К сожалению, очень распространен вариант, когда нет ни Смысла, ни Цели. Тогда – только страдание!..

 

Основная мысль в следующем. Если человек нашел собственную Мечту и реализовывал ее всю свою жизнь, что может быть любым творчеством - в литературе, музыке, архитектуре, инженерии или в другом, умирая, он видит плоды трудов собственных. Жизнь прошла не напрасно, у нее был свой смысл. Миссия выполнена. Тогда смерть, как бы даже физически ни была тяжела, нравственно все же приемлема, потому что человек оставил в мире себя, лучшее от себя, что-то смог привнести новое, свое именно.

Если же он не нашел себя в жизни, так ничего и не понял – что он должен был сделать, для чего мир создал его, для какого конкретного дела, и, соответственно, жизнь его оказалась пуста, – нет смерти страшнее, глубже отчаяния…

Вот и все. Какова была жизнь, осознание, таковой будет и смерть… Бессмысленная жизнь заканчивается бессмысленной смертью. В осмысленной жизни понятна и смерть.

 

Зачем? – Самый сложный вопрос в нашей жизни. Если ты свободен – зачем? Зачем делаешь что-то конкретно?

Что-то движет тобою? Кто-то? Или ты сам? Но – ЗАЧЕМ?

Птицы поют – зачем? Зачем верим мы в Бога, пишем стихи?..

Я не задумываюсь обычно, когда записываю возникающие в сознании мысли, для чего это делаю. Потому что в момент творения сторонние мысли - мешают.

Если все время думать – «зачем», можно сойти с ума. Однако и бессмысленная жизнь не приносит нам счастья. Нас ведет Бог и Вселенная. И даже не осознавая всего, вряд ли стоит противиться и отвергать то, что проистекает из сердца. Ведь иногда чувствуешь, как будто что-то ведет нас, кто-то нам помогает… Ну, и что же, что мы не знаем, - КТО именно или ЧТО?

Виталий, Вы говорите: «На мой взгляд, логично различать носители информации, например, жесткие диски от самой информации. Жесткие диски, флешки и прочее, безусловно, не вечны. Но! Саму записанную на них информацию можно копировать сколько угодно раз, перенося с одного носителя на другой. И многократно дублировать, как, например, в сети Интернет.»
Хм…
Какая-то у Вас своеобразная логика.
Логичен ли я в своем: если тезис: «материальное не может быть вечным» верен, то нельзя будет вечно дублировать на них информацию? Ну т.е. речь-то не о том, что данный конкретный винчестер накроется через десяток лет в лучшем случае через два, но мы предусмотрительно перезапишем информацию на другой винчестер – новый. Речь о том, что они в конце концов закончатся (и если верить документальному фильму «Home», то это произойдет в ближайшие 50-100 лет).

«Если будет создан носитель и технология записи идеального мира, соответствующего сознанию, бессмертие будет достигнуто.»
Согласен.
Но это не тянет на какое-то знание о бессмертии. Это мечта (а грубо выражаясь это из оперы «если бы да кабы»). Верно?

«И вот, например, вы говорите, музыка Моцарта. Да, она жива. Переносится с одного носителя на другой, с одного жесткого диска на другой жесткий диск. И точно так же с одного сознания на другие. Она даже получает множество интерпретаций. Т.е. развивается, как живое. Музыка - жива, носители бренны.»
Хм…
А что тогда мешает мне сказать, что если из какой наигромаднейшей скалы множество поколений людей будут шлифовать огромную пирамиду, то пирамида тоже живет и развивается?
Пирамида или музыка – это то, что создано человеком, это его СЛЕД. Ну и как же у Вас след живее того, что этот след оставило??? Ну т.е. даже если вообразить, что его хранить и помнить будут вечно, то причем тут жизнь-то? Или Вы отождествляете жить и быть предметом живого (подобно тому, как в моем примере пирамида – предмет обрабатывающих его живых людей)?

П.С.
Второе ваше сообщение не заметил, поэтому написал только на предыдущий мне ответ.
 

Не стоит беспокоиться, что человечеству слишком рано и быстро откроются тайны все мироздания. Многотысячелетняя практика цивилизации говорит, с раскрытием любых тайн тут же обозначаются следующие. И так может быть – без конца! Если не бояться исследовать неизвестное, ища «удовлетворения жизнью» в примитивном ублажении эго - потребностей, а не реализации всех нам данных возможностей.

 

«Теоретически» - только потому, что никто не застрахован от Ошибки - один человек и все человечество. Верно двигаясь в будущее, мы можем минимизировать ее вероятность…

Что значит «верно»?

С чистым сердцем и ясным разумом, не поддаваясь наваждениям и соблазнам эго, ищущего только примитивного удовлетворения элементарных потребностей организма. Человек родится для большего. Человечество для большего создано. Никто и ничто не возникает напрасно!

Реализуя все данные нам возможности, не разделяя с миром себя, ощущая ответственность за все сущее и в этом смысле осознавая высшее свое предназначение в мире, давая простор волеизъявлению всех сущих «я», вряд ли мы ошибемся. Тогда, теоретически, действительно, сфера живая Разума, состоящая из переплетения множества обладающих личной волей, однако же, взаимосвязанных, взаимозависимых сознаний, умов, охватывающих все пространство количеств и качеств и все более его усложняющее, в бесконечной вселенной может расширяться, распространяться - неограниченно!

 

Каждый САМ становится человеком, заставить никого невозможно. Дееспособные люди себя кормят сами, а не получают еду с ложечки от других.

Я, конечно, не утверждаю, что для конкретного человека нет смысла и цели. Просто, кроме смысла жизни для самого человека, есть иной – для всего мира, Вселенной. И настоящий смысл нашей жизни, смысл части, должен совпасть со смыслом бытия Целого. Только тогда и человек счастлив, и Целое получает то, что должно получить от им созданного, по сути, его инструмента саморазвития и самопознания.

Находя собственную Мечту и реализуя ее, человек обретает Смысл и Цель жизни, он счастлив, и Целое, Мир, Вселенная получает через осмысленные плоды труда нашего все, что необходимо, на каждом этапе развития.

Таким образом, смысл частного совпадает со смыслом Целого.

Впрочем, пока человек только становится Человеком. Мало кто обретает Мечту и осознает цель и смысл своей жизни не как обособленная от всего, равнодушная ко всему окружающему и жаждущая лишь удовлетворения своего эго, часть, а как ответственное за все сущее высшее мировое начало.

 

Жизнь – не игра! Обращение к другу.

 

Если у Вас такое призвание… ну, что же. А как же поэзия? Быть актрисой в поэзии, кажется, невозможно. Именно здесь надо самим собой стать.

 

Многие всю свою жизнь играют в кого-то. Но трудно предположить, что мы созданы Богом или же миром, кем здесь не важно, только лишь для игры. Каждый человек явлен в наш мир выполнить Миссию, неповторимую!

В чем она заключается? А это нужно определить самому – найти собственную Мечту и идти к ней, тем самым каждый из нас исполняет свою Миссию во Вселенной.

И что на этом фоне – «игра»? Подмена серьезного дела всей жизни – случайными шутками или исполнением роли, написанной кем-то другим, не обязательно для тебя…. Надо отметить, только исполняя собственную Мечту, бываем мы счастливы по-настоящему. Это и подтверждает, и говорит нам - для чего мы призваны в мир. Если же мы несчастны, значит, делаем что-то не то.

В чем состоит наша Миссия и Мечта? Это творчество, в любой сфере деятельности - искусстве, науке, инженерии…

 

В театре артист живет чужой жизнью. Пусть пьеса ярка, постановка и игра сильные, спектакль удался, зритель хлопает… И уходит.

Если артист не личность, нет у него своей особенной жизни вне театра, - кому он, сам по себе интересен?

Нет, не копируемый мир из чужой пьесы – артистов, играющих один и тот же спектакль, может быть сколько угодно, и не увиденный чужой мир, пусть даже в снах неведомых никому, - людям интересен твой собственный мир, сотворенный, прожитый тобою самостоятельно.

Мысли о самоубийстве

 

Жизнь, в любом случае, - предпочтительнее, чем смерть. Человек должен жить, до последней возможности! Не для смерти мы призваны в мир, но для жизни.

 

Выясняется постепенно, в природе нет ничего лишнего. По большому счету, Бог не ошибся, Мир не ошибся. Ошибаются и отпадают отдельные неудачные части Его, например, динозавры. Или не нашедшие себя люди.

 

Самоубийство - признание собственного бессилия перед миром, неудачности своего воплощения. «Надо меня разобрать, - говорят миру самоубийцы, - и попробовать собрать заново. Может быть, получится лучше…»

«Уметь не быть» - это и есть, по сути, самоубийство. Мир ждет от нас дел, творчества, а не стороннего за ним наблюдения. «Наблюдателей», возможно, хватает без нас.

 

«Самоубийцы не думают о своей пользе для вселенной».

Вот! Самое главное! Каждый из нас – драгоценен. Мы-то уж с тобой точно! Нет, серьезно… Каждый рожден для своей, особенной Миссии во Вселенной, абсолютно человек каждый! Никакой «мании величия» нет здесь вовсе. И, конечно, уходить из жизни означает не справиться с теми задачами, с которыми ты мог и должен был справиться, сознательно или же не осознанно. Да, не очень осознанно, потому что мы не знаем, что нас ждет впереди – и тем больше не знаем, чем больше наш творческий потенциал. Он не предсказуем!

Самоубийство – абсолютно неправильная самооценка, так заканчивается ложный путь человека, изначально себя не нашедшего, не осознавшего, что он должен жить для особенного, ни для кого другого невозможного творчества – в литературе, живописи, инженерии, любви, просто в общении…

Жить – больно! Тем, кто умеет самостоятельно мыслить и чувствовать, жить – больно! Но это означает лишь то, что мы - живы, наше сознание не притупилось и мы видим и совершенства и несовершенства этого мира.

 

Сознательная преждевременная смерть, самоубийство - не естественное явление, а нарушение естественного.

Мысли о жизни и смерти, 2

 

Чтобы понимать других, надо понять себя. Непрерывный процесс этот ограничивается двумя датами нашей жизни: рождением - смертью.

 

Вечная жизнь:

рядом с умирающим деревом вырастают другие…

 

Птицы поют… Им тоже суждено умереть… Но как красивы их песни!

 

Никто не знает, сколько осталось ему. Однако никто не умрет, пока не исполнит всего, что должен исполнить.

 

Все, что имеет начало, имеет и окончание. Без смертей не было б и рождений; не будет смертей - не станет рождений.

 

Не хватает сил умереть? - Значит, рано еще.

 

До рождения правду от нас скрывают… Мало кто захотел бы рождаться, если б все было известно заранее.

И при жизни мы не знаем всей правды, иначе, не захотелось бы жить. А так надежда теплится… пока не умрем.

 

Чужая смерть напоминает нам о том, что мы живы.

Когда умирает родной человек, он продолжает жить в нас.

 

Жизнь – настолько вредна, что от нее умирают. Однако другого способа бытия, иначе как между рожденьем и смертью, для человека никто не придумал.

 

При жизни нас не понимают, а после смерти будут утверждать - поняли.

 

«Экспериментировать» - не получается. Просто живу…

Это и есть, может быть, - главный эксперимент. Или эксперимент в том, что нет никакого эксперимента. Или в том, чтобы не замечать экспериментирования над собою, не считать это «экспериментом»… а может, даже и жертвой… Считать, что так и положено жить.

 

Я не точно сформулировал свою мысль, и ты не правильно меня понял.

Нет, внешние над собою эксперименты я здесь не рассматриваю, ведь ты вопрос поставил о внутренних… В этом ключе и вся моя реплика.

Главный эксперимент над собой – отсутствие всякого эксперимента, естественное течение жизни. Отсутствие планов и ясных целей. И отсутствие мыслей, что ради чего-то или кого-то (в том числе и себя самого) делаешь над собою «эксперимент», а себя, соответственно, считаешь как бы и «жертвой». Т.е. жизнь свою жертвуешь людям, проводя над собою эксперимент. Нет. Просто такая жизнь…

 

Желания исполняются, но на месте исчезнувших появляются новые. Мы живем, пока хотим жить, т.е. – желаем.

 

Но все-таки от нас что-то зависит? Жизнь наша и смерть… Мы должны что-то сделать при жизни. И ведь можем - сделать, а можем - и нет, забить на все… да?

 

Жизнь – жестокая вещь, и жить – больно. Не всегда это мы замечаем, и не все замечают. Смертей столько же, сколько рождений… Невозможно все время думать об этом, но и забывать грех. Будем жить!

 

С мыслью о бессилии Бога в лице человека – не могу согласиться. Наоборот, Бог через нас желает проявить свою силу, продолжить Творение.

«Сказал Бог: «Буду Я мир творить через тебя, человек! Ты - Сын Мой возлюбленный. Дарю Тебе разум, но будешь Ты смертен, ибо рождаю Тебя для жертвы Твоей, дабы подвигом жизни конечной сделал Ты вечным путь Отца Твоего.»

http://www.proza.ru:8004/texts/2003/05/20-56.html

С другой стороны…

Тому, что возникало и распадалось несчетное число раз, не страшна еще одна смерть…

Есть системы отсчета, по отношению к которым проблемы смерти отдельного «я» не существует. Собственно, «проблема смерти» - проблема только самого «я».

Для мира распад высших связей у некоторых частей Целого - то, что мы именуем «смертью», - одна из бесчисленных форм его изменений, абсолютно необходимое условие все возрастающего многообразия, эволюции и развития.

 

Со временем холмики сравниваются и рушатся памятники… Невеселая тема.

И при жизни однако… ощущаешь иногда себя холмиком, который кто-то хочет сравнять или живым памятником всему нашему мирозданию, который хотят разрушить. Думаю, мы этого не допустим! Ведь у нас - глубокое внутреннее основание. До центра Земли, нашей Вселенной. Нечто, может быть, и мистическое, что страшно накажет всех осквернителей!

 

Все из земли выходит и в нее возвращается. Чтобы снова восстать!..

Обновляющееся зерно… может быть,- вечное?

 

Смех – лучшее лекарство от смерти, он отпугивает ее.

 

Вечность после смерти - вопрос веры. А вот что делать при жизни?

 

Я и ставлю «вечную жизнь» в кавычках. Все правильно.

Что подразумеваю под ней?

Конечно, духовный мир. Понятийные структуры - прежде всего. Все новое, что мы привнесли, чем дополнили сущее. Мысли, идеи, стихи, открытия, изобретения и т.д.

От нас останется только то, что мы внесли нового позитивного. Только оно получит «вечную жизнь» в духовной сфере, коллективном сознании человечества. Все остальное найдет свой «конец», навсегда прекратит существование, распадется и, возможно, не останется даже в памяти…

А что именно миру необходимо знает только он сам. Или не знает, и это выяснится со временем. Остается жизнеспособное, развивающееся и помогающее развитию. Все прочее неизбежно находит погибель, не выдерживая конкуренции среди информационных систем, объектов материального или идеального мира.

 

Да, действительно, все проходит… Где теперь Пеле и Гарринча?

Впрочем, и раньше они для нас были лишь виртуальными. Можно ведь смотреть матчи прошлых лет все подряд и болеть за команды давно не существующих игроков. Какая разница, если результат тебе неизвестен?

И от них, наверное, каменные буквы останутся. А от нас – будут ли?

Тем не менее, надеюсь, нас переживет хоть одно слово живое - в камне или не в камне, не важно.

А от них останутся кадры живые. Легко можно запутаться, что важнее – жизнь? смерть? память?..

 

«Прожить бестолково» - означает перепробовать многое и так и не остановиться на чем-то. Т.е. не успеть перепробовать все…  Это ведь здорово!

Вот когда человек думает, что ничего нового уже нет, жизнь кончается. При жизни еще…

А ведь может быть бесконечное количество вариантов. Немного грустно от этого, но и весело…

 

Все мы приговорены к жизни. Лучше, правда, считать, что она нам подарена. Незаслуженная награда.)

 

У каждого свой «вход» и свой «выход». Единственный «вход» и «выход» единственный, хотя «подход» к «выходу» может быть разный…

Кто знает, откуда пришли и куда мы уходим? Наверное, лучше подольше побыть в той «комнате», где уже немного освоился.

 

Нет уверенности, что понимание «красоты и свободы в смерти» будет обретено. Ну, а если в момент ухода возникнет понимание не красоты, а, скажем, боли и ужаса? А после – небытие. Навсегда! Не лучше ли не рисковать и пожить еще несколько? Смерть от нас никуда не уйдет.

 

Оставь – и останешься. А иначе, все – зря, конечно…

 

Все лучшее от нас – непременно останется и остается. Худшее – навсегда исчезает.

 

Убивая мотылька, мы разрушаем его Вселенную.

 

«Не везет» только тем, кто еще не знает пути, не идет своею дорогой…

Не о смерти надо думать – о жизни. Умереть легче всего, но таков выбор слабого человека.

 

О жизни после смерти думаю следующее: оставь – и останешься!

А о смерти после никчемной жизни: не оставил – и не остался!

Жизнь не так мала, она – ровно на одного человека. Однако в бесконечной вселенной Разум, в лице череды смертных людей, может осуществлять познание и развитие в пространстве и времени – не ограничено!

 

Думаю, мы живем до Ошибки. А к Ошибке может привести нас все что угодно и, в первую очередь, отсутствие желания понять, для чего же мы призваны в мир. Понять человечеству - по большому счету, а в частности, и в отдельности - каждому. Причем каждому ответ нужно находить свой и самостоятельно.

Полагаю, в бесконечной вселенной познание и развитие может быть бесконечным. Да, исторически мы появились недавно и в любой момент можем исчезнуть. А можем и не исчезнуть…

Немножко устал уже говорить, на мой взгляд, очевидную вещь. Грустно, что хорошие люди, не знаю почему, упорно отказываются от оптимистического взгляда на мир, собственное бытие, на все, собственно…

Да, каждый смертен из нас. Ну, так и что же, после нас хоть потоп? И это весь ответ, который может дать разум? Наш!

Эх! Что же так настойчиво мы себя загоняем в тупик неверия ни во что и сдаемся перед тьмой бесконечности вместо того, чтобы попробовать дальше, и дальше освещать ее своим разумом? Находя в этом смысл жизни и счастье, пусть и не вечное для одного человека…

Представьте себе весь ужас «вечного счастья». Это - бессмыслица! Ни одно «я» ничего вечного выдержать не способно по природе своей. А Природа и Разум – могут! По крайней мере, естественный срок их бытия не соизмерим со сроком жизни одного «я». А возможно для множества возникающих и исчезающих «я» нет временных ограничений - так же, как нет их для атомов, тел, звездных систем в своей совокупности. Одни исчезают, другие рождаются… И так может быть – без конца!

 

Всем, кто заходит в комнату жизни, однажды приходится из нее выходить.

Поневоле подумаешь, может, лучше не заходить? Вечно быть в другом месте? Или не быть вообще…

Вопросы – где? как? зачем? почему?.. Много вопросов.

Наверное, все-таки стоит посмотреть, что в этой комнате… А потом, может, в другой, третьей…

Собственно, в какую комнату нам зайти, решаем не мы. И когда выйти – тоже, скорее всего, нечто другое.

 

Для того чтобы было легко умирать, надо хорошо прожить жизнь. И тут дело не в том, ешь ты каравай или крошки, а в том, что сам ты испек и подарил людям.

 

Бессмертная череда смертных людей… Стать бессмертным в одиночку нельзя, но можно вместе со всеми. Материя явила из себя Разум в лице человечества, когда ею были исчерпаны другие пути саморазвития - бессознательные. В бесконечной вселенной процесс познания и развития может быть бесконечным. Теоретически. Хотя, конечно, все, что имеет начало, имеет конец. Но от нас, от каждого именно, зависит отнести его как можно дальше, отодвинуть Ошибку. Потому что прервать развитие нашей Вселенной может или Ошибка, или усилие извне, превышающее прочность высших взаимосвязей системы (разумных). Мы должны предпринимать шаги к минимизации вероятности того и другого.

Смертный человек, по крайней мере, в мире духовном, будет жить столько, сколько и Разум. Оставь – и останешься.

 

Никто не задумывается о том, что сильному человеку тоже помощь бывает нужна. Сильный помогает слабому… А слабые сильному могут помочь? Или нужно еще - умереть героически?

 

Люди умирают, жизнь продолжается… И это, конечно, не означает, что всем на всех наплевать. Просто такова жизнь.

 

Бренное бытие можно продлить за деньги, но вечную жизнь не купишь.

 

Кто знает, что ждет нас за «жизнью»? Может, какая-то жизнь по счету? Были ли предыдущие, будут ли следующие, и в каком из миров? Все жизни в одном мире или же в разных? Ничего мы не знаем…

Кроме лишь одного. Надо прожить эту жизнь так, чтобы потом, в какой-нибудь другой жизни не было мучительно больно за бессмысленно прожитую здесь жизнь!

 

Пройти свой путь до конца… среди непонимающих, превратно понимающих, неспособных – даже и не желающих! - услышать, понять… И оставить себя! В любви, а не в ненависти, не в равнодушии!

Оставьте людям Себя, и вы в них – останетесь.

 

Живого человека ничем не заменишь, конечно… Извините, увлекся.

Текст очень светлый, не думаешь за ним о трагедии. Но, может быть, это и хорошо?..

Мы теряем и находим всю жизнь. С годами потерь больше, чем приобретений становится. Такова жизнь. Но ведь то, что нашли мы, навсегда уже с нами, хотя бы лишь в памяти. Если нам дано находить, значит, приходится и терять. И это лучше, по-моему, чем не знать ничего. Хотя, конечно, это - только слова.

Мои соболезнования…

 

Смерть – чудовищна! Но и жить не легко…

 

Умереть никогда не поздно.

Жить - больно! Но именно ощущениями и мыслями отличаемся мы от мертвых. Не торопитесь, прочувствуйте боль… до конца. Может быть, узнаете счастье.

 

Намного важнее конструирования смерти - оживление жизни.

Иногда жизнь скорее похожа на существование, чем бытие, т.е. живую смерть, а сознательный выбор смерти – на попытку ожить. Но ведь есть и другие пути оживления, повторюсь, не откровение Смерти – созидание Жизни. Казалось бы, и там, и там - творчество, но в случае Смерти оно одноразовое, Жизни – может быть длительным. В этом есть плюс.

 

Шел всю жизнь и умер в дороге…

Не выходил никуда, там и остался.

 

Когда-нибудь из тебя сделают фетиш пророка и гения. А при жизни получишь всю меру непонимания.

После смерти они, наконец-то, «откроют» тебя и подумают - «поняли». Но как убого окажется «понимание»! Меньше еще, чем при жизни…

Да, из тебя сделают фетиш. Тот, на который ты показал; совсем не то, чем был ты в действительности, такой, как они поняли - ближние твои, люди…

И все-таки что-то изменится – на малую толику, чтобы жизнь продолжалась. Продолжилась жизнь! Какая-нибудь лучшая ее сторона… Какая? – Та, что оставишь ты. Да! - та, что оставишь…

Оставь – и останешься.

 

В молодости человек думает, что справится с любою болезнью. Может быть, будет жить вечно… Но вот, например, яблоко. Начав гнить, оно не может остановиться.

Человек, правда, не яблоко…

 

Насчет бессмертия – вопрос не однозначный, конечно… Для самого человека тут имеется в виду осознание значимости совершенного, удовлетворение от сделанного и, наверное, усталость, понимание, что, в общем-то, ты сделал, что мог… и должен был сделать. Да, видимо, это редкое чувство сегодня. Поэтому, не имея таких ощущений и мыслей, люди не хотят умирать, боятся не бытия…

Если ты прожил жизнь не ясно зачем, ничего в ней не понял… ну, разве что кроме ощущения не справедливости, страха и общего лицемерия – да, все предстает бессмысленным. И совсем по-другому, думаю, относится к смерти человек-творец, понимающий значение того, что он сделал – создал учение, научную теорию, написал хорошие книги, стихи, музыку, построил города и дворцы… Вырастил не плохих детей, наконец. На мой взгляд, таким людям из жизни уходить не так страшно. Потому что они именно что-то за собой оставляют. Кто знает, может быть, - и в бессмертие!

А что говорить… Вот у меня есть «Поэма бессмертия», [11]

http://www.stihi.ru/poems/2002/03/17-265.html

 

 

Расстроили вы меня, Галлия. В вашем поведении видно, с полною очевидностью, что глобалистам в очередной раз не нужно ничего от народа. Кроме повиновения. И чтобы за ними все повторяли слепо всё, что им скажут. Не рассуждая. И не дай бог (!) - говоря что-нибудь супротив утвержденной теории радости от глобального единения. Всех экономик в одну, культур всех в одну, полов тоже для большинства не должно быть более одного, общего.

И, конечно же, всех – в нирвану! Туда, откуда возврата не будет.

И это хорошая перспектива! Вполне милосердная, всё равно что тихо уснуть. Это не сравнить с методами войн, газовых камер, кровью, пеплом и ужасом…

Спасибо.

Мысли о жизни и смерти, 3

 

Переход из одного мира в другой означает – смерть и рождение. При этом преемственность Разума сохраняется крайне редко. Иначе, мы бы знали об иных мирах больше.

 

Вопрос только в том, каким образом и в кого перетекает наша жизнь после смерти. И что в новой жизни остается от старой, а что навсегда исчезает… в небытие. Остальное все ясно.

 

Вас интересует что я думаю о бессмертии… У меня довольно много написано о жизни и смерти, бессмертии. На моей страничке Прозы.ру есть целый раздел «О ЖИЗНИ И СМЕРТИ». Но вы ленивы что-то читать… из написанного до нашего с вами знакомства. Как будто все самое главное происходит сегодня.

Скажу коротко. Все, что рождается, все умирает. Все изменяется… И лишь вселенная неизменна в вечности своих изменений. Любое изменение – по сути, смерть предыдущего состояния.

Но так происходит, пока не возникает мир отражений, мир идеальный (ИМ) и объекты, субъекты, системы – информационные системы (ИС), располагающие ИМ и соответствующие «я», или активные инстанции (АИ), способные сохранять и передавать свой ИМ… неограниченно долго! Теоретически. Ни что этому не мешает. Особенно в объединенных ИС (ОИС) – социумах… тем более крупных социумах, включающих в себя множество групп, ОИС более низких уровней.

В таковых ОИС, например, человечестве, понятия, представления, идеальный мир… даже чьи-то сознания целиком… в виде, например, литературных трудов, музыки, живописи… начиная с определенного уровня развития… ну, скажем, компьютерного, согласитесь, могут стать вечными.

Да, материальный мир изменяется… непрерывно. Наши «я» формируются, сохраняются, поддерживают себя ограниченный срок. Наше сознание, ИМ – тоже. Но! Наше сознание уже сегодня в существенной своей части может быть запечатлено и вложено в… общественное сознание, ИМ ОИС. И эта часть будет все возрастать… пока не достигнет 99,9999… процента!

Несколько сложней с нашим «я». Но и оно… так или иначе, является частью инструмента познания и развития (ИПР) мира, Вселенной… и даже после смерти своей, распада, возможно, полностью не исчезает. Тем более, в перспективе… не сомневаюсь, найдутся такие цифровые, образные, иные какие-то технологии, способные сохранять и наши «я». Или их ВОССТАНАВЛИВАТЬ. По запечатленному сознанию, ИМ.

Итак, если материальный мир (ММ) – один для всех и непрерывно меняется… ИМ может иметь сколько угодно вариантов, копий, слоев… одновременно! И ничто не мешает нам оставлять после себя – СЕБЯ. Навечно. До тех пор, пока существует и развивается наша Вселенная – Глобальная Информационная Система (ГИС) со всеми в нее вложенными ИС и ОИС, изменяющимися, рождающимися и умирающими.

И в этом – возможность бессмертия для каждого отдельного «я». Оставь – и останешься!

 

Что значат «слова»? Только смерть напоминает о нашей ответственности за жизнь.

 

Мир троичен и триедин. Представлений его – открытое множество.

Возьмем основные: материалистическое (атеистическое) и идеалистическое (религиозное). По упрощенной схеме… Специально для вас!

Итак, атеистическая категория материального мира (ММ) в религии, например, в христианстве, соответствует Богу Отцу (БО). Категория идеального мира (ИМ) – Богу Духу Святому (БДС). И категория активной инстанции (АИ) - Богу Сыну (БС). Что вполне очевидно.

В настоящее время существенную часть ИМ нашей Вселенной составляют понятийные наработки природы и человечества, цивилизации, ноосфера. Ее можно разделить на очевидные вещи – долговременную память (ДП) цивилизации, хранящуюся с помощью языка, письменности, компьютеров (последовательное, между прочим, развитие средств хранения ДП) и на нечто неочевидное и неосознанное, некую мыслесферу, необычные явления духа (хотя бы – телепатия, ясновидение, телекинез, жизнь души после смерти…).

Далее… Ясно, что Бог Сын это не только Христос. Все мы – Дети Его, все человечество… и вообще все сущие «я»… от последнего микроба до высших животных. А возможно, и на уровне элементарных частиц… фундаментального принципа всеобщего движения и взаимодействия, энергии. Т.е. эволюция Бога Сына (или АИ) идет от элементарных движений и взаимодействий, чистой энергии – до целенаправленных движений и изменений мира на уровне человека (сегодня), а завтра – Разума.

Бог Отец – материя как таковая, начиная от субстанции, плоти мира… и до материальных составляющих высших информационных систем – материальные плоды цивилизации.

Хочу подчеркнуть, единый мир разделяет на три аргумента (ММ, ИМ, АИ) или, что то же, три ипостаси (БО, БДС, БС) только наше человеческое сознание. !!! Для удобства собственного функционирования. Троица едина и неразрывна, неделима… в трех лицах!

Так вот, Бог Сын, т.е. человечество и любой человек запечатлевают себя в Боге Духе Святом… и в нем остаются навечно! Если есть что оставить свое - индивидуальное и нужное миру.

Атомы, скажем, являют собой групповое лицо. Множество одинаковых лиц – одинаковые атомы. Разные атомы, химические элементы – разные групповые лица.

То же можно сказать и о людях.

Если есть в тебе что-то особенное… и не просто особенное – нужное миру, оно – останется. Остальное – уйдет… в небытие, забудется навсегда.

Далее… Остаемся мы двумя способами. Очевидным сегодня – долговременная память (язык, письменность, компьютерные технологии). И не очевидным, непознанным на сегодня – Дух, мыслесфера, отлетающая от тела душа, сохраняющая себя… пока не ясным нам способом. Я это вовсе не отрицаю! Однако и доказать не могу… Но вполне могу верить.

Вот вам, пожалуйста… два варианта бессмертия: очевидное (в документах) и тайное, непознанное… однако, явно же существующее!

И тут, опять-таки, надобно разделить… так же, как вселенную (вечную, бесконечную) и Вселенную (нашу ограниченную, но развивающуюся теоретически неограниченно, и это зависит от нас - и нас с вами!)… Так же надо разделить бога и Бога.

С большой буквы Бог – это Бог нашей Вселенной. Представления о Нем и Он Сам развиваются вместе с ней, становятся все разностороннее и многограннее. Каждый видит и создает свое лицо единого Бога – каждый человек и каждый народ.

А бог с маленькой буквы – это вселенский бог, вечный и вездесущий… Он пронизывает Бога насквозь, Его плоть… и вообще всё. Так вот, в Боге мы остаемся, в боге – навряд ли.

 

К сожалению и вам придется умереть… так же, как всем. Тут ничего не поделаешь. Все, что имеет начало, имеет конец. Под «концом», правда, люди разное понимают. И это тоже говорит о множественности мнений и судеб.

 

Когда напрасно пытаешься донести свою драгоценность - ненужную никому, пропадает всякое желание жить.

 

Жизнь на Земле хороша тем, что в ней рай и ад есть - одновременно. А после смерти изменений и выбора у нас уже не останется.

 

Больше всего о жизни мы узнаем в момент смерти. Но уже поздно… А может, и нет – кто знает?

 

Только серьезная болезнь останавливает поэта. На некоторое время…

 

Творец мир создал для жизни. Но сколько же в нем смертей!

Так и люди. Новое открывают для жизни, но, увы, часто используют для убийства друг друга.

 

Думать надо - до того, как смерть тебя завлечет.

 

Есть двери, которые приходится открывать каждому… чтобы за ними не находилось.

Открыть стихотворение – далеко не самое страшное. Его всегда можно закрыть. В отличие от других некоторых дверей… Не дай бог!

 

Мысли о смерти «созвучны», потому что смерть и рождение у всех практически одинаковые. Жизнь - разная.

 

Однажды мне приснилась Смерть. Откуда-то из черноты бесконечной вселенной ко мне летело нечто жуткое совершенно, типа воздушного змея с ромбовидною головой, смотрело прямо в меня. Все увеличиваясь. Глаза треугольные, желтые. С черными зрачками, треугольными же. Я только на миг заглянул - и понял, сейчас вот в них пропаду. Это конец.

Только огромным усилием воли… во сне! мне удалось отвести взгляд и проснуться.

А вообще, я реально умирал несколько раз. Но что-то меня вытаскивало с того света. Были случаи, которые объяснить не могу.

 

Да, лучше - о жизни.

Но, раз было начало, когда-нибудь наступит конец. А раз будет конец, значит, случится начало. Новое. Вот только – чего? Это – самое интересное! Потому и притягивает.

 

На праздник жизни смерть я не приглашал. Если придет, что ж… посмотрим. И вместе примем решение.

 

О смерти лучше не спорить.

Однако… четыре клинических смерти!.. Сколько же в тебе силы жизни! Тут можно лишь удивиться и восхититься, даже не зная конкретики обстоятельств…

Новых творческих удач и побед!

 

Тело – оболочка души. И пока она есть еще, оболочка. А вот когда не станет ее, что душе делать?

 

Жизнь – не привычка, а дар, за который мы должны быть благодарны… всему, что создало нас. Отдавая даже и больше, чем нам дано.

 

Одна жизнь закончилась, другая лишь начинается. Что ж… Пусть будут все счастливы! Хотя бы в начале.

Но и потом, если ты создал чего-нибудь, удовлетворение остается.

 

«Мы больше не умрём!»

Да… больше одного раза. По крайней мере, при жизни.

 

Может, тот, кто умеет осознавать что-либо, - жив… даже если он ошибается. И мертв тот, кто не различает, в покое он или движении; соударяется с чем-то или находится в одиночестве, где неизвестно; кому все равно и ничего значения не имеет… для кого никого нет, даже себя.

 

Безусловно, нужно вникать в чужие миры… Но если ты не создашь собственный, жизнь окажется прожитою напрасно, Миссия - не исполненной.

 

«Каждое «я» обретает бессмертие в результатах собственных дел...»

Каковы «дела», таково и «бессмертие». По результатам. Они сравниваются между собой – не каким-нибудь одним человеком и даже не группою избранных, а всей совокупностью проявлений воли и опыта наивысших структур - человечеством за всю историю. Да, более знающие, желающие и ищущие блага миру определяют в первую очередь. Но не только они.

 

В ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС мы тащим за собой все, что насобирали когда-то, ТАМ и ТОГДА.

И хорошо, если каждый раз ТАМ и ТОГДА было в своем ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС. Тогда все у тебя НАСТОЯЩЕЕ. И то, что было ТАМ и ТОГДА; и то, что сегодня ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС; и то, что еще только будет в новом ТАМ и ТОГДА – в том ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС !

 

Случаются дела поважнее «жизни и смерти».

 

Вряд ли дано человеку представить нечто нечеловеческое… Хотя мы – части единого мира и переходим из одного состоянья в другое, но… информация передается, видимо, неким иным способом, неподвластным разуму человеческому… сегодня. Который нам нельзя зафиксировать.

Может, вообще, важно нечто иное, чем то, что важно для нас, о чем думаем.

 

В этом мире – мы для этого мира, и никакого другого. А в другом будем, наверное, для другого.

Работать и отдыхать, радоваться, страдать будем в этом, на тот – только заглядывать… с ужасом. С интересом!

 

Дай бог, поживем еще! Но думать о смерти не запрещается. Так лучше удается оценить жизнь.

 

Наша цель, конечно, не смерть. Но, размышляя о смерти, мы лучше осознаем ценность жизни.

 

Печаль, которая не кончается никогда, это – бессмертие.

 

Чтобы ни говорили, какие философии или религии не выдвигали, убийство людей, высшего проявления Мира и Бога, еще и целенаправленное в государственных масштабах - нельзя классифицировать иначе, как ПРЕСТУПЛЕНИЕ.. перед тем же Миром и Богом.

Сколько за историю было таких преступлений. И ни одно нельзя забывать, оправдывать и прощать!

 

Собака повоет.. И перестанет. Это может случиться по разным причинам.

Вот и наша жизнь оборвется однажды, так или иначе.

Будем петь свою песню, покуда поется. Даже если она похожа на стон. Тишина может оказаться страшнее…

 

Мир един, вечен и бесконечен, изменчив. А мы, относительно обособленные по высшим взаимосвязям, бренные части его, разделяем относительно себя неразрывное.

Попробуй не разделять. Кто разделяет, тот смертен!

 

Мы живем в прекраснейшем из миров. Каждый день. Но не чаще ли размышляем о смерти или забываемся в суете, чем замечаем божественное и совершенное вокруг нас?

 

Рассуждая о жизни и смерти, чаще всего, говорят об индивидуумах, располагающих «я». Именно их жизнь важна и трагедией считается смерть.

Однако умирают и клетки, иногда отдельные органы. И это ведь тоже смерть биоактивных систем! Но это почему-то воспринимается без проблем.

Теперь если рассмотреть, скажем, некое общество, народ, популяцию, человечество.. в целом Природу, цивилизацию.. Что для них жизнь и смерть отдельного «я»? - Не более чем для человека жизнь и смерть какой-нибудь клетки.

Если жизнь и развитие общества продолжается, некое «я» достойно выполнило свою функцию, внесло свой посильный вклад в общее дело – жизни Целого… да, потом умерло – ну, и что ж?

Почему мы придаем такое значение себе именно? Нашему эго!

Правда, и клетка, любая, наверное, придает собственной персоне значение – только не может сказать. Могла бы – сказала! И народ, конечно, любой. Во много больших масштабах, чем отдельное «я». Смерть уникального крупного общественного организма – вот истинная трагедия!

И так же, как жизнь каждой клетки менее значима в сравнении с жизнью животного или же человека, так жизнь и смерть отдельного «я» менее значимы, чем бытие организма следующего уровня иерархии.

Хорошо, когда каждая клетка живет, здорова и радуется. Но замена старых клеток на новые в любом организме, индивидуальном или общественном, – необходимость.

Таково бытие. Клетка, орган, организм, популяция… в целом Природа. Чем уровень иерархии на лестнице эволюции выше, тем жизнь, как правило, - дольше и важнее для мира. И тем большее значение для Целого имеет смерть.

 

«Когда вы лишаете человека его индивидуальной смерти или себя лишаете воспринимать смерть как смерть. Тогда жизнь человека - для вас - ничто, как камень, как сломанная ветка.»

 

Никто (в частности, и Председатель «Центра Вселенной») никого не пытается лишить индивидуального. Наоборот, в нашем Проекте приоритет индивидуального, в том числе личной смерти, - основополагающая идея и составляющая в расширяющемся массиве множественности Целого!

И так же, как одна клетка не вправе решать за все остальные, так и любой человек, прежде всего, должен беспокоиться о выполнении собственной миссии.

 

На Востоке иное, чем у нас понимание жизни и смерти. Там об индивидуальной смерти думают меньше… И это, может быть, - правильно.

 

Субъективно, для каждого жизнь – величайшая ценность, но объективно, не она только главное. И это понимали многие великие люди.

На самом деле, оптимально, думаю, сочетание важности жизни и миссии каждого отдельно взятого человека с жизнью и миссией общества. Самое естественное сочетание. А не противопоставление! Не выпячивание значения чего-нибудь одного – индивидуального или, наоборот, целого, общественного.

Благоденствует и побеждает среди других та страна, то государство – долговременно побеждает! – где учитываются интересы и используются все возможности каждого, где свобода воли для всех, а не диктатура одного деспота. Где все понимают значение благополучия Целого.

Именно это вот сочетание и является главным условием и критерием достойной жизни и правильной смерти.

 

Эго должно понимать свое место в стройной системе мироздания. Какой бы величины оно не было. Именно этому и служит Проект наш «Вселенная».

 

Еще бы знать, что это за «тот мир» и понять, как переходить «туда и обратно», не теряя себя.

 

Свои ступени надо пройти…

Но ведь есть и другие ступени - чужие. И вот на них нам не попасть никогда, здесь и, наверное, там.

Даже, уходя из этого мира, думаю, не плохо осознавать бесконечность, неисчерпаемость тайны его!..

 

 

Чем отличается наша «смерть» от других мировых изменений?

 

Каждый человек создается миром (или же Богом, не важно) для исполнения своей, особенной Миссии. На данном этапе развития нашей Вселенной Бог продолжает Творение человеческими руками и разумом.

 

Человек узнает о своей Миссии, находя собственную Мечту. Исполнение своей личной Мечты и есть Миссия. В этом же заключается смысл жизни каждого человека – в определении и достижении Мечты, исполнении Миссии, соответственно, познании и развитии мира.

 

Таковой Мечтой-Миссией может быть любое творчество – в инженерии, науке, искусстве, литературе, философии и религии, рождении детей, воспитании, учительстве…

 

Смерть в этом ключе – абсолютно естественное явление. Не было бы смертей, не было б и рождений. Любое простейшее или сложнейшее изменение – смерть предыдущего состояния. Поэтому можно сказать, мы умираем в каждом мгновении. Скажут, что-то и остается… Да, остается опыт, память прошедшего и оставленный нами след мировых изменений… С каждым уходящим мгновением.

 

То же самое произойдет и в момент нашей «смерти» – смерти в понятии общепринятом. Останется след в материальном и идеальном (общественном сознании, долговременной памяти).

 

Чем же отличается наша ежесекундная, непрерывно происходящая смерть от окончательной смерти – смерти нашего «я»? Вот только исчезновением нашего «я», «эго» и отличается. И что же? Что это означает для мира? Да, ничего. У него мириады других «я». Одни умирают, другие рождаются… Познание и развитие, Творение - продолжается!

 

Мы замыкаемся на своем «я», своей малой части единого мира. Да, действительно, уникальной, но органичной и призванной для своей особенной Миссии. Не о смерти надо нам думать – об исполнении Мечты, о Творении! Исполняя свою функцию, предназначенье творца, человек счастлив. Он счастлив в минуты вдохновения, озарения, творчества. Именно это и говорит нам, подсказывает – в чем смысл жизни. Правильный ты избрал путь или нет.

Неудовлетворенность жизнью говорит о неправильности пути, отсутствии Мечты, не исполнении Миссии.

О вечной молодости. Обращение к другу

 

 

Речь о Мечте, верности ей и, соответственно, исполнении Миссии, для которой мы призваны в мир. Исполняя Мечту, следуя своим идеалам, человек использует все собственные возможности, живёт полной жизнью, и у него нет глубоких причин быть неудовлетворенным. Больше того, он – счастлив. Именно высшим человеческим счастьем. Это - награда.

Живая душа, не теряющая, а развивающая свои идеалы, не подвержена старости. Всё растущее, развивающееся – молодо. И лишь когда процесс развития прекращается, подкрадывается старость… Что ж, не будем ей поддаваться! Как можно дольше…

 

Физическое и духовное в нас объединяет «я», через которое осуществляется взаимодействие. Триединство: материальное, идеальное, активное – аргументы любой информационной системы, в том числе биологической, разумного индивида и социума. Они отвечают друг другу по уровням, развиваются и существуют совместно.

Если больнО одно, всё не здорово. «В больном теле здоровый дух» и/или наоборот - заблуждение. Так же и без достаточной воли, активности - не может быть долговременного успеха, тем паче что «вечного». Неравновесные системы, по сути, обречены на самоуничтожение.

Это непосредственно касается человека. И даже Бога. И ведь на самом высоком уровне – Троица: Бог Отец, Бог Дух Святой и Бог Сын (материальное, идеальное и активное) – разве не параллель? С любыми частностями, известными нам!

Заметьте, никто даже не предполагает возможности нездоровья одной ипостаси у Троицы. А почему? Потому что она не предаёт своих идеалов! В том числе и поэтому, она вечна.

Проблема в одном - довольно-таки трудно найти собственную Мечту.. и ей следовать. В нашем мире это редко кому удаётся.

 

 «Привет, Виталь! Отписала вам вчера ответ преподробнейше, думала - уже прочитано. Рановато, выходит, удалила. И конечно, не «из-за» кого-нибудь (эк нас всех напугали), нет-нет. Сняла, потому что мне показалось, что никто, кроме В.В., не въехал в тему (а он на вопрос уже ответил). Так бывает, вот непонятно людям, зачем то или иное написано и в чем вопрос. Вот честно, удивилась очень тому, что народ Рифмы не интересует тема Вечной Молодости. Не интересует, во что у каждого превратились Идеалы Юности. С другой стороны, меня ведь не интересует статистика Геннадия, кто сколько чего опубликовал. Более того, кажется дикостью. А на самом деле - просто параллельные миры, не более того. Так что, Виталий, побеседуем еще с вами, как умеем! Да?»

Н.

 

Наташа! Конечно, побеседуем! Непременно. Нюанс только в том, что беседуешь так вот, беседуешь – не в живую, а виртуально, от родных живых людей отвлекаешься… Зачем - вдруг подумаешь? И найдёшь у себя глубоко сидящую мысль – сохраняешься для потомков. Т.е. не только в детях своих генофондом и воспитанием, не только в произведениях, редактируемых тщательно, многократно… но и живым словом, мыслью свободной, отвязанной непринуждённо в общении, запечатлёнными где? – в Интернете. И навсегда!

А потом - раз! Утром захочешь просмотреть и продолжить, дополнить, может быть, даже списать – некоторые собирают наиболее интересные диспуты, в которых сами участвуют.. а тут – беда! нет НИ-ЧЕ-ГО. Стёрли… Нехорошие люди! Из каких-то преходящих соображений. А может, уничтожили что-нибудь вечное потенциально?.. Вечную молодость?

Да и у каждого ведь свои виды, частенько даже и на чужую тему. Надо, на мой взгляд, учитывать авторские права каждого дискурсанта.

В общем, я лично против стирания информации, сжигания рукописей, даже черновиков. Но барин, конечно, - хозяин.

А не сохранилось ли полной текстовки? Был бы весьма благодарен!

Кстати, и ответа мне лично не успел прочитать.

Но нет так нет, ничего страшного. Свои тексты я в любом случае сохраняю.

 

Да, и как это не интересует? Дискуссия лишь зарождалась.

Брошу то, что хотел добавить с утра для продолжения разговора.

Скажу о себе.

Проект «Вселенная» - разве это не достойная Мечта, обращённая вперёд на миллиарды лет? Миллиарды! Не вечная ли молодость – нашего мира, основополагающей Идеи его и человечества в частности?

В самом основании сущего – материальном, идеальном, активном ранга субстанции лежит стремление к изменению, развитию, творчеству (всеобщий закон движения и взаимодействия). Неосознанному или, начиная с некоторого уровня иерархии структур, осознанному. И когда наши желания, мечты и направленные к ним действия совпадают с этими фундаментальными законами, мы получаем в награду высшее удовлетворение, счастье… и остаёмся вечно молодыми в душе и памяти мира.

Причём тут юношеские идеалы? – А именно они подталкивают нас искать собственную Мечту, настоящую. Всю жизнь. Ведь открывается она нам, порой, только в зрелые годы.

А вот с потерянными идеалами ничего настоящего не найти. В том числе, здоровья и, конечно же, вечной молодости.

 

Я понимаю, что высказываю здесь мысли, используя собственные понятия, порою отличные от общепринятых, смысл слов моих от этого может быть тёмен и трудно мыслить тысячелетиями, миллиардами лет… Но мы ведь – о Вечном. Оно не так просто даётся. И вряд ли здесь можно найти ответ даже на верно поставленный вопрос за одну ночь. А если кто и найдёт свой ответ – зачем сразу стирать?!

Удачи!