Как из мухи сделать слона? Слово за слово - и все получится. Шуточный семинар "Философского Штурма". Но в каждой шутке, как известно, есть доля шутки. Состоялся 17.08.13. Докладчик: Данилов Игорь (к.ф.н)
Сверхчувственного нет! from Actuspurus on Vimeo.
Комментарии
Сверхестесственное - из слона делаем муху: технология та же.
Дайте яду, это невозможно слушать!!
Но! Отличное видео! Показательное! Эталон того, что есть, а есть мракобесие сознания.
Вот смотрите, перед нами несколько людей, которые имеют ученую степень по физике.
Но как только мы подымем уровень организации материи до биологической, то тут наши физики больше напоминают алхимиков из средневековья. А если задрать планку на уровень социальной организации, то что будет?
Вот оно и получается, что на уровне гаек и шайб, как-то круто, а как до бытия мухомора, так сплошная хрень.
Дорогие мои, кто нормальный будет обсуждать то, что обсуждаете вы?
С 1980 до 1990гг я собирал материал по китайской медицине, фитотерапии, статьи про экстрасенсов (Кулагина, Давиташвили, убийство Нигматулина), сколько папок я сжег, что-то рукописное оставил. А сколько у меня было народных рецептов (дождевые черви в сиропе и т.п.)
Но, как только я получил базовое биологическое образование, многое обрело иной контекст.
Физиологический акт, надо воспринимать как акт искусства – непередаваемая глубина актуальности.
И всё же, не отождествляйте сознание с актом мочеиспускания.
.
Но если очень хочется?
Конечно можно :)
Но нельзя подменять мышление на мифологическое сознание.
Там где нет научного знания, там обязательно сидит «народный миф», особенно «у всех у нас есть герпес» Болезнь и возбудитель инфекционного заболевания, это разные вещи.
Носительство, это одно. Клиническая картина – другое.
Есть такая наука – патологическая физиология, это как термодинамика, тут нет места фантазиям.
К слову, логос - дитя мифа.
логос - дитя бытия
Получается, бытие - это миф. Типа, силлогизм.
Зря Вы так о мочеиспускании.
Мочеиспускание и калоиспражнение это социальнофизиологические акты и , конечно, связанные с сознанием.
Ребёнку с 1-1,5 года вдалбливают, что испускать и испражнять надо в горшок , а не в штаны. Кому это быстро прививается, а кто очень сильно этому насилию сопротивляется. Кстати, на этом прививании , социализации испуская и испражнения и зиждется анальный период по Фрейду.
Вообще именно с социализации этих актом ребёнок и понимает , что жизнь в социуме это сплошное насилие над индивидуальным организмом.
Фрейд был умным человеком и обладал собственным мышлением.
Но он полный идиот в науке и в научном понимании вещей.
Его понимание сознания и жопы весьма вульгарны и метафизичны.
Поймите же наконец, что сознание не имеет биологической природы ВООБЩЕ.
Я не слово не упоминал о сознании и его происхождении.
Я говорил о социальной природе мочеиспускания. И в этом я с Фрейдом согласен.
Теперь о связи с сознанием. Попробуйте полностью осознать , что Вы делаете и зачем , и почему именно так во время акта мочеиспускания. Нет не спорю в таком возрасте многие процессы интериоризированы и Вы их уже не осознаёте. Но даже сам факт такого события как усвоение опыта социальной активности вплоть до неосознавание её многое говорит о структуре сознания.
Впрочем Вам не мешает всё же осознать почему Вы делаете это только в туалетах, и не мимо унитаза.
У меня был знакомый , очень интеллигентный старичок, московский архитектор, иконописец, знаток древнего пения, который любил это делать на улицы, даже если туалет был в пределах досягаемости.
В этом явно выражался протест , который был проявлением ещё детского упрямства.
Впрочем возможно именно это упрямство сделало из него творческую натуру.
Сережа, Вы меня волнуете.
Социальный акт, это субъект + субъект.
Далее, психический акт, это не акт разумного сознания.
Вы всё в психику лезете, это иная сфера вообще.
Когда тело спит и пукает, это что, проблема сообщения.
В общем, субъект + моча, это не социальное поле.
А скажите почему туалеты называют общественными, а также зачем их различают по половой принадлежности?
Общественное место, это место для общего пользования.
Поскольку женская и мужская особь имеют существенные различия анатомического и физиологического характера, то для эффективности решения задач по сбросу физиологических субстанций были построены разные терминалы.
В древнем Риме туалеты были общие для всех.
Я Вам скажу больше, и одежда разная, но в космосе иная ситуация – пылесос один, а насадки разные.
На что Вы намекаете? Вам не дают талончик к гинекологу?
Я могу решить этот пустяк.
Физиологический акт, надо воспринимать как акт искусства – непередаваемая глубина актуальности.
Вы смотрите снизу вверх, а я сверху вниз.
Гордец Вы однако.
Впрочем и мой задранный нос Вашему не уступит.
кора головного мозга по сути есть супрессор, а тело - крик наверх.