свобода воли есть, но она "непознаваемая" участником действия, в этом всё дело, а не в том, что раньше, нейрон или действие, они всегда сами по себе каждый, ведь и исследователь думает над действием также позднее, а значит выпадает из эксперимента и сам, и не стоит причину и следствие переставлять местами, всегда действие только первое, а сознание его "принимает", и тем обосновывает, добавляя к этому и свои "мотивы", и понятно что чаще всего от потолка уже. Бесполое Тела вне сознания и мышления, и если оно "инструмент" действия индивида, с помощью которого индивид действует, и осознаёт действие, но не одновременно, а значит действие и есть свобода воли, но и не "осознаваемая". Свобода воли с правом не имеет связи, как и с ответственностью, где безликий закон как правовой механизм в этом случае теряет свою легитимность, и отсюда возникли пустые споры вокруг проблемы свободы воли и её значения, что связано с непониманием философами и учёными феномена бесполого Тела индивида, а впрочем и не знаемого ими. Сознание включаясь само же и выключает свободу воли, так как рациональное мышление детерминировано. Чем больше тумана, тем более загадок, если не через то место мыслить, и которое дано как благо, а не случай.

Существует мнение, что современная наука доказала: свобода воли – это иллюзия. Иллюзия свободы воли – это ложное ощущение контроля над своими действиями: людям кажется, что они могут осознанно выбирать, как поступить, однако все их поступки лишь результат бессознательной нейронной активности. Тех, кто так считает, называют виллюзионистами. Главным основанием для виллюзионизма являются нейронаучные эксперименты, направленные на изучение причинно-следственной связи между осознанными волевыми актами и действиями. Согласно виллюзионистской интерпретации этих экспериментов сознание не инициирует действия, а лишь фиксирует, что они состоялись, что якобы доказывает иллюзорность свободы воли. Аргументы виллюзионистов направленны на то, чтобы показать, почему свободные действия на самом деле не являются таковыми. Но что скажут виллюзионисты про действия, которые и так не считаются свободными? В данной статье предлагается рассмотреть абсурдные следствия из последовательного принятия виллюзионистской позиции. Для этого будет проанализирован виллюзионистский подход не только к действиям, которые вне данного подхода считаются свободными, но также и к заведомо несвободным действиям, совершаемым в результате нейрофизиологического расстройства. Авторы статьи описывают воображаемую ситуацию, в которой у человека отсутствует контроль над движением одной из рук, и он хочет исправить это, обратившись к известному нейроученому, обладающему полным знанием нейрофизиологии и совершенными медицинскими инструментами. Этот нейроученый придерживается виллюзионистской позиции относительно свободы воли. Показывается, что главным препятствием для помощи пациенту в этой ситуации оказывается не недостаток знаний или изъян в оборудовании, а именно принятие виллюзионистского тезиса.
https://vk.com/wall-6827569?q=#Статьи&w=wall-6827.. Свобода воли - иллюзия?