автор не врубается что такое семья, это не люди, а ощущение причастности чему-то в себе, отсюда и не понять о чём про несчастье писал Толстой, несчастье - это личное отношение, а не ситуация в которой находишься, и счастье не личной природы, но и ощущения причастности, а одиночество в семье нонсенс, и поэтому Толстой правильно писал что счастливые одинаковы, как всегда имеющие ощущение причастности. Анна Каренина не была в семье, ей только казалось, иначе бы она обратила внимание на проблемы мужа, а если не было семьи, то не было необходимости и в любовнике, Анна стремилась к садо-мазо отношениям, потому отношения с Вронским были так стремительны и безнадёжны, отсутствие семьи и было тому причиной. Если женщина в любви с мужем, то и любовник может быть для неё поддержкой только, но Анна ни с кем не могла ужиться, а значит она никогда и никого в жизни своей не любила, не считая садо-мазо отношений, что любовь естественная, инфантильного характера, а не половая, и когда она девочка, а не зрелая женщина. Понятно что Толстой не понимал брак, как большинство и сейчас не мыслит брак как институт семьи, и если семьи нет, значит и брак не работает, и поэтому в браке привыкают сначала жить, и потом только любят, сейчас же всё перевёрнуто, брак рассматривают как институт любви, и отсюда наступающее разочарование. Девочка говорит, я его любила, но он не оправдал ожиданий, а неспособность ужиться с мужем игнорирует, и логика верна, находящийся в естественной любви садо-мазо отношений принимает это за половую любовь, и как будто половой любви не требуется время, трахнулись и пошли в загс, а всё остальное пребудет само. Христианский брак предполагает верность, но и верность извратили и превратили в несвободу партнёров, тогда как брак и создаётся в целях свободы от детерминации природной биопола, и только в этом его цель, поэтому верность надо трактовать как верность институту брака, а не верность партнёру, где нет критерия. Почему религия трактует верность иначе, связано с пониманием связи в браке, когда религиозный дуализм предполагает плоть и душу, а так как душа потёмки ставку сделали на верность плоти, душу же отдали богу. Женский биопол не равен мужскому в иерархии природной, так как мужской зависим от либидо, а значит при верности религиозного толка мужчина может быть кастрирован в любви уже, что часто и происходит в браке, а значит любовница становится для него необходимостью, а иначе брак будет разрушен самим ходом вещей. Можно подумать брак противоречит религии, нет, они разного порядка вещи, брак предполагает свободу от детерминации природной, а религия следующее образование социального порядка к браку не относящаяся, но религиозные институты в лице священников, в естественном стремлении к монополии, оседлали и брак, трактуя его так, как им угодно, и даже извратили библейские мотивы брака, где явно указана едина плоть, а значит связь в браке таинство и не имеет две плоти, религиозной связи естественно, то есть внешней плоти. Религия также предполагает связь и в шизоидном Тела, то есть и вне единого Тела индивида, а значит религиозный брак перестал быть таинством, стал выяснением отношений, и даже прямым побоищем за истину. Примеры религиозности в шизоидном Тела многочисленны, и когда нет никакой связи представления с индивидом, живя в государстве политик представляет что каким-то образом связан с государством, хотя связь бывает только с равным тебе объектом, а государство не объект вовсе, а простое представление, и когда политик вещает про сильное государство, то ясно и откуда подобные идеи, именно от бесполого Тела, и понятно что такого рода политики заводят социум в тупики, исходя из идиотических представлений и идей.

Толстой все перепутал… Это счастливые каждый по-своему счастлив, а одинаковы как раз несчастные. Они с собой справиться не в силах. Есть, правда, типология, малозначимая, как третья цифра после запятой. Несчастье -- это либо из-за семьи, либо от одиночества, либо из-за бесконечной черной полосы, либо из-за кошмарного режима. Либо -- all of the above, но это уже к психиатру под галоперидол. 
Не говорите мне за семью -- «муж – козел, дети непутевые». Не буду даже тыкать вам в глаза, что мужа вы сами выбрали, но можно же было воспитать его, повернуть козла к себе хорошей стороной, вопрос исключительно терпения и ненавязчивого контроля, любую счастливую жену спросите. Ах, именно у вашего козла нет хороших сторон в принципе? Тогда зачем он – так принято, или квартира важнее, или не лишать же детей отца. У которого нет хороших сторон…. 
Дети растут, глядя, как мама с папой скрипят друг на друга зубами, не ведая, что этот скрип – суть родительского бытия, а они лишь оружие в этой скрипящей войне. Им не судьба понять, что такое жизнь. Зачем учиться, чтобы получить такую же, как у мамы с папой – тем более. 
« Я вою от одиночества, почему я никак не встречу нормального мужика…» Действительно, почему? Кругом у всех баб и мужья, а то и любовники, а у меня вся радость – войдя вечером в дом, сбросить шпильки и сунуть ноги в тапки. Потом перед теликом разогретые макароны жевать. «Мне бы такую жизнь, как у тебя, и муж, и сын, и друг, и вообще все»,-- второй год повторяет мой врач, длинноногая красавица-блондинка лет сорока. Кстати, физио-, а не психотерапевт, так что вы рано обрадовались....
Я честно предупредила: типология уныло банальная. Именно all of the above, все несчастные -- просто под копирку. Толстой тут все перепутал. Да он и сам немного счастья в жизни видел, разве что в детстве и отрочестве. А с юности, как пошло… Бедная Софья Андреевна.
https://snob.ru/profile/23854/blog/144193… Елена Котова. Толстой все перепутал…