Систематизация и связи

Философское творчество

Повод для написания, связанные материалы: 

«Кризис мировой науки»?

Принципы мироустройства, принципы познания мира

 

По традиции начну для настроя на обозначенную тему со стихов – это отрывок из поэмы Максимилиана Волошина, одного из любимейших моих поэтов. Поэма называется «Космос» :

 

… неуемный разум разложил
    И этот мир, построенный на ощупь
    Вникающим и мерящим перстом.
    Все относительно: и бред, и знанье.
    Срок жизни истин - двадцать - тридцать лет, -
    Предельный возраст водовозной клячи.
    Мы ищем лишь удобства вычислений,
    А в сущности не знаем ничего:
    Ни ёмкости, ни смысла тяготенья,
    Ни масс планет, ни формы их орбит,
    На вызвездившем небе мы не можем
    Различить глазом "завтра" от "вчера".

 

Мы существуем в Космосе, где все
    Теряется,- ничто не создается;
    Свет, электричество и теплота -
    Лишь формы разложенья и распада;
    Сам человек - могильный паразит, -
    Бактерия всемирного гниенья.
    Вселенная - не строй, не организм,
    А водопад сгорающих миров,
    Где солнечная заверть - только случай
    Посереди необратимых струй.
    Бессмертья нет. Материя конечна.
    Число миров исчерпано давно.
    Все тридцать пять мильонов солнц возникли
    В единый миг и сгинут все зараз.
    Все бытие случайно и мгновенно.
    Явленья жизни - беглый эпизод
    Между двумя безмерностями смерти.

 

Как глаз на расползающийся мир
    Свободно налагает перспективу
    Воздушных далей, облачных кулис,
    И к горизонту сводит параллели,
    Внося в картину логику и строй, -
    Так разум среди хаоса явлении
    Распределяет их по ступеням
    Причинной связи, времени, пространства
    И укрепляет логикой числа.
 

Мы, возводя соборы космогонии,
    Не внешний в них отображаем мир,
    А только грани нашего незнанья.
    Системы мира - слепки древних душ.
    Зеркальный бред взаимоотражений
    Двух противопоставленных глубин.
    Нет выхода из лабиринта знанья,
    И человек не станет никогда
    Иным, чем то, во что он страстно верит.

          Так будь же сам вселенной и творцом,
    Сознай себя божественным и вечным
    И плавь миры по льялам душ и вер.
    Будь дерзким зодчим вавилонских башен
    Ты,- заклинатель Сфинксов и Химер.
                                                                (1923)
 

Вот это выраженное в поэтической форме Мировоззрение последних веков – то, что в наших беседах обозначено как Научно-материалистическое Мировоззрение – третий вид исторически существующих мировоззрений. Конечно, такой стих может вызывать чувство пессимизма и невольно из архива памяти всплывают строки из широко известной песни Высоцкого про (современный мир) Канатчикову дачу «Те, кто выжил в катаклизме, пребывают в пессимизме»…

 

В прошлой беседе мы говорили о том, что в позиции познаваемости Мира, современная философия выделяет два варианта: гносеологический оптимизм и пессимизм.

Познавательный оптимизм представляют философы, которые верят в бесконечную познаваемость Мира, но при этом утверждают, что абсолютного понимания быть не может по определению. Это процесс бесконечного стремления к недостижимой абсолютной цели, так сказать – процесс ради процесса!

И есть пессимисты, которые утверждают в разной степени ограниченную познаваемость Мира, вплоть до полной непознаваемости Мира в себе (И. Кант).

 

Переходом к теме этой беседы будет  байка про оптимистов и пессимистов. «Пессимист мечтает дожить до конца Света, чтобы в конце-концов воочию убедиться в правильности своего пессимизма. А оптимист, мечтает умереть, и как можно раньше, лучше с большим запасом, чтобы не дай Бог не разочароваться в своем оптимизме».

 

 Сегодня у нас речь о Мироустройстве. И эту тему следует начать обзором того, как представляют себе мироустройство так называемые «инженеры» и «ловцы» «человеческих душ».

Рассмотрим представления о Мироустройстве с позиции трёх главных Мировоззрений. И по традиции начнём с нашего времени.

 Здесь  с  самого начала обращаю ваше внимание на понятие и термин «спекулятивное мышление». Само по себе слово «спекулятивный» – нейтральное, в качестве термина оно может быть и хорошим и плохим, смотря каким смыслом его наполняют «товарищи учёные». Перевод с латинского – «умозрительный», т.е. мысленный.

Что же касается так называемой «Научной картины мира», то сегодня её разделяют на Философскую и Научную. Оказывается, что это принципиально разные позиции при всём том, что философы используют все достижения науки, включая физику, космогонические теории, чтобы уточнять модели картины Мира.

Если брать Философскую научно-материалистическую картину Мира, то в ней у Мира нет ни начала (если не считать за него гипотетический Большой взрыв), ни конца, поскольку Мир – есть Материя (почему-то движущаяся), а Материя вечна и бесконечна. Обращаю внимание, что в этой концепции Мироустроения изначально отсутствуют кардинальные точки отсчёта, которые наблюдаются во всех известных нам жизненных Природных процессах –  начало, середина, конец и система координат, в которой можно рассматривать и количественно определить процесс. Тут точки отсчёта нет, всё уходит в (дурную?) бесконечность и (дурную?) вечность, направленные как в прошлое, так и в будущее.

 Бесконечность, про которую говорят РАЗумные (у которых УМ за РАЗум зашёл) философы-материалисты – это РАЗумно-безУМная, а потому именно дурная бесконечность.

В Мировоззрении Духовных Наставников Древности представление о БеЗконечности относилось к Непроявленному Миру Космоса. Лишённые умозрения (духовно обрезанные) представители со-Временных Мировоззрений превратили это Сакральное понятие в искусственный Термин «беСконечность», который в со-Временной Математике (ставшей Матемачехой) – царстве безУМного Количества – до сих пор правит бал в нашем Конечном Проявленном Мире в роли именно «Дурной беСкончности».

О «подвиге» интеллектуального Геракла т.н. эпохи Возрождения Галилея М.Волошин пишет: «Он перенес все догмы богословья. На ипостаси сил и вещества. Материя явилась бесконечной, Единосущной в разных естествах».

Титанические тупиковые поиски тайны Мироустройства в Научно-Материалистическом Мировоззрении привели к появлению нескольких космогонических теорий, среди которых наиболее почётное и общественно признанное место занимает так называемая Теория Большого взрыва.

Вот что об этом сообщает «всезнающий» интернет:

 

«Большой взрыв — общепринятая космологическая модель, описывающая раннее развитие Вселенной, а именно — начало расширения Вселенной, перед которым Вселенная находилась в сингулярном состоянии. Что было до сингулярного состояния неизвестно, но важнее, что происходило после, т.к. это напрямую влияло на развитие вселенной

в хронологии большого взрыва выделяют 11 этапов или эпох:

Визуализация расширения Вселенной

Планковская эпоха

В это время происходит рождение частиц. Она длилась настолько мало (0-10-42 секунд) что даже примерных аналогий не существует. В Планковскую эпоху вещество вселенной имело энергию ~1019 ГэВ, плотность ~1097 кг/м³ и находилось при температуре ~1032 К.

Эпоха Великого объединения

Отделение гравитации от объединённого электрослабого и сильного взаимодействия. Разрушение Великого объединения. Эта эпоха длилась в 100 миллионов(!) раз дольше (с 10-42 до 10-35 с). Энергия Великого Объединения 1015 ГэВ, это будет соответствовать температурам выше 1027 K.

Инфляционная эпоха

Вселенная экспоненциально увеличивает свой радиус на много порядков. Структура первичной квантовой флуктуации, раздуваясь, даёт начало крупномасштабной структуре Вселенной. Вторичный нагрев. Период эпохи (10-35-10-32 с).

Стадия радиационного доминирования

Электрослабая эпоха

Вселенная заполнена кварк-глюонной плазмой, лептонами, фотонами, W- и Z-бозонами, бозонами Хиггса. Нарушается суперсимметрия. Период эпохи (10-32 до 10-12 с).

Кварковая эпоха

Электрослабая симметрия нарушена, все четыре фундаментальных взаимодействия разделяются и существуют раздельно. Кварки ещё не объединены в адроны. Вселенная заполнена кварк-глюонной плазмой, лептонами и фотонами. Период эпохи (10-12 до 10-6 с).

Адронная эпоха.

Адронизация. Аннигиляция барион-антибарионных пар. Благодаря CP-нарушению остаётся малый избыток барионов над антибарионами (около 1:109). Период эпохи (10-6 —­ 1 с).

Лептонная эпоха

Аннигиляция лептон-антилептонных пар. Распад части нейтронов. Вещество становится прозрачным для нейтрино. Период эпохи (1с —­10 с).

Фотонная эпоха.

Первичный нуклеосинтез гелия, дейтерия, следов лития-7 (20 минут).
Вещество начинает доминировать над излучением (70 000 лет), что приводит к изменению режима расширения Вселенной. Период эпохи (10 с —­ 20 минут).

Стадия доминирования вещества
Протонная эпоха

В конце протонной эпохи (379 000 лет) происходит рекомбинация водорода и Вселенная становится прозрачной для фотонов теплового излучения. Период эпохи (20 минут —­ 379 000 лет)

Тёмные века
Вселенная заполнена водородом и гелием, реликтовым излучением, излучением атомарного водорода на волне 21 см. Звёзды, квазары и другие яркие источники отсутствуют. Период эпохи (379 000 лет — 550 млн лет).

Регионизация
Образуются первые звёзды (звёзды популяции III), квазары, галактики, скопления и сверхскопления галактик. Регионизация водорода светом звёзд и квазаров. Период эпохи (550 млн — 800 млн лет)

Эра вещества

Стадия доминирования тёмной энергии. Образование межзвёздного облака, давшего начало Солнечной системе. Образование Земли и других планет нашей Солнечной системы, затвердевание пород. Период эпохи (800 млн лет—настоящее время)».

 

СверхРАЗумные (но безУМные) мозги гремучего симбиоза со-Временной Математики и Физики описывают предполагаемые (гипотетически) Природные процессы появления Вселенной такой заумью научно-терминологического (жаргона, сленга) «языка»:

 

«Основные характеристики сингулярности – одновременно бесконечные температура и плотность вещества. Подобное явление можно попытаться представить как сосредоточение бесконечно большой массы в бесконечно малом объеме. Однако согласно физическим расчетам эти две величины не могут одновременно стремиться к бесконечности. ... Также не может быть найдена центральная точка, сердцевина из которой произошел Большой Взрыв. А самое главное, каким образом космологическая сингулярность породила немыслимые запасы материи и энергии нашей Вселенной».

 

Зачем «пытаться представлять» «сосредоточение бесконечно большой массы в бесконечно малом объеме», если «согласно физическим расчетам эти две величины не могут одновременно стремиться к бесконечности»?!..

Вам не кажется, что это круто даже для сумасшедшего дома? И речь идёт именно о ДУРНОЙ беСконечности? А поскольку в научно-материалистической картине Мира Бога нет, то выходит Сама (беЗчувственная? и беЗумная?) Природа мучается такой дурью («сосредоточение бесконечно большой массы в бесконечно малом объеме») и заставляет МУДрые головы товарищей учёных («доцентов с кандидатами») измышлять такую смысловую абракадабру и небывальщину?

 Может быть, правы Духовные Наставники Древности, оставившие нам Сакраментальную формулу: «Не представляю, значит – не понимаю!»?

В наше время (в нашу эпоху всеобщего безУМия) эта формула от обратного звучит так: Не понимаю (при этом можно считать, что понимаешь, тупо повторяя чьё-то авторитетное мнение по любому вопросу), значит, не представляю вообще или представлю себе не то, что дОлжно. 

То, Что безОбразно, то - безобрАзно,
Почти весь мир мы Зрением воспринимаем,
Ища, что - одинаково, что - разно!
Не представляю, стало быть, - не понимаю!

 

Между тем, интеллигибельное мышление научной элиты со-Временной цивилизации не только допускает измышление того, что не представимо, но и гордиться этим, демонстрируя самопровозглашённую исключительность земного Гомо сапиенса в качестве венца развития «высокоорганизованной материи» (естественно – в мозгу земных людей).

 

«Так был ли большой взрыв? Красное смещение и фоновое излучение не могут служить убедительными доказательствами этому. Законы термодинамики, гравитации и теория информации, тем не менее, дают достаточно однозначный ответ. Никакого взрыва не было».
 Д-р Дэвид Роузвер Dr.David Rosevear. Was there a Big Bang?

 

Может быть, следует прислушаться к словам великого английского писателя Бернарда Шоу

«Наука всегда ошибается. Она никогда не решает никакой проблемы без того, чтобы не поднять десяток новых»?

 

И самый главный вопрос о возможностях со-Временной науки в познании сути возникновения и Бытия Вселенной задал профессор радиоастрономии Манчестерского университета Б. Лоувел: «В попытке физически описать исходное состояние Вселенной мы натыкаемся на препятствие. Вопрос в том, является ли это препятствие преодолимым. Может быть, все наши попытки научно описать исходное состояние Вселенной заранее обречены на неудачу?» 

 

Все попытки познать и правильно понять Мироустройство Вселенского общежития действительно «заранее обречены на неудачу», если они предпринимаются с позиции какого-либо из нежизнеспособных Мировоззрений, которые используются людской цивилизацией на протяжении уже многих веков земной истории.

 

Принципиально важным показателем сути Научно-материалистического Мировоззрения в целом и всех видов научного знания в частности является никем не скрываемый факт – все научные Истины (принципы, законы, аксиомы, постулаты…) являются договорными, а на научном Терминологическом Лексиконе – КОНВЕНЦИОНАЛЬНЫМИ, т.к. в основу формирования знаний положен Принцип  КОНВЕНЦИОНАЛИЗМА: истинным считается такое знание, которое признается в качестве такового научным сообществом по договоренности на основании определенных положений.

 

В предшествующем Научно-материалистическому Мировоззрению - Церковном (библейском) Мировоззрении в роли постулатов используются Догматы, а договорная суть т.н. богословских знаний проявляется, во-первых, в утверждении заключения Договоров между Богом и людьми, и, во-вторых, в договорных интерпретациях некоторых догматов различными конфессиями  (например, спор, касающийся термина Filioque). 

 

Вот что библеисты сообщают о Договорах с Богом в т.н. еврейской Библии (Ветхом завете): Первый завет заключен между Богом и всеми живыми существами и отмечен знаком радуги; второй – заключен с потомками Авраама (измаильтянами и другими, а также израильтянами), и его признаком является обрезание; и последний третий завет, который появляется только в Книге Исход, заключен только с Израилем, и его признаком является суббота. Великий лидер является посредником в каждом завете – Ной, Авраам, Моисей, и на каждом этапе Бог постепенно раскрывает себя под своим именем – Элохим с Ноем, Эль-Шаддай с Авраамом, Яхве с Моисеем..

 

По словам Спенсера Мизена из исторического журнала BBC, "Происхождение Библии до сих пор покрыто тайной. Когда она была написана? Кто ее написал? И насколько это достоверно как историческое свидетельство?".

Исследователи источников длительного формирования текстов Библии сообщают, что «сравнительная мифология предоставляет исторические и кросс-культурные перспективы для еврейской мифологии», «авторы повествования о сотворении мира на иврите находились под влиянием месопотамской мифологии и древней ближневосточной космологии и позаимствовали у них несколько тем, адаптировав и объединив их со своей уникальной верой в единого Бога. Объединенное повествование представляет собой критику месопотамской теологии творения: Книга Бытия подтверждает монотеизм и отрицает политеизм».

А профессор философии и религии Джеймс Джастин Следж, сообщающий о себе: «Я еврей, принадлежу к движению реконструкционистов и полностью разделяю учение раввина Мордехая Каплана», посвятил свои многолетние исследования поискам ответа на вопросы, которые сформулировал так: Кто такие Иудеи или Израильтяне? Как они возникли исторически, и как получилось, что их племенной бог войны и бури Яхве (Иегова) стал Богом всемирного авраамического монотеизма? Кто и когда придумал Бога Яхве, Дьявола и Троицу?

 

В Церковном (библейском) Мировоззрении процесс творения Мира описан в первой главе Библии – «Книге бытия» вполне понятным простым людям языком перечислением всего, что создал Бог за шесть дней творения:

 

 в первый день Бог создал небо, землю и свет, и отделил свет от тьмы;

на второй день — создал твердь посреди воды, отделил воду над твердью от воды под твердью, и назвал твердь небом;

на третий — сушу, моря и растения,

на четвёртый — светила на тверди небесной,

на пятый — рыб, пресмыкающихся и птиц.

Наконец, на шестой — зверей земных, скот, гадов земных и человека.

Повествование завершается тремя первыми стихами второй главы книги Бытия, где сказано, что Творец «почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал», и «благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал» (см. Быт. 1:1 — 2:3).

 

На вопрос с какой целью Бог творил мир и что было до творения верующим в рамках библейского мировоззрения богословие предлагает такой ответ: «Бог творит мир для того, чтобы разделить благо Своего бытия с ангелами, людьми, вселенной, сделать всех нас причастниками Божественного блаженства.  … все наши попытки описать непостижимые разумом вещи, хотя и приближает нас к пониманию того, что происходило до начала тварного бытия, но не дает полного и отчетливого представления. …Важно подчеркнуть также, что Бог сотворил мироздание из ничего». (https://foma.ru/zachem-bogu-ponadobilos-tvorit-mir-razve-emu-chego-to-ne-hvatalo.html)

 

«Идея о том, что Бог сотворил мир из ничего (creatio ex nihilo), стала центральной сегодня в исламе, христианстве и иудаизме – действительно, средневековый еврейский философ Маймонид считал, что это единственная концепция, общая для трёх религий»

 

Очередное подтверждение достаточно очевидного (для имеющих хотя бы в зачаточном виде мысленное зрение и критическое восприятие и мышление) факта происхождения Библейского и Научного Мировоззрений из одного МОНИСТИЧЕСКОГО инкубатора – это идея Пустоты вообще и Пустого Пространства в частности у одного из апостолов современного Научного знания – И. Ньютона. В письме Спинозе Ньютон пишет: «может считаться божественным чудом то открытое Галилеем и мною обстоятельство, что летящий в абсолютной пустоте и бесконечно далеко от всех других тел камень обладает способностью "самостийно" поддерживать в течение бесконечного времени это движение и не допустит даже самого малого отклонения от идеальной (как сказал Евклид в своем замечательном определении, божественной — Euteia gramma — хорошо сделанной, идеальной, совершенной, богами сотворенной линии, одинаковой в каждой своей точке) прямой — и не допустит даже самого малого изменения скорости этого движения. как будто бы этот камень и впрямь — разумное свободное существо. способное контролировать каждую миллисекунду свое перемещение в абсолютно пустом пространстве».

Ортодоксальное – т.е. ПРЯМОлинейное МНЕНИЕ (ОРТО – прямое, ДОКСА – мнение) и авторитарное мышление неизбежно приводит МОНИСТОВ к необходимости приписать библейскому (ортодоксальному?) Богу и Природе «пустотность» и «прямолинейность» (правда, ещё один представитель богоизбранного племени, возведённый в ранг гения всех времён и народов, – А. Эйнштейн революционно добавил к «прямизне» божьего Пространства – в мозгах Ньютона – немного «кривизны», но это уже тема отдельного обсуждения).

 

Подкупающе простым и сразу вызывающим доверие у любого верующего в библейский образ Бога фактом является описание процесса творения Мира именно за СЕМЬ (а не за любое другое количество) дней, ибо с незапамятных времён и до сих пор в основе календарного счёта на Земле лежит так называемая Святая Седьмица, которая в исконной РУСской традиции так и называлась – СЕДЬМИЦА. В иудохристианской РОСсийской традиции Седмица была переименована в «неделю» с помощью простого софистского приёма, когда целое выдают часть и наоборот, ибо в Древнерусской Седьмице «неделей» назывался день, следующий за днём, именуемым Шесток – т.е. шестым по порядку днём, который российские формирователи новодельного Мировоззрения и Вероучения назвали, слегка переозвучив иудейский «шаббат» в неологизм – «суббота».

 

Вот как научная МУДрость (по-своему наследуя талМУДический опыт) описывает метаморфозы календарных систем: «Еврейский календарь считается одним из самых сложных среди всех существующих календарей. Но, что касается дней недели. все предельно просто. Дни недели не имеют самостоятельных названий, они называются "первый день по направлению к Субботе", "2-й день по направлению к Субботе" и т. д. Для сокращенного обозначения дней недели используются также первые семь букв Еврейского алфавита: воскресенье - алеф, понедельник - бейт, вторник - гимел, среда - далет, четверг - хей, пятница - вав, Суббота - зайин. То есть, тот день, с которого начинается неделя, в других календарях его называют Воскресенье или Sunday, евреи называют "день первый" или день алеф. Нерабочий день- седьмой. называется "шабат" - "покой" Сказано в Торе (бытие 2:2) "И закончил Б-г в день Седьмой работу Свою, которую Он сделал, и отдыхал в День Седьмой от всей работы Своей, которую Он сделал. И благословил Б-г День Седьмой и освятил его, ибо он есть Суббота ("покой") от всякой производительной работы, и ее сотворил Б-г, делая мир…

…день отдыха в разных конфессиях выпадает на разные дни недели: мусульмане отдыхают на пятый день недели (пятница), иудеи на седьмой (суббота), а христиане на первый (воскресенье)».

Может быть, в Естественном порядке следования дней Седмицы важней их Божественно-Природная НУМЕРАЦИЯ и наличие в Канонах Мироустройства Принципа Семеричности – т.н. святой Семерицы?

Может быть Творец и Естественная Природа кроме семеричной системы счисления (и измерения) использует и другие системы и необходимо разобраться в том, сколько их и как они взаимосвязаны?

https://mirovid.profiforum.ru/t2093-topic#4588

 

Проще и естественнее всего Природные процессы в Календарной системе отсчёта времени отражены в Древнерусской традиции наименования Дней Седьмицы, первый день которой назывался По-недельником, поскольку шёл после завершающего дня предыдущей Седьмицы под названием НЕДЕЛя – т.е. целое – НЕДЕЛимое (семёрка не делится ни на какое Число Натурального – т.е. ПРИРОДНОГО Ряда Чисел) звено главной Солнечно-Лунной Двоицы, взаимодействие циклов которых лежит в основе Земного Календаря.

Второй день Седьмицы так и назывался – Вторник. Третий день именовался Средой, поскольку отмечал Золотую СЕРЕДИНУ Седьмицы. Четвёртый – Четверг. Пятый – Пятница. Шестой – Шесток. И Седьмой назывался Неделей по вышеназванной причине.

Конечно, художественная самодеятельность самозванных духовных пастухов и инженеров людских душ позволяет в своих местечковых интересах манипулировать Божественно-Природной нумерацией дней Седьмицы и креативно назначать точкой отсчёта свой день отдыха (безделья?), по умолчанию делая его НУЛЕВЫМ.

Если древняя формула утверждала: «Деньги – вторые после Бога», то в эпоху культа Золотого Тельца МУДрые (временные) хозяева людской земной Жизни трансформировали её в своей интерТрепации в паразитическую формулу – «Деньги – первые после Бога» (см. «Первые после Бога. Книга о деньгах»), обнулив таким образом Бога!!! J

Древнюю Сакральную Математику превратили в со-Временную «Математику», даже в «Высшую математику», обросшую за последние века огромным количеством невообразимых отвлечённых от Жизни формул, которая занимается  голым количеством (по т.н. Закону Кучи), особенно необходимым для  обслуживания Золотого Тельца – подсчёта денег и процентов по долгам.

 

Описывать последовательность следования Дней в Календаре и обозначать её звуковым или знаковым наименованием можно не только нумерологически (численно) и буквенно (по соответствию буквы и числа в соответственно Математическом и Звуковом Языках), но и Астрологически – по Планетарным управителям дней Седьмицы (и всех – дней – градусов Зодиакального Круга Творца) как это до сих пор сохраняется в т.н. Западной традиции – День Луны, день Марса… Но в любом случае Божественно-Природный порядок следования дней Календаря строго подчиняется Системе Всеобщих Канонов ЗОДчего Мироздания, по которым устроен ЗОДИАК и которые положены в основу Астрологии – синтеза всех Сакральных Знаний.    

Очередным очень значимым фактом, подтверждающим так сказать однояйцовую близнецовость Церковно-библейского и Научно-материалистического Мировоззрений, является их отношение к Древнейшей науке – НЕБОВЕДЕНИЮ (Астрологии), которая богословам мнится дьявольской (богохульной), а научным сообществом техногенной цивилизации клеймится как опасная лженаука – заблуждения мыслителей Древности.

 

Библейский антропоцентризм, утверждающий, что целью творения Бытия было – поставить в центр Вселенной Планету Земля для того, чтобы отдать её во владение земным людям – единственным живым существам в мироздании, созданным Богом по своему образу и подобию, с единственной целью – плодиться и размножаться, получил своё закономерное развитие в Научном мировоззрении  как Антропный принцип «Мы видим Вселенную такой, потому что только в такой Вселенной мог возникнуть наблюдатель, человек».

 

Может быть, людской антропоцентризм,

с одной стороны, на уровне подсознания закладывает в людей манию величия – только земные люди являются «венцом  творения» (Бога или саморазвивающейся Природы),

а, с другой стороны, также на подсознательном уровне возводит смыслово непреодолимую стену между людской формой жизни и всеми остальными проявлениями Бытия по причине их пребывания в Мире по разным «законам», в результате чего тленное Природное бытие становится испытанием и препятствием на пути стремления к Богу (включая практики т.н. умерщвления плоти) или противостоящей (до враждебности) силой, требующей преодоления ещё бОльшей силой ("Мы не можем ждать милостей от природы; взять их у нее - наша задача»)?

 

Облитерирующий АНТРОПО-ЦЕНТРИЗМ –

Таков диагноз Душ людей Планеты,

ОН губит на Планете век за веком Жизнь

И в Душах от него, увы, пока противоядья нету…

 

В самом Древнем Мифологическом Мировоззрении в виде БЕЛОСВЕТНОГО (РУССКОГО) МИРОВЕДЕНИЯ паразитической идеи (постулата, догмата) т.н. Антропоцентризма не могло быть в принципе, потому что на уровне Всеобщности центральной смыслообразующей идеей была идея ЖизнеЦентризма, а на уровне Общности – ПланетоЦентризма (ГеоЦентризма).

Ради и с целью поддержания и наращивания Жизнеспособности нашего Заповедника – Планеты Земля как Живого Духовно-Плотского Существа на ней пребывают все Живые существа всех четырёх Миров (Людского, Животного, Растительного и Минерального), созданные Творцом по своему Образу и Подобию – т.е. по одной и той же Системе Канонов Вселенского Общежития.

И поскольку Космос – совокупность Проявленного и Непроявленного Бытия – понимался в Белосветном Мироведении как Всеобъемлющее СамоСовершенствующееся  Живое Целое, то из этого естественным образом вытекал смысл существования и жизни каждой Живой Материнской Среды и каждого Живого существа в Ней – Жить в Ладу с окружающим Миром и своим Духовно-Плотским самосовершенствованием способствовать Его эволюции.

 

Предкатастрофическое состояние Планетарного организма Земли – прямое и очевидное свидетельство безжизненности – смертоносности двух главных Монистических Мировоззрений прошедшей Эпохи Всеобщего лицемерия и тоталитарной лжи, которые были рассмотрены выше.

Использование на протяжении многих веков этих паразитических Мировосприятий хорошо иллюстрируют правильный смысл Мифа о Прометее – можно украсть Божественный Огонь Олимпа в виде части Сокровенных Знаний Творца и в искажённом виде подарить – навязать их через систему воспитания и образования народам, назвав это «просвещением», и превращая их таким образом в «народные массы», из которых можно лепить полезных и послушных идиотов. Самозваные «просветители» спасали «тёмных и диких» язычников от их Исконных народных Религий с помощью «света» библейского вероучения, а затем уже «научный свет» т.н. «Эпохи просвещения» спасал жертв предыдущих «тёмных веков» европейской истории.

Но избегнуть карающего меча Принципа Высшей Справедливости невозможно в принципе и потому судьба всех «спасителей и просветителей» определена изначально. И если отдельные Планеты нашего Звёздного острова (Солнечной системы)  просто очищались от всех форм органической жизни, то судьба планеты Фаэтон, от которой остался только пояс астероидов, - наглядное предостережение землянам о возможном ближайшем будущем Земли.

«Сизифов труд» нынешних (и предыдущих) руководителей т.н. «просвещённого человечества», ведущих людей в информационную эпоху путём НТП и цифровизации не будет длиться беСконечно долго, как в безумном мифе про Сизифа, а закончится вполне определённо в недалёком будущем.

 

Долго и целенаправленно уничтожалось не только само Древнерусское жречество, но и старинные сказания Предков, повествующие в сказочно-мифологичекой форме о Миротворении и Мироустройстве. Однако, часть из наследия Пращуров сохранилась в письменной форме (пусть даже и в искаженной иудохристианской форме, которую при определённом напряжении Ума можно восстановить), часть вошла в так называемое Русское православие в форме «двоеверия», а целиком оно сохраняется в Хрониках Акаши – Духовном Хранилище всех сведений о прошлых событиях планеты Земля, и те, кто своим правильно накопленным Духовным зарядом заслужил внимание Высших (Космических и Планетарных) Сил и потому получил право допуска к Хроникам Акаши, могут ознакомиться с Духовным опытом Древней Руси.

 

Вот, к примеру, фрагмент «Глубинной Книги»:     

 В начале была мысль и мысль Дажьбога была Свет Белый. Дажьбог Светом просветил мрак, чёрный жар и вечный холод и по образу и подобию своему сотворил мир, создал Землю.

Земля была комом грязи бесплодной и не мог Дажьбог ступить на эту грязь. Волей Своей Он воздвиг высочайшую гору, Меру земли и, опустившись на алмазную вершину, разделил небо и воду. Увидел нагость и тьму земли, создал он Солнце и сотворил травы, кусты и деревья, но только ветер шумел в ветвях и в травах, и глушью веяло от лесов и пустынных степей. Создал Дажьбог рыб и животных, птиц и насекомых, и не было границ Его воображению, и не было границ совершенству создаваемого. И всё созданное пело и звенело, ревело и верещало, трещало и шептало, славя Белый Свет, жизнь и Дажьбога.

И глянул Дажьбог в живую воду океана, увидел лик Свой и решил по образу и подобию Своему сотворить человека. И взял 12 мер  нравственной чистоты, красоты, любви и ответственности, 12 мер ума, 12 мер величия, крепости, терпения, радости и веселья, силы и мощи и взял драгоценные камни и цвет неба, свет солнца и у Царицы Рожаницы-Земли белую глину и, замесив её на Живой воде, добавил огонь и сотворил человека. Увидел Дажьбог, что прекрасен его сын русоволосый и голубоглазый и нет в нём изьяна и сказал Дажьбог «Белосвет», вдохнул в него божественную душу и открыл Белосвет очи, подобные небу, наполненные глубиной звёздного простора и улыбнулся Отцу Своему, и Свету Белому, и Земле цветущей, звенящей и поющей. И было ясное утро, солнце поднималось над миром.

– Ты, Белосвет, будешь моим Сомыслителем, Сотворителем и Сохранителем этого Белого Света и Языка моего Белосветного!  И склонил Белосвет главу перед Отцом своим.

 

*     *     *

Любое познание (и самопознание) всегда сводится по сути к одному вопросу – как это (познаваемое) устроено.

Прежде чем перейти от обзора описаний процесса появления (рождения) Мира в трёх главных Мировоззрениях к Принципам Мироустройства, необходимо вкратце затронуть вопрос ЯЗЫКА восприятия, познания и понимания Бытия (и самопознания) любым живым существом, включая земных людей.

В самом древнем Мифологическом Мировоззрении – Русском Мироведении, в котором единственном даже на уровне Народных сказаний старины глубокой сохранилось Правильное название Мира, в котором мы пребываем на Заповеданной нам Планете с нарицательным именем Земля, – БЕЛЫЙ СВЕТ, который наши Древние Предки кратко называли одним словом – РУСЬ (что сохранилось в единственно Толковом словаре В. И. Даля). Поэтому вполне естественным  для Духовных наставников (жречества) и для простолюдинов Древней Руси был постулат и вывод о том, что ПРАВИЛЬНО воспринимать, познавать и понимать Окружающий мир и себя в Нём можно только на БелоСветном Языке БелоСветного Мировоззрения Творца, а значит на Языке Живой Природы Белого Света (в их проявлении на уровне Планетарной Жизни Земли).

 

В Научно-материалистическом Мировоззрении в так называемой лингвистике вопрос о Праязыке земных народов хотя и ставится, но не будет Правильно решён в силу нежизнеспособности этого Мировоззрения (правом на Жизнь не обладает, а обладает только  правом на Временное Существование), хотя в т.н. Теории лингвистической относительности попытка заявить о смысловой иерархии разных звуковых людских языков предпринята (но, как говорится, попытка не пытка). А в целом в со-Временной науке по умолчанию подразумевается, что познавать мир можно на любом из языков земных народов, поскольку критерием истинности является Практика в любой сфере теоретических исследований, а само познание идёт на ИСКУССТВЕННОМ Терминологическом Лексиконе (научном жаргоне), права на ЕСТЕСТВЕННУЮ Жизнь не имеющем. 

В Церковно-библейском мировоззрении существует  плюрализм мнений о Языке Бога и земных перволюдей, в различных богословских трудах упоминаются: язык троицы, ангельский язык, еврейский… в том числе упоминается и так называемый СИРьский, который при переогласовке становится СУРьским  (РУСским?). 

 

Какие принципы Мироустройства провозглашает Научное мировоззрение? Сколько и какие? Об этом мы говорили, об этом написано во всех философских книгах так называемые пресловутые законы диалектики. Три закона диалектики, они же по совместительству, выполняют роль вселенских принципов, которые составляют суть происходящего в Мире. Это:

1) Закон Единства и Борьбы противоположностей,

2) Закон взаимного перехода количественных и качественных изменений и

3) Закон отрицания отрицания.

Три этих пресловутых закона диалектики не выдерживают даже элементарной критики, потому что 2-ой закон – перехода количества в качество и 3-й закон отрицания отрицания это фактически одно и тоже, потому что в момент перехода количества в качество и обратно происходит отрицание предыдущего отрицания. В одной из современных книг мне попался у одного философа ещё одни закон. Он говорит, что мало отрицания отрицания, надо ещё добавить – отрицание отрицания отрицания, т.с. отрицание в кубе. Как говорится, мысль интересная. А почему бы тогда не пойти дальше, чтобы дойти до отрицания в степени  n , где n – бесконечность?

1-й закон, который нам объясняет глубинные основы движения развития Мира, на самом деле закон, мягко говоря, очень странный в том виде, в котором он сформулирован. Надо  иметь ввиду, что это перевод. Гегель был немцем и, может быть, по-немецки это по-другому понимается и словесно обозначается, потому что зачастую каждое иностранное слово-понятие имеет несколько переводов. Но, по крайней мере, нам перевели вот так – «закон единства и борьбы противоположностей». И вот пример того, как не стоит на месте наука, материалистическая философия. В одном из учебников написано: «закон единства и противодействия противоположностей».  

 

Не о противоположностях и их противодействии идёт речь в реальном Мире и в изначальном на Земле т.н. Мифологическом Мировоззрении. Речь идёт о Принципе Полярного Дву-Единства.

В изначально обрезанном Монистическим Мировоззрением воображении «инженеров и ловцов человеческих душ» можно противоположить и противопоставить очень многое для удобства руководства людскими массами с провозглашаемой целью достижения «светлого будущего» на Земле или Небесах. Например, противопоставили рабочий класс (пролетариев) всем остальным, особенно эксплуататорам (буржуям). Получилась классовая теория.

На уровне Вселенской Жизни в соответствии с Принципом Полярного ДвуЕдинства происходит процесс ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ПОЛЯРНОСТЕЙ. (Свет и Тьма, Дух и Плоть, Мужское и Женское…), который при ладном и гармоничном взаимодействии Полярных Первоначал является основной Творческой движущей силой всего Мироздания.

Многовековая Материализация восприятия и мышления земных людей сначала Церковно-библейским, а затем и чисто Материалистически-атеистическим Мировоззрением привела к традиции противопоставлять Духовное и Материальное начала Бытия, Духовный и Материальный Мир.

 Современная философская мысль, опираясь на всепобеждающее Материалистическое Мировоззрение, противопоставляет сегодня эти два Мира друг другу. Мало того, она отказывает одной из этих Реальностей, конкретно – Духовной, даже в праве на самостоятельное существование, ссылаясь на решение таким образом основного или Великого вопроса всей философии о первичности исходных Первоначал: «Что первично – Дух или Материя?».

Она также утверждает, что данный вопрос стоял перед человечеством изначально – со дня Сотворения мира, но впервые был чётко сформулирован и решён лишь классиками марксизма в XIX веке.

Исходя из монистического взгляда на Мир, поскольку только он, по мнению классиков марксизма, имеет право на мудрость, они из двух известных им первоначал – Духа и Материи – делают свой выбор в пользу Материи. Тем самым, как утверждают они, сразу же и однозначно, безо всяких «фокуснических фраз» решают «великий и основной» вопрос философии о первичности этих Первоначал.

Далее, переходя к решению действительно основного, а потому и действительно Великого вопроса Жизнеутверждающего Мировоззрения: «В чём заключено действительное Единство Мира?» – они, опираясь на уже выбранную ими точку опоры – Единственность Материального первоначала – утверждают, что действительное ЕДИНСТВО Мира состоит в ЕДИНСТВЕННОСТИ Материи. Вот, собственно, и вся суть МУДрости марксизма, всё остальное лишь её следствие.

Аналогично: МУДрость Монистического Мировоззрения в Церковно-библейском варианте – ЕДИНСТВО Мира объясняет ЕДИНСТВЕННОСТЬЮ Господа Бога.

Так называемый Основной (Великий) вопрос философии в формулировке классиков марксизма никогда не стоял перед Мировоззрением Жизни Творца. Другое дело, что в момент становления Мироздания перед самой Природой возник похожий вопрос: не о первичности Первоначал и их ЕДИНСТВЕННОСТИ, а о ВЕДУЩЕЙ роли одного из Первоначал при их взаимодействии друг с другом в процессе эволюции Мира. И Природа тогда уже решила его, остановив свой выбор на Духовном, Умозрительном и Нравственном творчестве, отказавшись от случайностей неуправляемого МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОГО БЕЗУМИЯ.

К тому же, ЕДИНСТВЕННОСТЬ Материи произвела у нас подмену Духовных критериев Материальными.

Так стоит ли удивляться тому, что любовь у нас стала продажной, честь и совесть оценивается в рублях, в культуре властвует чистоган, а самое «передовое социалистическое», а теперь уже и «либерально-демократическое» общество превратилось в стадо бесполых человекоподобных существ, которым спокойно управляет административно-политическая уголовная мафия.

 

Основной принцип ЖИЗНЕ-утверждающей деятельности Творца – творить Мир по Образу и Подобию своему – пронизывает собой всё Мироздание от микро- до макрокосма. Мало того, он является связующим звеном, обеспечивающим их ЕДИНСТВО.

 

Этот Главный принцип всего Бытия – принцип Подобия, или Аналогии, – сознательно был взят на вооружение Духовными Наставниками древности и стал их основным методом познания Природы и основой формирования т.н. Мифологического Мировоззрения, о чём свидетельствуют все религиозные и оккультные школы, содержащие в себе этот принцип в качестве ОСНОВНОГО постулата своих учений.

 

Но Современная Наука не может дорасти до уровня понимания ВСЕОБЩНОСТИ этого принципа, хотя именно он всё ещё продолжает цементировать оставшиеся куски действительных Знаний не только в её недрах, но и в технике и в искусстве.

Её прозрение – дело безнадёжное, ибо оно неразрывно связано с отказом от тупо материалистического взгляда на Мир. Рухнет Материалистическое Мировоззрение – рассыплются в прах все его искусственные подпорки, а этого в прокрустовых рамках диктатуры веками господствующей на планете Правящей искусственной – Виртуальной – доктрины допустить никак нельзя.

Поэтому научная мысль сегодня не признаёт метод Подобия научным, а все науки, применяющие его, включая и Астрологию, – считает ложными.

 Относится это и к Церковно-библейскому Мировоззрению, которое принцип подобия Творцу (т.н. Богу) спроецирован только на земных людей, а Астрология просто отождествляется с богохульством (дьявольщиной).

 

В эпоху Кали-Юги, в Лютую эпоху тоталитарной лжи и всеобщего лицемерия, для каждого стремящегося к Правде путь к Свету неизмеримо труднее, чем в предыдущие времена.

В последние две тысячи лет – в эпоху, которую в бульварной Астрологии авторитетные профаны называют Эпохой Рыб, людскому населению Земли были навязаны и внедрены до уровня подсознания два Монистических Мировоззрения – Духовно-библейское и Материалистически-научное с правом выбирать «из двух зол наименьшее».

 Тем, кому претит пребывание в «прокрустовом ложе» Монизма философский рынок искусственных – Виртуальных Мировоззрений предлагает на выбор набор ДУАлистических концепций в так называемых религиозном и научном вариантах (зурванизм, манихейство, мандеизм… Субстанциальный или картезианский дуализм, Эпифеноменализм, Предикатный дуализм, Пропетивный дуализм…)

 

Желающим выйти за рамки Дуализма предлагается череда т.с. ТРИалистических теорий (учение о триедином боге в христианстве, «Триалектика» П.Сергиенко, «Триадология»  Е.П.Борзова, триализм Вещество-Энергия-Информация в концепции т.н. «Мёртвой воды»…)

 

Таким образом, Временно правящая доктрина Временно правящей так называемой «мировой элиты», устами полезных идиотов предлагает объяснять ЕДИНСТВО Вселенского Общежития Монизмом, Дуализмом или Триализмом (или какой-то их комбинацией) каких-либо вкусово выбранных, но «научно обоснованных» первоначал (дух, материя, энергия, информация…).

Может быть, любые тупиковые Мировоззрения, рождённые спекулятивным мышлением специально обученных людей на основе Антропоцентризма – то есть с чисто людских потребительски-паразитических позиций, а не Жизне-утверждающих позиций Материнской Природы, а значит и Самого Творца, заранее обречены при своём воплощении в Жизнь приводить к самоубийственному результату в виде глобальной экологической катастрофы на Планете? 

 

Может быть только преодолев МОНИЗМ Вселенной и примирив ДУАЛИЗМ кажущихся противоречий РЕАЛЬНОСТИ, можно придти к действительному пониманию ТРИЕДИНСТВА Мира?

 

Может быть кроме базовых Мироустроительных Канонов Одно-Единства – т.н. святая ЕДИНИЦА, Дву-Единства – т.н. святая ДВОИЦА, Три-Единства – т.н. святая ТРОИЦА, в Жизни Бытия участвуют ещё и Каноны ЧЕТВЕРИЦЫ (говорят, что ею клялись в школе Пифагора), ПЯТИРИЦЫ…?

 

Разве в устройство Круга Жизни ЗОДчего Вселенной – ЗОДиака – не вложена Творцом вся Система Мироустроительных Канонов, в том числе и Троица с Четверицей, необходимых для полноценного бытия всех Живых тварей Белого Света?

 

Как Троица и Четверица воедино

Рождают Коло Жизни - Зодиак

Интуитивно знает каждая былинка и скотинка,

А МУДрецам учёным не познать никак.

 

Им НРАВСТВЕННЫЙ ПАРАЗИТИЗМ не позволяет

Взглянуть на Белый Свет с позиции Творца,

Вдали от Правды нищая Душа у них блуждает,

И в их Душе Умы слепы, слепы Сердца.

 

Как можно Правильно познать действительную суть Всего Бытия вообще и своего бытия в частности не на Природном Языке этого Бытия – т.е. на Белосветном языке, а на своём искусственном – научном или церковном «лексиконе», который по своей смысловой и звуковой основе не отражает Жизнеутверждающую – Сакральную суть всего Сущего?

 

Как можно Правильно познать Жизненную суть базовых Мировоззренческих понятий (и соответствующих слов) – Пространство и Время, если в научно-академическом понимании царит и приумножается пёстрый плюрализм (порой взаимоисключающих) мнений: «Выделяют восемь альтернативных концепций, по разному трактующих сущность пространства и времени: объективизм и субъективизм, креационизм и этернализм, субстанциальную и реляционную, статическую и динамическую. Также выделяют четыре вида пространства и времени: физическое, биологическое, социальное и психологическое пространство и время»?

 

Как можно познать суть понятия и слова МИР, если суть однокоренного русского слова МЕРА до сих пор мудро формулируется так: «МЕ́РА филос. термин, обозначающий в своем самом общем виде определённого соединение качественных и количественных характеристик предмета, посредством которого этот предмет может быть измерен». (Философская Энциклопедия)

«Мера — качественная и/или количественная пропорция соотношения истин. Во многом пропорция устанавливается произвольно».

 

В Реальном Мире ЕСТЕСТВЕННОГО Бытия, УМно устроенногоТворцом, имеется только ТРИ Пространственно-Временных Измерения и Три соответствующих Системы Координат.

 

В Виртуальном Мире ИСКУССТВЕННОГО РАЗумно-БЕЗумного воображения обученных (как надо Правящей доктрине) передовых представителей постоянно прогрессирующей науки

может быть сколько угодно (в т.ч. дурная бесконечность) БЕЗумных Измерений и мерностей в системе соответствующих Координат.

 

Духовные Наставники Древней Руси на основе Русского Мироведения – т.е. с позиций Жизни Живой Природы и Творца – правильно представляли Сакральную суть Системы Измерений Бытия Белого Света и проявление в Ней важнейшего Канона ТРИ-Единства, который до сих пор сохраняется в древнерусской пословице – «Без Троицы ничего не строится!»

 

Памятуя главный завет здравомыслия Духовных наставников Древней Руси всем русским (и не только) людям – «Не путай Божий дар с яичницей!», завершим разбираемую тему стихотворением «Божий дар ТрёхМерности, людской яичницы n-Мерность»

                                                                                           
                                                                                                                                                                                        

Творец в Природу заложил ТРИ Меры!

МУДрец в бреду ЧЕТВЁРТУЮ побачил

(Ведь РАЗум без УМа плодит химеры!)

И к ТРЁМ осям Пространства Время присобачил.

 

И Мерность ПЯТУЮ познать вполне возможно –

Посредством нашей ПЯТОЙ ТОЧКИ!!

Ведь ЕЮ каждому совсем не сложно

Пересчитать на горочке все кочки!!!

 

Имеет на СУЩЕСТВОВАНЬЕ право –

А не на ЖИЗНЬ! – любая смысловая мерзость.

И дурь Научная всё МУДрствует лукаво

Про Ноль (Дурной!), (Дурную!) БЕСконечность,

(Дурную – Виртуальную!) n-МЕРНОСТЬ...

 

 

https://mirovid.profiforum.ru/t2093-topic#4589