Соавторы: romantaran, onomatodox
По видимому сознание есть свойство некоторых вещей. Причем, это их свойство настолько высоко подымает их в иерархии бытия над прочими вещами, что само это свойство легкомысленно принимают за саму вещь. Поэтому часто говорят о сознании и даже о свойствах сознания и о его природе, забывая или не умея рассмотреть за столь значительным свойством саму вещь, собственницу этого свойства. "Современная философия сознания восходит к двум древним метафорическим представлениям. Согласно этим представлениям сознание сравнивается либо со змеем, кусающим собственный хвост, либо с источником света. Что могут означать эти, казалось бы, очень отвлечённые образы? Подобно самопожирающей себя рептилии, сознание способно избирать в качестве объекта наблюдения и осмысления само себя. Подобно рыскающему лучу прожектора, оно способно выхватывать из сумерков реальности и делать предметом своего внимания то одни, то другие объекты. Среди описанных свойств не трудно узнать две характерные способности сознания: рефлексивность и интенциональность." (Д.В. Винник "Рефлексивные и интенциональные состояния сознания. Специфика и соотношение." )
Имея ввиду эти две древние метафоры и наше замечание о вещах и их свойствах, сознание можно определить как способность вещи к утверждению бытия — как своего собственного, так и бытия других вещей. Ведь далеко не все вещи могут сами утвердить свое бытие, как и много вещей, у которых и бытия-то своего нет, которые существуют исключительно за счет бытия других. Говоря о способности вещи к утверждению бытия, необходимо сказать как о бытии, так и о способах его утверждения.
Бытие вещи есть проявление ее сущности. Чтобы вещь была, прежде должна быть сущность: вещь есть только потому, что есть именно вещь. Бытие — свойство вещи, отсылающее к самой вещи, к ее сущности. Сущность вещи — это то, что есть вещь сама по себе, внутри себя. Это та идеальная основа, которая остается неизменной при любых изменениях вещи. Это ответ на вопрос: «что есть эта вещь»? Существование вещи — это внешнее бытие вещи, ее пребывание в действительности. Это ответ на вопрос: «как эта вещь есть»? Разные вещи и проявляют свою сущность по-разному. Одни вещи едва-едва заметны, скромны и неприхотливы. Тогда как другие стремятся заполнить собой все жизненное пространство, трубят о своей сущности без умолку и... Да мало ли какие вещи могут встретиться в этом мире?