Револьт Тимофеевич Лагодин. Феноменология диалектики жизни. Часть 2.

Информация
Год написания: 
2025
Систематизация и связи
Диалектика

Феноменология диалектики жизни. Часть 2.

 

Очевидный факт: знания  нет, если нет объекта или процесса. Но  знания нет даже тогда, когда есть объект и процесс, которым он овеществляется, и который упорно не замечается, прежде всего, философами. А ведь они прекрасно знают, что на протяжении нескольких десятилетий учёные пытаются создать теоретическую биологию, хотя в их руках находятся работы Дарвина, Пастера,  Л. фон  Берталанфи  и даже Тимофеева-Ресовского. Но нет  у них главного: знания о процессе, которым овеществляется, изображается жизнь, не зависимо от того является ли она биологической или социальной, экономической  или политической, или вообще какой-либо.Таким процессом является, протекающее во времени, единение противоположностей одного и того же объекта. Диалектика данного процесса распространяется на все элементы периодической  системы Д.И.Менделеева. Именно с этих элементов начинается становление биологической материи.  Следовательно, протекающее во времени единение противоположностей одного и того же элемента, является биологическим  элементом. Именно из таких биологических  элементов, вернее, целостностей, складывается жизнь, все живые существа. Интереснейшая получается вещь: 99% организма животных, и растений, по утверждению учёных, приходится на четыре элемента: водород, углерод, азот и кислород и лишь 1% на остальные элементы таблицы.  И здесь вырисовывается весьма интересная вещь, которую философы просто не заметили, а обязаны были заметить: любой  биологический  элемент, как биологическая целостность, имеет свою противоположность. Учёные, особенно философы, не предали особого значения тому, что любой   металлоид способен не только отдавать электроны, но гораздо легче принимать их.  А в итоге получается то, что, например, углерод   отдав четыре электрона, превращается в положительно заряженный ион, но и приняв четыре электрона он так же превращается  в ион, но уже в отрицательно заряженный. Тоже самое происходит и с другими не металлами: азотом, кислородом, фтором  и т.д.  В результате  ионизации, например, углерода, образуются две пары его противоположностей: С4+ и С4-; С4- и С4+. Первая пара противоположностей  углерода образует положительную его биологическую целостность, а вторая – отрицательную, т.е. Сs+ и Сs-. С простых веществ начинается становление биологической (живой) материи. Кроме того, мы уже знаем, что положительное притягивает к себе отрицательное, отрицательность своего качества; а отрицательное – положительностью своего.   

Положительный  биологический  элемент и отрицательный  есть одно и то же.  Но мы не знаем того, что положительный биологический элемент не сразу становится для отрицательного отрицательным, т.е. притягательным; а отрицательный не сразу становится для положительного положительным, т.е. притягательным. Прежде любое из них в развитии аккумулируется, т.е. набирается  силы.

Противоположности  биологических элементов отличаются от  обычных тем, что любой из них представляет собой целостность, которая зиждется, на протекающем во времени, единении противоположностей одного и того же элемента, при этом ни одна из них не утрачивает своей самостоятельности и качества. Это лишний раз подчёркивает  то, что противоположности одного и того же элемента существуют друг для друга. Чего не скажешь о противоположностях органической химии. 

Теперь надо понять только одно: всему - не только своё время, но и место  возникновения и существования. Среда обитания ныне существующих животных и растений абсолютно не пригодна для возникновения  биологических  элементов, из которых складывается  биологическая  (живая) материя. Место для возникновения данных элементов блестяще изобразил в своё время академик А.И.Опарин в своём гипотетическом трактате  «Происхождение жизни»: «Основу всякого  растительного  или  животного организма,  основу  тел  разнообразных амёб, грибков и всех других наипростейших организмов,  составляет протоплазма – тот материальный субстрат, в котором  развёртываются жизненные явления». [стр.67]  Итак, самозарождение жизни  по Опарину произошло в протоплазме, «… в состав которой помимо воды входили, главным образом: белки, а так же органические соединения». [там же стр.69]  Но органические соединения даже у автора не являются живой (биологической) материей. В противном случае он не стал бы утверждать: «…чтобы проследить возникновение жизни необходимо понять: как образуются органические вещества, а они, оказывается,  могут синтезироваться только живыми организмами».  [там же стр.69]  Следовательно, с синтеза белков и других органических соединений возникновение жизни, т.е. биологической материи не начиналось. Учёные, особенно биологи, считают, что основой становления жизни, т.е. биологической (живой) материи, является синтез органических соединений. Это их глубочайшее заблуждение.                    

Основой становления жизни является не синтез органической   материи, а синтез биологических целостностей (элементов), любая из которых – это, протекающее во времени, единение противоположностей одного и того же элемента: обычного с его ионом. Диалектика этого  процесса распространяется на все элементы периодической системы Д.И.Менделеева.  Результат этого  распространения – становление биологических   элементов  (биологических целостностей),  Любой из которых имеет для себя свою противоположность.  Если обычные  биологические  элементы  изобразить такими абстракциями  как: +А  и –А  или  +4 и -4, или  +10 и -10 т.д., то никакого грехопадения не будет, так как любая пара биологических  (живых) противоположностей  есть  одно и тоже, и они  не только существуют друг для друга,  но и не могут существовать друг без друга.  Именно из таких биологических   элементов и сложилась  протоплазма А.И.Опарина. То самое всеобщее,  о котором  до нашей эры Анаксагор сказал: «…когда-то все вещи  были вместе». Но не только у Анаксагора и  Опарина  «когда-то все вещи были вместе»,  но и у Гегеля,  который  то, что содержало в себе все вещи в «Феноменологии духа» изобразил следующим образом: «… один  момент выступает как односторонне  выступающая сущность, как всеобщая среда или устойчивое  существование самостоятельных материй.  Но самостоятельность этих материй есть нечто иное, как эта среда; или:  это всеобщее от начала до конца есть множественность таких разнообразных всеобщих.  [стр. 83]  С данным утверждением Гегеля как бы перекликается гипотетическое откровение  Опарина: «Изучение растворов  органических  веществ показывает, что в них частицы веществ  распределены  более  или менее равномерно  во объёме растворителя… Таким образом, здесь интересующее нас вещество… неразрывно слито с окружающей средой и … не обладает какой-либо структурой… . Поэтому на пути между органическими веществами и живыми существами должны были произойти возникновения  каких-то индивидуальных образований…» Во-первых, что касается «возникновения каких-то индивидуальных образований», о которых говорит автор,  то они, возникая, сразу же синтезируют  для себя органические вещества. Данный процесс, во-вторых, подтверждается академиком: «Для того чтобы проследить возникновение жизни необходимо понять, как образуются органические вещества, а они, оказывается, могут синтезироваться только живыми организмами».  Живые организмы и по сей день синтезируют их для себя, для своего существования. И это феноменальное качество живого тянется с момента становления биологических  веществ. Поэтому, не только философы, но и биологи, генетики и др. специалисты обязаны понять: органические вещества создавались биологическими (живыми) веществами для себя. Эти органические вещества ни в коем разе не являются биологическими.  Из биологических (живых) веществ и сложилось в те далёкие  времена нечто всеобщее, субстанциональное, которое великий Гегель изобразил следующим образом: «Один момент как одно сторонне выступающая сущность, как всеобщая среда, как устойчивое  существование самих материй»,  Но ведь «устойчивой средой» и является биологическая (живая) материя, складывающаяся из биологических элементов. Биологическую (живую) материю академик А.И.Опарин и назвал «протоплазмой».

Интереснейшую мысль изложил академик в своём гипотетическом трактате «Происхождение жизни»: «Высшие растения и животные, в том числе и человек, возникли на Земле не сразу, а лишь в поздние эпохи существования нашей планеты и в результате последовательного развития более просто устроенных живых существ». [стр.17]  В этом утверждении, развитие живых существ, академик свёл к восхождению от простого к сложному. Наипростейшими органическими веществами у академика, как и у многих других учёных, являлись углеводороды: соединения углерода и водорода. Но эти соединения не рассматривались  им как живая матеря. [см.стр.28]  

Органические вещества синтезируются для себя живой материей, складывающейся из биологических элементов, любой из которых овеществляется, протекающим во времени единением противоположностей одного и того же элемента. В будущем становление живой материи будет изображаться формулами:        

              С4- = C4+→ O⇄O→Cs- +  H+  = H- → O⇄O→Hs+

         C4+ = C4-→ O⇄O→Cs+ + H-  = H+ → O⇄O→Hs-

Единение противоположностей одного и того же элемента зиждется на их равном отношении друг к другу: настолько одна из противоположностей нуждается в другой, настолько и другая нуждается в первой. Именно нужда противоположностей друг в друге приводи их к, протекающему во времени, единению, которым обозначается и изображается их целостность. Теперь всем нам надо понять только одно: целостность противоположностей одного и того же элемента – это не результат их синтеза, так как в протекающем во времени их единении ни одна из противоположностей не утрачивает своей самостоятельности и качества. Чтобы досконально понять сущность биологического элемента, надо отказаться от молекулярных основ.                  

Журнал «Вопросы философии» №3 за 1987 г. Автор - Ф.И.Гиренок сообщает нам: «Теоретическая биология ещё не создана, но есть все основания для того чтобы создать её … либо за счёт сближения биологии с физикой, либо наоборот на пути развития и понимания особенностей биологического познания… Биологическое знание складывается в постоянном соприкосновении этих двух моментов, с одной стороны оно является  опытным, … с другой оно может опираться на теоретические схемы физики, конструируя свой особый объект, биологическую реальность».  Нет, и ещё раз, нет. Если биологическое знание у автора складывается из двух моментов: «из опытных и теоретических схем физики», то биологическая (живая) материя складывается из двух разных, не похожих друг на друга, процессов. Сказать, что эти процессы никому не известны – значит сказать неправду. Синтез различных веществ, досконально изучен учёными, а  протекающие во времени единение  противоположностей  одного и того же элемента – нет, хотя в другом месте оно называется несколько иначе. А ведь этот процесс распространяется на все уровни и сферы бытия материального мира, в том числе и на периодическую систему элементов Д.И.Менделеева. С них начинается восхождение к более сложным вещам и процессам. Именно, протекающее во времени единение противоположностей одного и того же элемента приводит к возникновению биологической целостности (биологическому элементу), которая бывает не только положительной, но и отрицательной. Кроме  того, философам и биологам  предстоит смириться с теv, что с протекающего во времени единения противоположностей одного и того же элемента начинается становление разума, духа, чувственности  и наследственности.  Л. фон  Берталанфи  в какой-то степени оказался прав в своём утверждении: «…любой биологический объект подчиняется законам физики и химии, являясь открытой системой». Но он  нигде не сказал о том, что физика, протекающего во времени единения противоположностей  одного и того же элемента, зиждется на их равенстве

Даже в наше время философы и биологи в один голос заявляют, что все биологические объекты подчиняются физико-химическим законам. Теперь возникает вопрос: почему философы не стали стоять на том, что биологические объекты   подчиняются не только физико-химическим законам, но и законам диалектики. И ещё один вопрос: почему ни один биологический объект не выводится из физико-химических законов?

Ответ очень простой и не замысловатый: всё  у философов, биологов, биохимиков,  генетиков и других специалистов сводится  к одному единственному процессу: к синтезу неорганической  (не живой) материи. Учёные, особенно философы, до сих пор никак  не могут понять, что биологическая материя становится живой в результате синтеза биологических целостностей, любая из которых является, протекающим во времени, единением противоположностей одного и того же элемента. Именно из таких биологических веществ и сложилась  протоплазма А.И.Опарина, которая как всеобще живых существ располагает качеством бесконечности, т.е. протекающим в противоположных направлениях, движением от себя в самою себя. Это качество бесконечности привело её к тому, что она как стой, так и с противоположной стороны распалась на многие от себя. В своих от себя она не исчезла, но и не осталась прежней. Ибо находится в них и является ими, а они – в ней и – ею. Но, ни одно из них не повторяется в остальных и не является ею.

Всякое её от себя является качественным определённым количеством зародышевой формы той или иной противоположности. Поэтому, положительное качественное определённое количество зародышевой формы,  разворачивается (отрицается) в своё единство многообразие противоположностей, а отрицательное - в своё.      

Первое отрицание досконально не изучено философами, оно ими  рассматривается как «определённый момент проявления развития, выражающий диалектическую связь двух последовательных стадий развивающегося объекта». Но в этом определении первого отрицания мы не видим разворачивания определённого качественного количества зародышевой формы в единство многообразие противоположностей, которым оно отрицает свою однородность и однообразие.

Сказать, что первое отрицание не известно биологам – значит сказать не правду: оно ими рассматривается как: «Дифференцирование зародышевой формы на многое специализированные формы». Это говорит о том, что любая специализированная форма имеет свою зародышевую форму. Но такая интерпретация становления многих специализированны форм не сулит исследователям истины ничего хорошего.

Учёные, особенно философы и биологи обязаны были руководствоваться  тем, что любая зародышевая форма, любого биологического объекта, есть  качественное определённое количество, которое, в свою очередь, распадается на не равные между собой части. А в итоге выходит то, что любая специализированная форма, имеет свою зародышевую форму в моменте качественного определённого количества.  Ведь ни один учёный: философ или биолог не задумался над вопросом: какие именно процессы, категории и материальности приводят качественное определённое количество  той или иной зародышевой форы  в единство многообразие единства противоположностей?  

Ответ на данный вопрос находится в школьных учебниках по неорганической химии. В них чёрным по белому написано: «Изменение свойств химических элементов по мере возрастания их атомных весов не совершается в одном и том же направлении, а имеет периодический характер: через определённое число элементов  происходит как бы возврат назад, к исходной точке, после чего, в известной мере, вновь повторяются свойства предшествующих элементов, но с некоторыми качественными  различиями».   

Но ведь с изменением (увеличением) атомных весов элементов связан переход в противоположное качество (свойство, способность) которое, как отсутствие качества впереди стоящих элементов, переходит в количество. Данная закономерность подтверждается другими выводами: «…Атомы, имеющие в наружном слое не большое число (количество – Л.Р.) наружных электронов хотя и могут отдавать электроны, но гораздо легче присоединяют их, и тем легче, чем больше электронов уже имеется в наружном слое. Этим свойством обладают атомы металлоидов».  Здесь мы видим, что на протяжении всего периода количество электронов увеличивается на одну единицу. Но это увеличение не является затянувшимся до бесконечности процессом, так как оно обрывается на нуле, после которого начинается новый период. Всё это говорит о том, что любой период связан с качественным определённым количеством, и так же с законом перехода количества в противоположное качество, которое, в свою очередь, переходит в количество. Данная закономерность открывает нам интереснейшую вещь, которая ранее, почему то,  не замечалась  философами. Если переход качественного  определённого количества в противоположное  качество протекает от меньшего (единицы) к большему. То переход противоположного качества  в количество протекает от большего к меньшему (единице), а затем, ближайшим образом, к нулю. Теперь надо понять только одно: качественное определённое количество не увеличилось и не уменьшилось от того, распалось на многие моменты. Так как находится в них и является ими. Но ни одно из них, ни в качественном, ни в количественном отношении, не повторяется в остальных и не является им. Единство многообразие единства противоположностей,  ни есть некая прямолинейность, а имеет своим образом круг, так как он опосредован  и определён  отрицанием качественным  определённым  количеством своей однородности  и однообразия.

Единица, с которой начинается  переход количества в противоположное качество, в одном случае является отрицательной, а в другом – положительной. Всё зависит от того каким является качественное определённое количество: отрицательным, или положительным. Если - отрицательным, то его переход в противоположное качество протекает от отрицательной единица, а переход же противоположного качеств в количество заканчивается положительной. Если – положительным, то его переход в противоположное качество протекает от положительной единицы, а переход противоположного качества в количество заканчивается отрицательной. Из выше изложенного вытекает: всякий момент разворачивания качественного определённого количества в единство многообразие единства противоположностей, имеет свою родственную  противоположность.   

Беда учёных, особенно философов, состоит в том, что они не видят или не хотят видеть, что периодическая природа ( система) простых веществ повторяется в сфере биологической  (живой) материи, состоящей из биологических элементов, основу которых составляют не положительно и отрицательно заряженные частицы (ядра и электроны), а биологические элементы, вернее, целостности. Роль положительно заряженного ядра в биологических элементах играет биологический углерод (в отдельных эпизодах – азот). А роль отрицательно заряженных частиц – биологический водород, вернее его целостность, овеществляемая, протекающим во времени, единением его противоположностей. И этого факта не скрывают сами учёные. Например, академик А.И.Опарин в своём гипотетическом трактате «Происхождение  жизни» утверждал: «Органические вещества отличаются от других веществ неорганической  природы, прежде всего тем, что в их основе лежит элемент углерод». [стр.26]  Но здесь надо заметить, что органические вещества не являются биологическими . Ибо биологический углерод, как целостность, овеществляется, протекающим во времени единением, его же противоположностями. Следовательно, простейшими биологическими (живыми) существами являются соединения биологических  целостностей углерода и водорода, с которыми синтезируются другие биологические элементы (целостности): азот, кислород и т.д.  То, что это действительно так и не иначе подтверждается  законом всеобщей притягательности (любви) противоположностей одного и того же нечто, который распространяется на все уровни и сферы бытия материального мира. 

Биологическая (живая) материя располагает качеством бесконечности: протекающим, в противоположных направлениях, собственным движением от себя в самою себя, которым она отрицает свою собственную однородность и однообразие. Ибо, двигаясь от себя в самою себя, она распадается, как с той так и с другой стороны, на многие от себя для того чтобы сохранить себя в своих же от себя. В различии  многих от себя она не исчезла  и не осталась прежней, так как находится в них и является ими, а они -  в ней, и – ею. Но, ни одно из них не повторяется в остальных и не является ею. Всё это сводится к тому, что биологическая (живая) материя, из сферы равенства с собой, перешла в сферу тождества, а затем, ближайшим образом, - противоречия.

Бесконечность и конечное (ограниченное) – противоположности, которые определяются и опосредствуются друг через друга. Как всегда возникает вопрос: как и каким образом конечное ( всякое от себя бесконечности) вдруг становится бесконечным: можно ли здесь обойтись без генетического кода?  Да, можно. Всё дело в том, что всякое от себя биологической (живой) материи является качественным определённым количеством зародышевой формой, если не положительного (женского «Я»), так отрицательного (мужского «Я»).  Ведь всё, исключительно всё, Не только «течёт», но и имеет зародышевую форму. Но никому из философов и биологов в голову не пришло: зародышевую форму какого-либо живого существа изобразить качественным определённым количеством. Учёные во всём привыкли полагаться на опыт. А последний у Пушкина – «сын ошибок трудных». Он то и сыграл с ними злую шутку, и притом, надолго, но не навсегда.

Теперь надо опуститься в сферу априори, чтобы объяснить: как ограниченно, вернее, конечное, становится бесконечным.

Для учёных: философов, биологов, генетиков и других специалистов прейдёт трудное время: им придётся отказаться от молекулярных основ и переключится на биологические элементы, вернее, целостности, любая из которых овеществляется, протекающим во времени, единением противоположностей одного и того же элемента.

Учёные знают, что любой биологический объект неразрывно связан с внешней средой, но всё биологическое превращается в их руках окаменелости, вернее, косные категории, не овеществляются, протекающим во времени, единением противоположностей одного и того элемента. А ведь одна из его противоположностей, например, положительная, предназначена для внешней среды, другая – для внутренней.  И наоборот, отрицательная – для внешней среды, а положительная – для внутренней. Поэтому,  их интерпретация  биологической формы движения материи, не совместима с реальной действительностью.

Журнал «Вопросы Философии» №3 за 1987г. стр. 60. Автор ф.И.Гиренок сообщает нам: «Биологи знают, что по полю бегают кролики, а не их зиготы. Но они не знают, почему кролик отличается от своей оплодотворённой клетки. Они знают, что зигота развивается в организме, хотя экспериментально фиксируют нечто прямо противоположное, а именно: соответствие последовательности аминокислот в полипептидной цепи последовательности нуклеотидов в РНК и ДНК ».  И здесь не столько биологи, сколько сам автор допустил ошибку: не показал, что за «последовательностью аминокислот  в полипептидной цепи»  качественного определённого количества зиготы (зародышевой формы), скрывается  его разворачивание  в единство многообразие единства противоположностей, которым оно отрицает свою однородность и однообразие. От того, что зигота развернулась в своё единство многообразие единства противоположностей, она не увеличилась и не уменьшилась. Но зато, благодаря переходу качественного определённого количества в противоположное качество, которое в свою очередь перешло в количество, стала рефлективной, если не положительного  (самки) начала, так отрицательного (самца). Всё это происходит для того, чтобы положительному (самки) иметь свою зародышевую форму, а отрицательному (самцу)  свою. Ведь суть рефлексии сводится к тому, что насколько та или иная противоположность положительна на столько для отрицательного и отрицательна. И наоборот, на сколько та или иная противоположность отрицательна, настолько она для положительного и положительна. Но положительное не сразу становится для отрицательного отрицательна. А отрицательное не сразу становится для положительного положительным. Прежде любая из противоположностей одного и того же в отрицании отрицания развивается и даже процветает, дряхлеет (стареет) и скатывается в небытие. Но ничего подобного мы не видим, ни в философии, ни в биологии. Кроме того, второе отрицание, как отрицание единства многообразия единства противоположностей одного и того же в себя, дискретно и кратно. А из всего этого и вытекает закон наследственности, вернее, затянувшегося до бесконечности процесса, которым овеществляется и изображается любое живое существо.

Итак, отрицание, т.е. разворачивание качественного определенного  количества зародышевой формы, в единство многообразие единства противоположностей и неоднократное отрицание в среде обитания данного единства в изначальное качественное определённое количество и есть затянувшийся до бесконечности процесс, которым овеществляется и изображается любое живое существо, и даже знаменитое ДНК генетиков. Данную закономерность можно охарактеризовать как движение объекта вдоль линии туда и обратно. Но, за всем этим скрывается неуловимый момент, который не был замечен, прежде всего, философами и биологами. Если первое отрицание зародышевой формы любого живого существа  протекало в среде обитания,  от меньшего к большему. То второе, наоборот: от большему к меньшему. Но и это не всё: если протекающем во времени единение противоположностей одного и того элемента овеществляется  его целостность. То первым отрицанием зародышевой формы в единство многообразие единства противоположностей, моделируется и изображается ДНК любого живого существа. Но как это доказать учёным, особенно философам и генетикам.

Революция в философии диалектического материализма, биологии и сознании людей неизбежна. Но прейдёт она в Россию из-за рубежа и тогда вся просвещённая Россия, СМИ и ЦТ, захлёбываясь от восторга, будет распевать хвалебные песни какому-нибудь философу из штатов или Англии, или Франции, а может даже и из Германии. Хотя родник её находится здесь, на этом форуме, но он будет заплёвываться, затаптываться и замазываться вульгарными словечками. Всё это испытал на своей шкуре, Но пока жив не дам этому родничку сгинуть. За второй частью «Феноменологии» последует третья.