Невзоров о похоти
странно что "войну" Невзоров не считает результатом любви, а разве садо-мазо любовь не может привести к войне Невзоров. Утилизация бесполого, что мы и видим на протяжении всей истории, а половую любовь Невзоров игнорирует и не считает весомым фактом жизни, и отсюда семья понимается им как нечто внешнее, а не как результат любви, и поэтому называет семью институтом, что явное непонимание этого феномена, а семья - всего лишь "ощущение", которое испытывает на "себе" индивид, а не род. Род - это двое, а семья - один, не случайно одинокая женщина имеющая ребёнка называет свою общину семьёй, тогда как это неверно, семья - один, и в "себе", а значит имея ввиду и ребёнка женщина вписывает свою общину и в "семью". "Бог есть любовь" - тут Невзоров прокололся, бог указывает на главенство любви, и где индивид становится уже равным богу, что конечно не подъёмное для его "науки". Это и доказывает что "верующий" ближе половой любви, чем анализирующий. Аналитика требует и синтеза, а иначе мышление не продуктивно и явно тупое.
- Дмитрий Косой
- Для комментирования войдите или зарегистрируйтесь
Философский штурм | Совместное философское творчество © 2006-2014
Сайт представляет собой площадку для функционирования философского интернет-сообщества, участники которого заинтересованы не только в индивидуальном, но и в коллективном философском творчестве.