Возьмем такую ситуацию. Ну, создал мальчик (если не по возрасту, то по образованию) лжетеорию из области философии, кишащую ошибками. Ну, нет у него философского образования, чтобы понять и исправить ошибки. Но хочет выдать себя за человека, знающего логику. Однако не получается – что не скажет про логику, то глупость. Спрашивается, зачем это все ему или почему?

Понимание это перестройка модели внешнего мира субъекта под напором рефлексов по сигналам из внешней среды. Модель внешнего мира субъкта представлена в геноме субъекта генами. Гены связаны между собой проходимыми для полимераз участками генома, проходимость которых содной стороны открывается по сигналам из внешней среды рефлексами, а сдругой стороны фиксируется белками в процессе повторяющихся проходов полимераз (памятью). Понимание это перестройка путей для полимераз под напором новых рефлексов из внешней среды.

В русской грамматике есть такая интересная особенность: если я скажу "Саша написала письмо", то человек, который услышит эту фразу, сразу поймет, что Саша - это лицо женского пола. И в чем особенность? В том, что я не ставил перед собой цели сообщать о половой принадлежности Саши, грамматика языка устроена так, что если Саша - женщина, то хочешь не хочешь, а надо присовокупить окончание а. В английском языке эта фраза звучит так: "Sasha wrote a letter", и нас могут попросить уточнить: Саша - это мальчик или девочка?

Иван Иваныч, 29 Октябрь, 2015 - 11:56, ссылка
Да и вот еще почему я осторожен с Метафизикой : Читаю К. Поппера Что такое Диалектика?
Там он и про Канта и про Гегеля и про Диалектику, так ясно и толково поясняет прям молодец. Так вот говорит он : Берегись заниматься метафизикой (это он мне как читателю советует) ибо таким путем (Только путем мыслепостроений (без опыта (науки) можно вывести и "это" и совершенно противоположное "этому". То бишь говорит он (Поппер) разум принужден спорить сам с собою.

Проблема теодицеи

Люди удивляются, почему Бог допускает зло. Но почему зло и добро мерим мы относительно себя, а не Бога? Вот главный вопрос теодицеи – точка отсчета.

Не Бог делает зло и добро нам, а мы творим зло и добро по отношению к Богу. Сегодня наше осмысленное зло и добро для развития мира уже не менее важно, чем бессознательное зло и добро Божье.

Сергей Борчиков подсказал мне, что:

Хорошо бы для начала оповестить публику, что речь идет о работе И.Г. Фихте "Факты сознания", написанной на основе лекций 1810 года в период когда Фихте был избран ректором Берлинского университета. Т.е. этой работе уже 205 лет, и она является гласным развитием идей Канта и негласной полемикой с Гегелем.

 «Сначала было слово»

Бесконечно давно до появления жизни на земле объекты взаимодействовали между собой, изменяя своё состояние и, таким образом, оставляли след на объектах, участвующих во взаимодействии. Этот след, по существу являющийся фиксированным результатом взаимодействия на самих объектах, и есть информация, которую может считывать живой объект. Но след был и будет всегда, независимо от того, видел его кто-нибудь, будет видеть или нет. Информация была и будет всегда.

ФШТ.154

Модель капиталистической системы

Выкладываю ее, пока выполненную только «от руки». Я ее придумал после анализа диалога Спартака и Нир-са*. И она нужна будет для разработки темы эксплуатации рабочих. Но в самой теме ее тоже нелогично публиковать. Так как она имеет более широкое значение. Поэтому, лучше, создать отдельную ветку. А в других делать на нее ссылки.

ФШТ.153

Поводы: ФШТ.135 и ФШТ.152.

Пока открываю только топик. Заполнение этого поста будет идти по ходу.

Мне это нужно сейчас, чтобы разгрузить себя от накопившихся материалов.