Оглавление
Предисловие ко второму изданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
От автора
Раздел I. Предмет и метод философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10
Что такое философия и зачем она нужна . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
Проблема начала и метода философствования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
Примечания к разделу І . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .64
Раздел II. Онтология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Главные модели бытия как единства материи и сознания . . . . . . . . . . . . 69
Бытие как мир внешний: движение, пространство, время . . . . . . . . . . . . 81
Бытие как мир внутренний: отражение, информация, сознание . . . . . . . 87
Примечания к разделу II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Раздел III. Гносеология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Субъективное и объективное в процессе познания . . . . . . . . . . . . 131
Чувственное и рациональное в познании . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 142
Содержательное и формальное . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Эмпирическое и теоретическое . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Историческое и логическое . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Абстрактное и конкретное. Истина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Методология познания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Наблюдение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176
Эксперимент . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176
Метод моделирования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .178
Анализ и синтез . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
Индукция и дедукция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183
Исторический и логический методы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 186
Метод восхождения от абстрактного к конкретному . . . . . . . . . . . . 189
Диалектическая (содержательная) логика познания 191
Категории сферы непосредственного (бытия) . . . . . . . . . . . . . . 200
Качество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 200
Количество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 205
Мера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 208
Становление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
Категории сферы опосредствованных (сущностных)
отношений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .213
Сущность и явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..213
Противоречие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217
Содержание и форма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .222
Условие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .227
Закон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .227
Целое и часть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .228
Внутреннее и внешнее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
Действительность и возможность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Необходимость и случайность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .234
Причина и следствие. Субстанция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 239
Категории сферы целостности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Всеобщее, особенное и единичное . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 242
Отрицание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .244
Развитие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .248
Несколько слов об основных законах диалектики
как законах развития и законах познания . . . . . . . . . . . . . . . . . 251
Закон взаимоперехода количественных и качественных
изменений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Закон единства и борьбы противоположностей . . . . . . . . . . . . . . . 254
Закон отрицания отрицания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .256
Примечания к разделу IIІ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .261
Раздел IV. Социальная философия и философия человека . . . . . . . . . . . . . . . 269
Происхождение человека и общества. Природное и социальное
в человеке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .275
Социально-деятельностная и космическая сущность человека
и основные формы ее действительности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .282
Общественное сознание и его структура . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .291
Смысл и направленность исторического процесса . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Верить, надеяться и любить: размышления о человеке и ноосфере . . . . . .323
Развитие личности к счастью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
Примечания к разделу IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 415
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .424
Примечания к Заключению . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .432