НАВИГАЦИЯ (2)

(Космология Аритеросизма)

1

СОКРАТ. Так что, Платон, получается, что в море-океане, где нет видимых островов и пальм, а также в небе за облаками нам в принципе делать нечего, ибо у нас в клюве или мозжечке нет тех магнитиков и проволочек, какие имеются у бабочек Монарх, разных там птичек-журавлей, косяками и стаями летающих через страны и континенты, моря и океаны на лето в отпуск или на каникулы к бабушке на юг, а зимой опять на север в город на работу и в школу?

ПЛАТОН. По-моему, Сократ, птички путешествуют, наоборот, - на лето в отпуск на север, а на зиму на работу - на юг.

СОКРАТ. Может, и так, Платон. Но от перемены мест слагаемых сумма смысла, насколько я понимаю, - не теряется. 

ПЛАТОН. Конечно.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. А ещё ж и морские чудища и приличные рыбки-животные киты там всякие, акулы и прочие рачки криля тоже ж плавают туда-сюда, не теряясь в навигации.

СОКРАТ. Они - да. А мы?

ПЛАТОН. А мы, Сократ, даже в лесу площадью 1 квадратный километр - заблудимся!

СОКРАТ. Без телефона и компаса, может, гироскопа?

ПЛАТОН. Ото ж.

СОКРАТ. Так мы сейчас, Платон, по сути без всяких дополнительных технических ухищрений, причандалов, гаджетов т.д. можем сами более-менее ориентироваться только в расчерченной на прямоугольнички и квадратики, как тетрадка в клетку для 3-го класса, городской среде с указанием всяких там названий улиц, куда ходить, куда нет, где забор, где переход, где тупичок, где остановка общественного транспорта, а где можно самокатик умыкнуть, а потом где-нибудь бросить за ненадобностью, ибо уже доехали с горем пополам до места назначения.

ПЛАТОН. Я ж говорю, - совершенно беспомощные в навигации младенцы в подгузниках, что нас везде за руку водить надо.

СОКРАТ. А как же так получилось, Платон?! К чему это нас привела столь широко распиаренная "прогрессивная эволюция" человека, - к деградации, что ли?

ПЛАТОН. Запросто, Сократ!

2

СОКРАТ. И что же теперь нам делать, Платон?

ПЛАТОН. Смотри, Сократ.

СОКРАТ. Весь во внимании.

ПЛАТОН. Допустим, мы с тобой в огромном, бескрайнем море-океане без каких-то необитаемых островков или просто скал вдали аж до горизонта.

СОКРАТ. Робинзон - без Крузо?

ПЛАТОН. Да, Дефо - без Пятницы.

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Сын Робина - без царя в голове, т.е. без навигационного Курса.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. При этом, я в яхте, например, с парусом.

СОКРАТ. А - я?

ПЛАТОН. А ты - болтаешься, как поплавок, в воде недалеко от моей лодки, вроде как плывёшь рядом. Решил размяться утренним плаваньем, окунувшись к медузам и планктонным рачкам у самой поверхности многокилометровой толщи солёной воды, как нам говорят.

СОКРАТ. Ладно.

ПЛАТОН. А теперь скажи мне, Сократ, куда мы плывём, - вперёд, назад, налево, направо, может, по кругу, прямо, криво, косо или как-то ещё?

СОКРАТ. Я вообще не знаю, куда мы плывём, и что мы тут делаем посреди моря-океана и даже без острова-Буяна на горизонте!

ПЛАТОН. Пушкина вспомнил?

СОКРАТ. А кого же ещё?!

ПЛАТОН. А если подумать - лучше?

СОКРАТ. Если лучше, то я могу лишь изложить лишь то, о чём мы установили ещё в нашей первой беседе - "Мироздание".

ПЛАТОН. И что же?

СОКРАТ. То, Платон, что уверенно мы можем сказать только то, что мы плывём ПРЯМО и ВПЕРЁД по отношению каждый к самому себе как субъекту, Само-Субъекту (*) данного действия в виде движения.

ПЛАТОН. Хорошо. А как насчёт - влево, вправо, назад, по кругу, криво, косо и т.д.?

СОКРАТ. Этого мы не можем сказать.

ПЛАТОН. А если ещё подумать?

СОКРАТ. Ещё могу сказать, что относительно тебя на лодке я плыву, опять же, ВПЕРЁД, а ты - стоишь на месте, вроде как вообще никуда не плывёшь.

ПЛАТОН. А если мы как Само-Субъекты (*) - неподвижны?

СОКРАТ. Ну, тогда море плывёт на меня спереди назад, а ты, опять же, со своей лодкой тоже неподвижен, как и сам.

ПЛАТОН. А как же - морские или океанические течения или ветер, который сдувает лодку - к краю земли?

СОКРАТ. Это - возможно.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Но мы этого - не видим.

ПЛАТОН. А - что?

СОКРАТ. Можем - фантазировать.

ПЛАТОН. Хорошо.

3

СОКРАТ. Ладно. Вот мы с тобой оба, что я в воде, что ты, Платон, на яхте, болтаемся, как поплавки посреди всего Мирового океана, без конце и без края разлившегося вокруг нас аж до горизонта.

ПЛАТОН. Да.

СОКРАТ. И - дальше что?

ПЛАТОН. Сам как думаешь?

СОКРАТ. Ума не приложу.

ПЛАТОН. Ты сказал, Сократ, что плывёшь рядом со мной в воде по бескрайнему океану - ПРЯМО.

СОКРАТ. Сказал.

ПЛАТОН. А КУДА это ты плывёшь - ПРЯМО?

СОКРАТ. В смысле?

ПЛАТОН. Ну, ты ж куда-то путь-то держишь, - вперёд, назад, влево, вправо, по кругу, плывя ПРЯМО?!

СОКРАТ. Вообще не понял, где это!

ПЛАТОН. В смысле?

СОКРАТ. А как это здесь можно определить, если вокруг нет ничего, разве что - горизонт, и тот везде тот же самый?!

ПЛАТОН. А - солнце?

СОКРАТ. Что - "солнце"?!

ПЛАТОН. По солнцу - можно что-то определить?

СОКРАТ. Как по нему можно что-то определить, если оно ходит по небу - туда-сюда, как колесница Фаэтона, не стоит на месте.

ПЛАТОН. Колесница - Фотона?

СОКРАТ. А какая разница, - это ж одно и то же?!

ПЛАТОН. Мифология?

СОКРАТ. А что же ещё?!

ПЛАТОН. Ладно. Если будем плыть за солнцем, т.е. за Фаэтоном или Фотоном или против него, может, к чему-то, куда-то и приплывём!

СОКРАТ. Причалим - к Острову-Буяну или к горизонту?

ПЛАТОН. Обычно в лесу, если заблудился, то можно применить тот же МЕТОД - идти в одну сторону за солнцем, авось к чему-то можно будет прийти.

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Смотри.

СОКРАТ. Смотрю.

ПЛАТОН. Как думаешь, Сократ, в каком случае мы точно ни к чему не придём?

СОКРАТ. Ты хочешь сказать, если будем двигаться всё время ПРЯМО, в смысле - ПО КРУГУ?

ПЛАТОН. Да. Если будем плыть всё время ВДОЛЬ горизонта, мы точно ни к чему не придём, ни к какому Острову-Буяну, ни даже к пальме на атолле Мидуэй.

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Потому что, Сократ, горизонт - это и есть идеальный и зацикленный КРУГ, идя или плывя вдоль которого "прямо", на самом деле мы всё время будем плыть или идти - ПО КРУГУ.

СОКРАТ. А откуда ты это - взял, Платон?!

ПЛАТОН. Сейчас - расскажу.

4

СОКРАТ. Так почему, Платон, видимый нами горизонт не квадрат, треугольник, шестигранник, восьмигранник и т.д., а именно - КРУГ?

ПЛАТОН. Ты, наверно, хотел употребить термин - "окружность", Сократ?

СОКРАТ. Можно и так сказать, - обод колеса велосипеда.

ПЛАТОН. А вот скажи мне, Сократ, разве все эти замечательные геометрические фигуры - треугольник, квадрат, пяти-, шести-, восьми-, двенадцати- и прочие -гранники - разве не могут быть вписаны в КРУГ, или окружность, касаясь всеми своими искривлениями, т.е. углами самого этого круга, окружности или обода колеса?

СОКРАТ. Насколько я знаком с геометрией, - могут.

ПЛАТОН. И?

СОКРАТ. Что - "и"?

ПЛАТОН. О чём это говорит?

СОКРАТ. О - чём?

ПЛАТОН. О том, Сократ, что как бы мы ни посмотрели ВОКРУГ себя по разным сторонам, как бы не пытались их ограничить, определить согласно тем или иным числам, сторонам света, например, четырём, т.е. квадратом, мы это можем сделать исключительно и только в пределах помещения этого всего внутри пределов круга, окружности, обода всего видимого нами горизонта, - не дальше.

СОКРАТ. А ближе?

ПЛАТОН. Ближе - можно.

СОКРАТ. А почему дальше - нельзя?

ПЛАТОН. Сам - как думаешь?

СОКРАТ. Вообще не знаю, что и думать, Платон!

ПЛАТОН. Вообще - ничего?

СОКРАТ. А! Вот вопрос.

ПЛАТОН. Давай.

СОКРАТ. А разве те многоугольники не могут быть описаны вокруг круга или окружности так, что круг или окружность окажутся, наоборот, внутри, например, квадрата?

ПЛАТОН. Да, круг можно вписать в квадрат, треугольник и т.д.

СОКРАТ. И?

ПЛАТОН. А - смысл?

СОКРАТ. Не понял?!

ПЛАТОН. Для нашего вопроса, который мы обсуждаем, Сократ, вписанный в квадрат круг ничего нам не даёт!

СОКРАТ. Почему?

ПЛАТОН. Смотри пункт №1: мы не можем выйти ЗА ПРЕДЕЛЫ круга, окружности или обода видимого горизонта.

СОКРАТ. Значит видимый горизонт по горизонтали и вертикали - это абсолютный предел всего нашего видимого мира?

ПЛАТОН. В общем, - да.

СОКРАТ. Почему - "в общем"?

ПЛАТОН. Потому что с "вертикалью", Сократ, всё немного не так, как с горизонталью.

5

СОКРАТ. Так что там с вертикалью видимого горизонта как предела нашего мира или даже всего мироздания, Платон?

ПЛАТОН. Итак, мы не можем видеть дальше, чем мы можем видеть.

СОКРАТ. Не можем.

ПЛАТОН. Можем только или предельно, ограниченно далеко, или предельно-ограниченно близко.

СОКРАТ. Именно так, Платон.

ПЛАТОН. Значит везде, по всем направлениям, по всей окружности и полусфере с тобой как Само-Субъектом (*) и ЦЕНТРОМ всего твоего мироздания ты видишь на дистанцию не больше и не меньше одного и того же - РАДИУСА, Сократ!

СОКРАТ. Это - совершенно очевидно, Платон.

ПЛАТОН. Хорошо.

СОКРАТ. А почему - "полусфере"?

ПЛАТОН. Ну, ты же ничего не видишь - ПОД СОБОЙ!

СОКРАТ. Что, только - НАД СОБОЙ и ВОКРУГ СЕБЯ?

ПЛАТОН. А как иначе?!

СОКРАТ. А - в глубину?

ПЛАТОН. Ты хотел сказать, Сократ, что - ПРЕДПОЛАГАЕШЬ глубину, но всё же не видишь оную?

СОКРАТ. Это верно, - предполагаю.

ПЛАТОН. Значит нижняя полусфера - предположительная, гипотетическая?

СОКРАТ. А верхняя?

ПЛАТОН. А верхняя - реальная, видимая, оперируемая, как говорят, феноменологическая.

СОКРАТ. А для самолётов, подводных лодок, тех же самых кораблей?

ПЛАТОН. Ну, если бы нижняя полусфера была реальной, они бы не падали и не тонули, как думаешь, Сократ?!

СОКРАТ. А что, эти катастрофы оттого, что самолёты, корабли, подводные лодки пытаются "опереться" на - нереальное?

ПЛАТОН. Ну, попробуй ступи - на нереальное облако, на воду, как на реальную землю, траву или асфальт. 

СОКРАТ. Значит, если мы думаем, что нижняя полусфера есть, она реальная, нас ждёт неизбежная катастрофа как результат нашей - фундаментальной ошибки?

ПЛАТОН. А ты думал?!

6

СОКРАТ. Значит истинное мироздание вовсе не шар, как нас обманывает "наука", а, так сказать, - верхне-видимая нами ПОЛУСФЕРА?

ПЛАТОН. Сократ, ты был в некогда всецело христианском Истанбуле-Византии-Константинополе-Царьграде?

СОКРАТ. Турецком Стамбуле, что ли?!

ПЛАТОН. В нём.

СОКРАТ. Проездом.

ПЛАТОН. Был там в императорской - Софии Константинопольской?

СОКРАТ. В этом громадном храме 150 на 100 метров?

ПЛАТОН. Ну, если совсем точно, - 175 на 135 метров!

СОКРАТ. Высота - почти 60 метров!

ПЛАТОН. Но главное там, Сократ, даже не эта грандиозность общих размеров.

СОКРАТ. А - что?

ПЛАТОН. А то, о чём мы разговариваем.

СОКРАТ. Не понял?!

ПЛАТОН. КУПОЛ диаметром более 30 метров, Сократ!

СОКРАТ. Ну, понятно.

ПЛАТОН. Что - понятно?

СОКРАТ. Истинное мироздание - это как раз тот самый КУПОЛ или верхне-видимая нами как Само-Субъектами (*) полусфера.

ПЛАТОН. Потому что нижняя полусфера нами вовсе не видится, поэтому и не понимается, а только - ложно предполагается, но в реальности не существует.

СОКРАТ. Совершенно верно, Платон.

ПЛАТОН. В основании нашего мироздания - плоский круг, ЦЕНТР которого мы сами, каждый из нас как Само-Субъект (*) всего, находящийся в своём храме-мироздании "Софии-Стамбульской", а вокруг нас - наш плоский и полусферный горизонт его КУПОЛА.

СОКРАТ. Купол с плоским круглым основанием - это и будет предел нашего и каждого как Само-Субъекта (*) МИРОЗДАНИЯ?

ПЛАТОН. Может, ты видишь и понимаешь какие-то ещё "пределы" мироздания каждого из нас как Само-Субъекта (*) всего, которые я упустил или не заметил, Сократ?!

СОКРАТ. Если честно, то - нет, Платон.

ПЛАТОН. Ото ж.

--

© 1984-2025, Александр Аритерос (A. Aritheros)

==